《史記》和《漢書》中為什麼會記載劉邦的左邊大腿上有72顆黑痣？

前兩天我在找資料的時候，看到《史記·高祖本紀》中，關於劉邦的個人形象的描述，有這樣一句話：

“高祖為人，隆準而龍顏，美鬚髯，左股有七十二黑子。”

這句話什麼意思了？將這句話翻譯成白話文：“漢高祖劉邦這個人高鼻樑，額頭高高隆起，他的鬢角和鬍鬚很漂亮，左邊大腿上有七十二顆黑痣。”

當時，我在看到這句話後，就在想，

《史記》的作者司馬遷是怎麼知道漢高祖劉邦的左邊大腿上有黑痣的？而且他還在史書上明確的記載是七十二顆黑痣？

這真是合乎地煞之數，一顆也不多，一顆也不少。

後來，我在查詢過資料後，對於這兩個問題，我首先可以確認的是，劉邦和司馬遷的關係，屬於劉邦壓根就不知道有司馬遷這個人，而司馬遷對於劉邦的認知，應該是出於資料和文獻的記載，以及當時官方和民間對劉邦的傳說。

因為根據資料顯示，司馬遷的出生時間為公元前145年/公元前135年（具體不可考），而劉邦的生卒年月大約是公元前256年/公元前247年——公元前195年。

從時間上來看，這兩個人根本就不可能產生任何正面的交集。

而我在翻閱了《漢書》，發現在《漢書·高帝紀》中，同樣也記載了劉邦的左邊大腿上有七十二顆黑痣後，我姑且以我有限的知識來給諸位聊一聊，

《史記》和《漢書》中為什麼會記載劉邦的左邊大腿上有72顆黑痣？

以及，《史記》的作者司馬遷是怎麼知道漢高祖劉邦的左邊大腿上有72顆黑痣的？

史書上稱劉邦為“赤帝之子”

根據《史記》、《漢書》記載，劉邦還身為泗水郡亭長時，有一次他押送沛縣子弟去驪山服徭役，可有很多役徒在半道上就逃跑了。見狀，劉邦心裡就想，等他走到驪山後，恐怕這些役徒都會逃光。

於是，他帶領剩下的人在走到豐邑西面的沼澤地後，就停下來喝酒。到了晚上，劉邦就放走了他所押送的役徒，並對眾人表示他自己也將一去不復返了。

劉邦此舉，使得役徒中有十多名青壯願意跟隨他。

然後劉邦就帶著酒意，於當晚抄小路準備透過這片沼澤。

可讓他沒想到的是，前行探路的人回來報告說：

“前有大蛇當徑，願還。”

聽到前面有大蛇擋路，處於醉酒狀態的劉邦很豪氣地說：

“壯士行，何懼！”

說完之後，劉邦就走上前去，用劍將大蛇斬為兩段。在道路打通後，又走了幾里路，劉邦突然酒性發作，當下就躺在路邊睡覺。而後面的人來到劉邦剛才斬蛇的地方後，就聽見一個老太太在哭泣。

眾人上前一問，老太太就說有人殺了他的兒子，問及原因，老太太就說：

“吾子，白帝子也，化為蛇當道，今為赤帝子斬之，故哭。”

聽到老太太說他的兒子是白帝之子，在化為大蛇擋路後卻被赤帝之子所殺，眾人哪裡肯信，當即就要教訓這個老太太，可是還沒等動手，老太太就消失不見了。

眾人在把這件事告訴劉邦後，劉邦聽了暗自高興不已，覺得自己很是不凡

……

既然史書中明確記載了劉邦是“赤帝之子”，那麼我以此為中心，在查閱了大量資料後，發現在《史記·高祖本紀》的索引和正解中有這樣一段話：

“美鬚髯，左股有七十二黑子。【正義】：河圖雲：‘帝劉季口角戴勝，鬥胸，龜背，龍股，長七尺八寸。’合誠圖雲：‘赤帝體為硃鳥，其表龍顏，多黑子’。

按：左，陽也。七十二黑子者，赤帝七十二日之數也。”

也就是說，司馬遷和班固在撰寫史書時，應該是參考了《春秋緯》十四種之一的《合誠圖》。

因為《春秋緯合誠圖》主要講述的是黃帝和赤帝的形貌。

而劉邦是“赤帝之子”的傳說不管是真是假，在當時都為漢朝的統治者所需要，出於“神化”劉邦的目的，

所以，司馬遷不僅在《史記》中記載漢高祖劉邦的左邊大腿上有黑痣，還明確的記載是72顆。

也因此，《史記》和《漢書》中都記載了劉邦的左邊大腿上有72顆黑痣。

漢朝“火德”之說

寫到這裡，估計很多人會問，漢高祖劉邦的左邊大腿上生有72顆黑痣，跟漢朝的“火德”之說有什麼關係？

我認為大有關係，因為赤帝謂之曰“火德”。

對此，我首先要做說明的是，漢朝在建立之初是尚水德。

因為西漢初期，並不承認秦朝的地位，認為漢朝承襲的應該是周朝的水德，故而《史記》中記載道：

“自漢興至孝文二十餘年，會天下初定，將相公卿皆軍吏。張蒼為計相時，緒正律歷。以高祖十月始至霸上，因故秦時本以十月為歲首，弗革。推五德之運，以為漢當水德之時，尚黑如故。”

但是等到漢文帝時期，賈誼和公孫臣等人認為應當尊重歷史，並承認秦朝的地位，所以他們根據鄒衍的“五德始終說”進行推衍，認為周朝為火德，秦朝為水德，而漢朝應該是土德。

因此，漢朝到了漢武帝太初元年，就正式以土德自居，並改歲首，改服飾，尚黃色。

那麼漢朝的“火德”之說又從何而來了？

根據資料記載，西漢末年，編寫《戰國策》、《列女傳》的劉向根據董仲舒的“三統說”編制了新的歷法《三統志》後，可能是覺得還不夠。於是劉向和他的兒子劉歆將董仲舒在《三統志》中提到的“五德相生”和“五德始終說”融合為一體，最終總結而成了一本《世經》。

在這本書裡，劉向認為漢朝直接繼承的是周朝的木德，而五行木生火，所以漢朝應該是火德。

故而《漢書》中記載：

“由是推之，漢承堯運，德祚已盛，斷蛇著符，旗幟上赤，協於火德，自然之應，得天統矣。”

既然漢朝是火德，火德又尚赤，而赤帝的外貌特徵是“多黑子”，那麼劉邦作為“赤帝之子”，史書上記載他的左股有七十二顆黑痣也就順理成章了。

結語：

關於史書中所記載的劉邦的左邊大腿上有七十二顆黑痣，主要源於《史記》索引中引用的《春秋緯》一書。

但我想說的是，《春秋緯》屬於讖語類典籍，乃是迷信之說。

而我文章中提到的“五德始終說”，根據資料來看，到目前為止，它的定義是一種最初來源無法考證的學說，為戰國時期陰陽家鄒衍所主張的一種歷史觀念。

所以，關於劉邦的左邊大腿上為什麼會有72顆黑痣？司馬遷和班固為什麼會在史書中如此記載？

應該是漢朝的統治者出於維護統治的需要，為了將劉邦“神化”，所以故意將這句話摻入了史料中

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