古人怎麼說髒話？罵人不帶一個髒字，沒文化的還以為是在夸人

禿驢是什麼意思

古人怎麼說髒話？罵人不帶一個髒字，沒文化的還以為是在夸人現如今，很多人罵人不帶髒字。其實早在古代，古人就會了。而且古人罵人不帶髒字，一句話能把你批評的一無是處。

翻開歷史的篇章，搜尋一下罵人不帶髒字的句子，最讓筆者印象深刻的是這兩句——“狗啃河上骨，水流東坡詩。”

單單從表面上看這兩句話，你不知道有多狠，如果將這兩句話裡的詞語換成別的詞語你就理解了。

“河上”對應“和尚”；“東坡詩”對應“東坡屍”。

此外，還有一則故事也是關於蘇東坡的。在他擔任杭州通判的時候，遇到了一個不守教規的和尚，這個和尚竟然用寺廟裡的錢找青樓女子秀奴。

錢都用光後，秀奴選擇了避而不見，和尚一怒之下將其殺死了。

蘇東坡當時說了這麼一句來諷刺和尚——“這個禿奴，修行忒煞”。

後來，隨著時間流逝，“禿奴”演變為了“禿驢”，主要是諷刺和尚用。

除了上述說的這幾句外，我國曆史上還有很多出名的”髒話“，都是罵人不帶髒字。當然了，這些“髒話”是沒有直接表達出意思的，而是內涵。

十四萬人齊解甲，更無一個是男兒

這句應該不少人聽過，出自五代十國時期，後蜀花蕊夫人寫的。

當時，後蜀面對趙匡胤，直接選擇的是投降，十多萬兵將都沒有戰鬥。面對趙匡胤的羞辱和後蜀的懦弱，她在詩中寫下了這麼一句。

其實很好理解，花蕊夫人作為一個女人，當時都是沒有屈服的，而這十多萬兵將卻都選擇了屈服投降，是不是可以理解成男人還不如女人？

從現代社會出發，這絕對算得上是罵人不帶髒字的金句，諷刺一些男性很合適。

相鼠有皮，人則無儀，人而無儀，不死何為？

這句出自《詩經》。

從字面上理解，其實大概就是說：“老鼠都有皮毛，如果人不講究禮儀，不注重自己的儀表，還不死幹什麼呢？

不翻譯很委婉，翻譯過來罵人很有衝擊力。老鼠的寓意有“讓人厭惡”這一說，將他和禮儀並列起來說，真的是讓人印象很深刻。

放眼現代社會，有些人真的不如一個老鼠。

夏蟲不可以語冰

說到這句，很多人都會想到井底之蛙，其實本質上的意思是差不多的。

至今，很多文章裡面會用這句話，從而諷刺一些目光短淺的人。

雖然莊子寫出這句話的本意不是讓人罵人，但是隨著時間的流逝，人們已經會用這句話諷刺人了。再者，用這句話罵人，會很有層次，一般人可能都聽不懂。

豎子不足與謀

這句話是從范增的嘴裡面說出來，被記錄在了《史記》之中。

在鴻門宴上，項羽當時猶豫了，導致放走了劉邦，范增說了這麼一句話。

這句話就是說：不值得和他商量。

這樣的話說出口，基本上就是絕望了。

老而不死是為賊

這句話出自孔聖人的口中，記載於《論語》一書中。

這句話背後有個故事，當年他的好友原壤岔找他，坐著時是叉著腿坐。孔子看到他這個樣子，罵了他一頓，說他從小不孝順，長大了還沒什麼成就，真的是一個老害蟲。

這句話放在現代來講很難聽到了，但是還是可以用的。

沐猴而冠

這句話出自《史記》，和項羽有關係。

秦朝末年，項羽是很有勢力的一方，如果他願意，完全是可以當一代君王的，但是他沒有，而是當了“西楚霸王”。

在選擇都城時，他沒有聽韓生的，而是選擇了帶著大部隊迴歸家鄉，去江東炫耀一番，把都城建在了彭城。

項羽這樣的舉動讓韓生說出了“沐猴而冠”，諷刺了他，說他只做表面功夫，不做安天下的君王。

中華文化博大精深，隨意將幾個文字組合在一起，現如今都能表達出一些意思。在社會生活中，每個人應該都有罵人的時候，能控制的時候就儘量控制，實在控制不了可以學學古人！