彩陶紋飾揭示華夏祖先在18000年前就愛美，直到如今人們依然愛美

原始彩陶的幾種型別

華夏先祖彩陶紋飾解密，18000年前就愛美，直到如今人們依然愛美

【原創文章，切勿抄襲，全網監測，違者必究】（本文在《龍觀歷史》編號：1——24，文化奇葩——原始社會——華夏五千年）

歡迎朋友們來看《龍觀歷史》，本期中老龍要和大家說一說的是，遠古先人們的彩陶紋飾，擺在我們面前的是隻紅底白花的彩陶盆。盆內正中繪有人頭像，兩旁輔以魚紋圖案。人頭像那胖胖的圓臉上，雙眼密成一條細縫，張著大嘴，笑眯眯的樣子，很惹人喜愛。這件富有想象的工藝美術品，就是半坡遺址出土的人面魚紋盆。它告訴人們：人類的審美意識和藝術活動並不是文明社會才有的。

那麼，美的歷程是從哪裡起頭的呢？前面也提到，遠在18000年以前山頂洞人就有了愛美的觀念和習俗。他們用海蚶殼、獸牙、漁骨、礫石、石珠等製造出了漂亮的裝飾品。我們的祖先就是這樣，利用一切天然條件裝扮自己，追求美觀。

在原始藝術中繪畫、雕刻起源較早。如同西班牙的狩獵壁畫，法國南部“鬼火坑”山洞中的野牛圖，瑞典岩石上的牛跟圖畫那樣出名。中國原始繪畫中仰韶型彩陶上的各種紋飾，最富有代表性。你看這些彩繪圖案中有賓士的狗、跳躍的鹿、清潔的蛙和拙鈍的蟾蜍。張開翅膀的野鴨和嘴中銜魚的水鳥、還有形態各異，在水中游動的魚等等。真是栩栩如生呼之欲出，使人看了讚歎不止，藝術是源於生活的，只有在長期的漁獵活動中，細緻的觀察了各種動物的姿態，才能創作出如此生動真實的寫生畫。

除了動物圖案，彩陶上的紋飾，主要是幾何線條。大底有三角紋、渦輪、條紋和圓點紋等幾種。這些幾何條紋組成各式各樣的圖案互動組織、變化繁複，富有圖案裝飾的意味。

真正顯示中國畫特色的原始繪畫是河南凝乳巖村發現的鵲魚石斧圖。圖中的卻昂首挺立，體微後傾，圓眸，長嘴，叼著一條大魚，形態逼真；旁邊豎立著一根帶柄石斧，柄部刻畫繩索花紋。這幅圖畫在彩虹上勾線用墨線條渡暢簡練，著色也很好。充分反映了中國話古樸優美，雅緻明快的風格。

雕刻要數牙雕最能代表當時的工藝水平了。如大汶口出土的透雕象牙梳和象牙雕筒，象牙梳，共17根梳齒，梳子頂端鑲嵌著三個為雕頭的圓點，梳子下透雕著浮現“8”字紋；象牙筒用整段象牙切削雕鏤而成，筒身周圍佈滿剔透的花瓣紋，有由花瓣交錯組成的圖案，新穎別緻，非常精美。可見我國的象牙雕刻有著悠久的歷史淵源。

骨雕、石雕、陶雕及其造型技術也十分精彩。如河姆渡出土的，姿態生動的鳥紋骨匕、短足垂腹的陶豬、昂首匍匐的陶羊；甘肅永昌出土的睜眼張口的石雕人頭像；半坡出土的貓頭鷹面形的陶罐器械蓋和隆鼻凸目的陶塑人像；陝西華縣出土的大型鷹鼎等等，反映了原始人們誇張的想象力和古樸的藝術風貌。

原始人們在共同生活中，為了表達思想感情，漸漸產生了原始音樂和舞蹈。氏族部落每逢作物豐收、婚姻喜事，或重大的宗教儀式，常常舉行集體的慶祝活動。最初他們的身體不斷的跳動，就算舞蹈；口中唸唸有詞或狂歡高呼，便是歌或詩；各種敲打，其名就是樂了。“詩，言其志也；歌，詠其聲也；舞，動其容也。三者本乎心，然後樂器從之。”這雖是後代的記述，卻仍不掩其混沌一體的原始面目，他們是原始先民特有的區別於物質生產的精神生活。

原始舞蹈，後來發展到模擬動物的動作，“鳥獸踉蹌”、“鳳凰來儀”、“百獸率舞”，描寫了原始先民化裝成各種鳥獸的形象跳舞的情景。比這複雜一點的是抒情的舞蹈。青海大通縣上孫家有塞出土的一個彩陶盆，使我們看到原始歌舞的場面。陶盆內壁上畫有15個人，分3組，每組5人。舞者頭上誰有發電，並肩攜手翩翩起舞，世代隨風飄拂，真是輕盈齊整，協調一致生機盎然，雅氣可掬。流露出一派鮮明活潑淳樸和天真的氣氛。

樂器的出現，比歌舞要晚。各地發現的陶壎，兩頭尖而長，上下貫一孔。是當時流行的吹樂器。河姆渡遺址出土的骨哨，用禽類之骨製成中空一側有口，形狀和現代的竹哨相似。有趣的是浙江博物館曾經舉行了一場獨特的器樂吹奏表演。因為笛子演奏家用著7000多年前的古事，吹奏出各種不同的聲音和樂曲，是今天的人們領略了一次原始音樂的風味。

原始藝術是豐富多彩的，它折射出我們祖先的無窮智慧，凝聚著中國史前社會的精神文明。謝謝朋友們閱讀《龍觀歷史》的文章，您對老龍在本文中所說的仰韶彩陶原始文化有何感想？歡迎到評論區留言討論。動一動手指點贊、收藏和轉發。新增關注我吧，每天分享新精彩。

【原創文章，切勿抄襲，全網監測，違者必究】（本文在《龍觀歷史》編號：1——24，文化奇葩——原始社會——華夏五千年）