《紅樓夢》：麝月抽到“開到荼醾花事了”籤，寶玉為啥把籤藏了？

《紅樓夢》讀到第六十三回，我們可以稍稍回顧一下這連續的九回，即五十五回到六十三回，依周汝昌先生所言，《紅樓夢》以九回為一段落，這九回寫賈府

“衰之始，以鳳病，探春代理家政引起嫡庶矛盾深化，集中敘寫下層奴僕種種情狀。”

（周汝昌《周汝昌校訂批點本石頭記》）

（周汝昌像）

也就是說，這九回連續寫賈府的衰敗正式開始，而第六十三回的“壽怡紅群芳開夜宴”是“衰敗開始”的總結，作者的這份總結寫得非常精巧，他用了給“眾人齊集，夜宴抽籤”的方法（《紅樓》的詩詞、謎語、籤語大多數是作者在用“讖語”的方式預言故事情節，比如這一回每個人抽的花籤，實際上是對每個人品格的揭示與命運的預言）。如前面的文字一樣，這一回同樣是細節很多，無法一一細說，我們著重先說一件事，就是

當麝月抽籤抽到“開到荼蘼花事了”籤之後，寶玉為啥把籤藏了起來？

（戴敦邦·壽怡紅群芳開夜宴）

首先，我們強調一點，作者為了使這次抽籤的預言、讖語效應對全書有全面的統馭效果（人全了，才能對每個人的命運都有預言），他安排了眾豔齊集怡紅院的方式，雖然只是在夜間怡紅院私下過生日，但大觀園中的女兒悉數被請來：1、襲人和晴雯請來了寶釵和黛玉——兩人都推託，被二人

再三央求

了才來；2、翠墨和小燕

再三

請了李紈和寶琴；3、襲人

死活拉了

香菱來。實際上，正在擔當管家重任的探春也被請來。

其他人的籤，討論的文章比較多，我們專說麝月這一段：

麝月便掣了一根出來。大家看時，這面上一枝荼蘼花，題著“韶華勝極”四字，那邊寫著一句舊詩，道是：

開到荼蘼花事了

。注云：“在席各飲三杯送春。”麝月問怎麼講，寶玉愁眉忙將籤藏了說：“咱們且喝酒。”

這個籤的核心是簽上的文字，先是“

韶華勝極

”，接著

就是“

開到荼蘼花事了

”，但“在席各飲三杯

送春

”也至關重要。拿到這個籤子，麝月就問寶玉，寶玉馬上“

愁眉

”把籤子藏了，為什麼呢？

1、先說“韶華勝極”。

“韶華”

指美好的時光，經常單指春光。而韶華勝極，自是春光到了

繁華的頂點，

“物極必反”、“盛筵必散”是常理、定律

，

鼎盛之後就是衰竭

，

明慧的寶玉太知道這個道理了。

賈府之前的境況是“烈火烹油”，是“繁花著錦”，而近日寶玉所見，加上黛玉的提醒，已經讓他開始考慮賈家“敗象”，甚至已經讓他在腦子裡起了自己和黛玉經濟緊張的假設，他大概隱約感到了省親是賈家繁華的頂點，達到頂點之後的賈家必然走向衰敗，於是，當寶玉

看到這個“韶華盛極”的“極”字時

，他也許就有一種不祥的感覺湧上心頭，這是他把籤子藏起來的第一個原因。

（ 孫溫·壽怡紅群芳開夜宴）

2、再說“開到荼蘼花事了”。

“開到荼蘼花事了”出自

出自宋代王淇的詩《春暮遊小園》，原詩四句為：“一從梅粉褪殘妝，塗抹新紅上海棠。

開到荼蘼花事了

，絲絲天棘出莓牆。”

荼蘼花，

又名“

酴醾”

、“佛見笑”等，是

薔薇科懸鉤子屬空心泡

的

變種

。株態直立或

攀援

灌木，高2-3米，眾花之中花期最晚，是春天最後開花的植物，荼蘼花開了也就意味著百花凋殘，春天結束了。荼蘼花在很多

佛教

著作中都有提及，但是它並不是“

彼岸花

”（曼珠沙華），卻與彼岸花有相近的花語，都代表分離與再不相見。

（荼蘼花開）

荼蘼花是“

末路之花”

，它的綻放既可以代表女子的青春已成過去，也可以表示感情的終結，也預示著人們生命中最燦爛、最繁華或最刻骨銘心的愛即將失去，而寶玉是個喜歡春天的人，他有“喜聚不喜散”的個性，他不喜歡春天結束，他希望盛宴常逢人常聚，所以，當它看到麝月抽到這個花籤時，馬上“愁眉”將花籤藏了。實際上，荼蘼花開之際，正是寶玉生日日期的當季之花，是真正的暮春之花。因此，花簽上配合的才是“在席各飲三杯送春”，盛宴上的歡樂終難抵“必散”的結局。

（盛宴上的歡樂）

而

“壽怡紅群芳開夜宴”實際上是又一次的餞春與送春。這是大家最後一次對春天深情的挽留，但誰也逃不脫“春盡紅顏老”的命運。

你看，夜宴過後第二天，故事陡轉——馬上就是賈敬之死，賈府迅速衰敗。因為王淇的詩裡早寫了“

開到荼蘼花事了

，絲絲天棘出莓牆”，來自上天（或者最高處掌權者）的棘手之事紛至沓來。

或許正是讀懂了荼蘼的花語，寶玉立即“愁眉”，並趕緊把籤子藏了起來，這是寶玉藏起籤子的主要原因。

3、為什麼是麝月。

麝月在怡紅院其實很重要，她兼具了襲人與晴雯的品格，也兼備了兩人的性格，她能像襲人一樣溫柔周到（寶玉說她“公然又是一個襲人”），又能比晴雯更通世情，善於吵架，怡紅院四大丫鬟

“

襲人

、

晴雯

、麝月、

秋紋

”，唯有麝月是唯一一個見證了賈府的走向衰敗的全程、目睹了女兒的薄命命運的人。

（麝月）

依照後四十回的續書，我們可以猜想出曹雪芹原書的情節：麝月很可能是留在寶玉身邊直到最後的那個丫鬟。因為襲人出嫁時

交代

要寶玉

“好歹留著麝月”，襲人太瞭解寶玉了，當襲人離去，寶玉再也不敢離開麝月，否則他可能無法生活，甚至無法生存。麝月不顯眼，如荼蘼花一樣普通，她開在籬邊道旁，她有旺盛的生命力與超強的適應力，同時也是春天必須的景色，當然也是春天最後的景色，所以，看到寶玉最後出家，走向“白茫茫一片大地”結局的人，也該有她。

（麝月與芳官乾孃吵架）

麝月有這樣的結局是合理的，因為麝月是最適合留在寶玉身邊度過最後時光的人，因為她既有生活能力，卻又不乏溫柔情懷。

再有，麝月的名字可能出自《

玉臺新詠序

》“金星與婺女爭華，麝月共嫦娥竟爽”一句，這裡的“麝月”本指月亮，也可以指代鏡子。《紅樓夢》一書之中，鏡子是個重要的意象，麝月起這個名字兼用兩意，

她既是溫柔而慈悲的“月亮”，又是冷靜而清明的“鏡子”，她是來照賈府的榮枯的

。正是因為這個原因，抽到“荼蘼”花籤的人，一定是麝月，也必須是麝月。

（【跟著布丁讀《紅樓》之135，部分圖片源自網路，版權歸原版權方所有）