“光合社”閱讀社群主理人趙娟：聽阿來講座有“剝洋蔥”的感覺

封面新聞記者 曾潔 圖據阿來書房

杜甫寫下“城闕秋生畫角哀”的詩句，“畫角”究竟是一種什麼樂器？從剛到成都的時候“好雨知時節”到“何事有餘哀”，杜甫的情感為何發生巨大的變化？6月25日，由川觀新聞、封面新聞、上行文化主辦的阿來系列講座——“杜甫 成都 詩”如約而至。阿來以“城闕秋生畫角哀”為題，對《野老》《雲山》《遣興》《恨別》《散愁二首》《建都十二韻》等一系列杜詩展開賞析，解讀杜甫的愁緒。

阿來

這是阿來系列講座——“杜甫 成都 詩”的第七講，觀眾已經習慣每半個月與阿來先生相聚在阿來書房，在他的講述中走向大唐，與詩聖共情。從初入成都府，到營建草堂，再到與鄰翁對應，再到尋訪名勝古蹟，杜甫曾經在成都找到了片刻安寧，得到了一座城市的慰藉。然而，思鄉的愁緒和局勢的告急接踵而至，他無法在西南享受片刻的歡愉，而是在內憂外患之中感覺愁苦萬分，與時代高度共鳴。

講座當天，“光合社”閱讀社群主理人、書香力揚創始人趙娟早早來到阿來書房。儘管此前曾多次聆聽阿來先生的講座，也是第三次參加“杜甫 成都 詩”系列活動，她依然在講座中感覺到了阿來的文化大家風範，同時也看到了不一樣的杜甫。

趙娟熱愛閱讀，此前對杜甫的詩作也有涉獵，但是每一次參加阿來的講座，她都有新的收穫：“不僅僅是對詩歌遣詞造句的藝術賞析，也不僅僅是對詩人筆下成都人文地理的覆盤，更多的是放之於創作的歷史背景，串聯起詩人創作的時代符號與文化脈絡，聽起來有一種剝洋蔥的感覺，層層遞減，酣暢淋漓。”

此次講座的主題“城闕秋生畫角哀”，出自杜甫的《野老》。無論是陳子昂的《和陸明府贈將軍重出塞》還是李白《出自薊北門行》，都出現了一種樂器“畫角”，這種樂器是什麼樣的呢？阿來笑言，有的古裝劇偷懶，烘托劇情時直接使用“牛角”代替“畫角”，而這種形如竹筒的樂器做工更為精妙，多以竹木或皮革等製成，而且表面有彩繪。“畫角”發聲哀厲高亢，古時軍中多用以警昏曉，振士氣，肅軍容。杜甫因為安史之亂之後遲遲沒有得到國家收復失地的訊息，不由得悲從中來，連軍隊中“畫角”的聲音都變得哀愁。

此前閱讀杜詩，趙娟更關注用詞的精準，聽完阿來先生的講解，她才發現杜甫“無一字無來處”的用典有多巧妙，也對唐代安史之亂之後的歷史背景有了更為清晰的瞭解。例如杜甫多次寫到“司徒”，《恨別》裡的“聞道河陽近乘勝，司徒急為破幽燕”，《散愁二首》裡的“司徒下燕趙，收取舊山河”，“司徒”都是驍勇善戰的形象。阿來對此解讀，“司徒”指代李光弼將軍，杜甫專門為其寫作《八哀詩·故司徒李公光弼》。當時朝廷封他為檢校司徒，他已經攻克河陽，急於直搗叛軍老巢，讓杜甫有了國家復興的盼頭。

阿來系列講座——“杜甫 成都 詩”

“杜甫有許多詩歌膾炙人口，但是也有一些作品比較冷門，阿來先生都能出口成章，而且在講解的時候引經據典，讓人驚歎，可以看出阿來先生閱讀量浩瀚、記憶力超人，歷史人文、自然地理、政治經濟學等各類知識儲備豐富，這與平日充足的知識儲備密不可分。”趙娟感慨，聽完這場講座，她再一次明白了“群文閱讀”的重要性。

在此之前，由西部文化產業中心、上行文化發起的“自己發光計劃”正式啟動，攜手一眾文化、藝術圈資深大咖組建“光合社”，引發社會各界的強烈關注。作為閱讀社群主理人，趙娟希望向阿來先生學習，身體力行地推廣經典閱讀。繼“四川全民閱讀·書香校園暨阿來書房·名家讀書進校園”系列活動啟動之後，她計劃今年暑假在阿來書房舉辦兩次面向青少年的閱讀論壇，組織孩子們研讀論語，討論經典，營造閱讀的氛圍，用閱讀經典為成長之路打下堅實的基礎。

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