「城市風水」古代24位帝王為何都要葬於洛陽“北邙”？

葬在北邙困難嗎

策劃 | 道友讓一下

影片 | 道友讓一下

圖文編輯 | 子曰

中國有句古話說：“生死猶如一張紙的兩面，人雖死，但‘影子’猶存於世，這‘影子’便是‘靈魂’，而‘靈魂’是永生不滅的，這便是先人的靈魂觀。”

大概人類的所有民族都持有此種觀念，那些先民才設法為死者的靈魂提供一個繼續生活的環境，於是出現了中國秦始皇陵、埃及金字塔這樣宏偉的為先逝之人服務的建築。

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秦皇兵馬俑

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埃及金字塔

既然大多數古人秉承著這樣的靈魂觀，作為天之驕子的皇帝們自然也不例外，他們當然也要想方設法為他們的靈魂安排好住所！雖然建造的墓穴規模與始皇帝的皇陵比肩尚為困難，但在環境上一定要頂好才行！於是他們就尋到了一處妙地！

那這地方叫什麼名字呢？子曰就給大家出一道送分題吧！

“生於蘇杭，葬於＿＿”空格里應填的地名是？

不

要

偷

看

答

案

“生於蘇杭，葬於北邙”意思是說：蘇杭一帶是人世間的天堂，最適宜人居；而洛陽的邙山，自古匯聚帝王將相之陵冢，最適宜穴居，傳說中國人理想的生命終點一定要留給洛陽城北的邙山。

不同於清東陵這樣針對某一個朝代王室成員的陵墓群，邙山安葬的24位帝王朝代跨度之廣，包括8座東周時期的王墓，5座東漢帝陵，1座曹魏帝陵，5座西晉帝陵，4座北魏帝陵，1座五代後唐帝陵等。

那麼為何如此多的不同朝代的帝王，都願意扎堆出現在邙山呢？邙山的風水到底有什麼優越之處？這期的《道友讓一下》就來給你講講這神奇的邙山：

（子曰提示：請在wifi下觀看影片，壕隨意！）

07：04

不方便看影片的話，可以閱讀下面的圖文版！

在講邙山之前，我們要先說說洛陽這個城市，因為洛陽和邙山相輔相成，缺一不可。子曰知道大家的歷史都好，所以接下來就直接介紹洛陽吧！

洛陽是華夏文明和中華民族的主要發源地，先後經歷了共二十二個朝代，是中國建都最早、朝代最多、歷史最長的都城，為中國四大古都之一。

洛陽城復原圖

那麼為什麼如此多朝代，總愛以洛陽作為首都？

要回答這個問題，我們得先了解古代建都的條件！在古代，交通、通訊等設施都不發達，所以建都對地理要求特別高！其中包含兩大要義，即：地形和水源

就地形而言，首先不能太平坦。因為打仗了，你沒有個地理屏障，人家騎兵一個衝鋒到家門口，這哪行？ 所以得有險可守，險就是指山！其次，地勢不能起伏太大，因為起伏大就不利於交通和安居了。所以最好是中部平坦，周圍有險的地方最佳。

就水源來說，大家應該很好理解，其實世界上多數大城市都是依託河流建成的，著名的有巴黎塞納河、倫敦泰晤士河。河流能為城市居民提供水源，同時也是一道天然屏障。

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巴黎塞納河

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結合這兩點，可以顯而易見的是：古都一般傾向於建在有山有水的地方。這個標準放在古代中國，契合度最高的就是中原地區。

而我們的洛陽城，自古便被華夏先民認為是“天下之中”！其地勢之妙，請聽子曰一一道來！

洛陽雄踞中原，北臨邙山，南系洛水，東壓江淮，西挾關隴；更有群山環繞，東臨中嶽嵩山，西接秦嶺，北依太行山，南有伏牛山之秀麗，具有非常重大的戰略意義，人稱“山河拱戴，形勢甲於天下。”而古來中原，得洛陽者得天下。

山河拱戴，形勢甲於天下的局勢

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當年，唐朝安史之亂時，安祿山想打進長安城時，洛陽就因地地勢之牢固，成功的阻擋了叛軍的進攻，給長安的守備增加了緩衝時間，讓唐王李隆基有出逃時間，沒有讓大唐瞬間滅亡。

講完了洛陽的山，子曰再來講洛陽的水。

洛河流經區域有195公里之長，是洛陽的母親河。有此水勢，外加北面之黃河，形成一種水源充足的富足之相。這也就是隋煬帝和武則天對洛陽喜愛有加，經常居住於此的原因。

又因黃河，洛河之緣故，河圖、洛書又發源於此地，還形成了代表華夏文明起源的河洛文化。

洛陽的風水已如此好了，但洛陽最好的風水位置卻不是在主城，而是我們今天的主角——邙山。

上文已經提起過，邙山坐擁24位帝王的豪華陵墓群，那麼為何如此多的帝王都願意葬在這裡呢？邙山的到底好在哪兒呢？子曰現在就來為你一一揭曉！

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邙山風光

首先從地勢來看，邙山位於洛陽的北邊，海拔僅有300米，綿延100多公里，如一條小龍圍繞著洛陽城。

大家別看邙山地勢不高，但是人家水深土厚、滲水率低、粘結效能良好、土壤緊硬密實，這就為邙山大規模陵墓群的建造提供了得天獨厚的土質條件。

同時，從大局來看：邙山還位於黃河的南岸，是崤山的支脈，枕山蹬河，伊洛之水自西向東貫穿而過。這依山傍水，山環水繞的形式，使邙山擁有了負陰抱陽的格局。

負陰抱陽之局

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所以總結下來，邙山能夠吸引如此之多的王公貴胄在此地安葬，還是因為它擁有天然的建墓土質、依傍古都洛陽的地理優勢，是不可多得的好地！

到目前為止，邙山已有大型的封土墓970多座，古墓葬有數十萬之多！其分佈之密、數量之多、延續年代之久，都是無與倫比的。

那麼邙山為何能成為規模最大的陵墓群呢？

理由很簡單：如此多帝王都認為邙山是安葬自己九五之軀的寶地，那麼天下人自然也這樣認為，所以之後邙山又陸陸續續進駐了許多名人的墓地，現存有秦相呂不韋、漢光武帝劉秀的原陵、西晉司馬氏、南朝陳後主、南唐李後主陵墓，以及唐朝詩人杜甫、大書法家顏真卿等歷代名人之墓……

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請點選輸入圖三國名將曹休墓在邙山的考

看到這裡，有心的朋友可能不禁想問：古人為什麼會對墓地的選擇如此重視？這就不得不追溯到中國人所特有的祖先崇拜和禮制。

眾所周知，古代中國是以小農經濟為主的國家，而經濟基礎決定上層建築，由此便發展出了與小農經濟相匹配的，以家族為中心、按血緣遠近來區分嫡庶親疏的宗族文化。

而宗族文化又極其重視自己的根，講究禮法與先後順序，所以中國人來講，奉祀祖先便是其一生中必不可少的部分。而尊奉祖先既表現在對於在世父母的盡孝，更重要的是對於死去的祖先顯孝。

基於以上說法，我們對祖先去世後的墓穴選址重視也就很好理解了！對堪輿學感興趣或有研究的朋友，都可以在下方給子曰留言喲~