按國家理念來說，建州女真到底屬不屬於明朝的公民呢？

我們都知道，按現在的國家理念來說，大部分國家的公民，那都是在這個國家範圍內所長期居住的，有身份的人民。不管這些人所居住的地方條件有多惡劣，人種有多不一樣，那都是某某國家的公民。而在封建王朝時期，這種事情就沒有那麼簡單了。如果按國外的統治標準來看。比如說在歐洲的中世紀時期，國王雖然名義擁有王國的統治權，但國王手下的領主卻享有地方自治權，不過打仗時還是需要出兵幫助的。這種情況下，所謂的公民意識就比較薄弱了，不知道到底是屬於國王的，還是自治領主的了。

而在我們中國歷史上的封建王朝裡面，這種情況就更加說不清楚了。比如說，建州女真到底屬不屬於現代意義上的明朝公民呢？要說符合的話，又發生了“成化犁庭”這種匪夷所思的事情，但如果把建州女真的排除在外的話，明朝很長時間裡又對建州女真所住地區進行了有效的統治。那麼女真族到底是不是屬於明朝公民呢？畢竟我們不能和某些人那樣，說領土的時候就把建州女真歸屬於明朝領土是明朝公民。但是說造反的時候就不算吧。因此今天我們可以界定下建州女真到底屬不屬於明朝的公民了。

既然按照現代公民理念來說的話，公民是指具有某一國國籍，並根據該國法律規定享有權利和承擔義務的人。而在封建王朝裡面，是沒有國籍這種理念，所以我們可以拋棄這個理念，單說權利和義務。那麼建州女真到底在明朝有沒有應有的權利呢？說實話，女真真的在明朝沒有享受任何實質性的權利的，而且他們也不享受任何明朝規定的律法權利，雖然他們名義上是臣服了，也不過只是有個名義國民頭銜而已。如果按照現在的標準來說的話，應該算是明朝的殖民地人民，或者像是中東各國土地上居住的庫爾德人類似。

當然，有人會說，明朝所建立的建州衛，本質上就是等同於明朝的土司，而土司基本都是享有自治權的，因此他們屬於土司管轄，而土司管轄下的人民是歸屬於土司，而土司也是歸於明朝，因此他們還是明朝公民的。但是問題在於，不管是算殖民地的，還是屬於土司的，那都是需要給明朝繳納賦稅，可說句實話，你明朝跑去女真徵稅試試，肯定是不行的。因此公民權利方面，建州女真是沒有享到明朝權利的。甚至在有些時候，還得做好捱打的命，比如成化犁庭，就是捱打的命。

至於義務嘛，女真算來還是很盡職盡責的。比歷史上的努爾哈赤，那可是進明朝義務公民第一人，因為當年有著李成梁這樣的猛人，所以他們基本都是很老實，因為不老實的人基本都被幹死了。所以我們就不難理解，為何建州衛留在史書上的評價就是大明最為忠實的奴才，比如萬曆三大徵中的朝鮮戰役，努爾哈赤就火急火燎的請戰，可惜後來沒得獲批。而歷來建州衛世代都是明朝的臣，朱棣五徵漠北，建州衛都是開路先鋒，有兩代酋長戰死徵蒙古的沙場。因此說，女真族不是明朝的公民，畢竟可沒有隻盡義務沒享權利的公民存在。