「五代十國」後唐李存勖忘卻三矢之志，身死國滅，下場可悲

人的一生起起伏伏，蘊含著太多的悲歡離合。歷史上很多人均是前半生坎坷多難，後半生揚名立萬、光耀門楣，此所謂“天將降大任於斯人也，必先苦其心志、勞其筋骨、餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動心忍性，曾益其所不能。”但是在五代十國時期，有這麼一位君主，他前半生驍武憑陵，秉承其父之遺志，開創不拔之基業；後半生卻寵信優伶，消磨鬥志，以致身死國滅，為天下人恥笑。宋歐陽修在《新五代史》伶官傳25中評價他，“……方其盛也，舉天下之豪傑莫能與之爭；及其衰也，數十伶人困之，而身死國滅，為天下笑。”

李存勖，小字亞子， 沙陀人，後唐開國皇帝，晉王李克用之子。天佑四年（907年），朱溫篡唐稱帝，建立後梁，史稱梁太祖。但長期割據河東（今山西北部一帶）的晉王李克用拒不承認後梁政權，仍沿用唐朝天佑年號，以復興唐朝為名與後梁爭雄。第二年，李克用病死，李存勖繼任河東節度使，襲封晉王，時年二十四歲，從此開始了其劈荊斬棘，開創雄圖霸業的前半生。宋薛居正在《舊五代史》唐書莊宗紀八中稱讚他，“以雄圖而起河、汾，以力戰而平汴、洛。家仇即血，國祚中興，雖少康之嗣夏配天、光武之膺圖受命亦無加也。”將他比作夏朝的姒少康，東漢的光武帝一樣的中興之主。後梁太祖朱溫就曾說過：生子當如李亞子，克用為不亡矣！至如吾兒，豚犬耳！

同光元年（923年），李存勖稱帝，國號為大唐，史稱後唐，定都洛陽。同年，他揮師攻克開封，消滅了仇敵後梁政權。

可以說，若李存勖始終如一的持有這種英雄氣概和雄心偉略，那麼假以時日肯定會肈造一個大一統的王朝，以後的周世宗柴榮和宋太祖趙匡胤只得就此埋沒於史書一隅而終生默默無聞了。據說，其父李克用臨終傳他三矢，讓他一矢滅劉仁恭，一矢擊契丹，一矢滅朱溫。李存勖就這樣懷著家仇國恨“以雄圖而起河、汾，以力戰而平汴、洛”。當時天下十分，李存勖一人手握七分，眼看天下已如囊中之物，李存勖卻身死國滅了。這是為什麼呢？真是其興也勃焉其亡也忽焉。

李存勖平生喜歡唱曲演戲。滅掉仇敵之後，他自以為國家奠鼎、天下太平，可以安享富貴了。據說，當上皇帝后的李存勖常常不理朝政，面塗粉墨，穿上戲裝，登臺表演，並自取藝名為“李天下”。一次上臺演戲，他四顧而呼曰：“李天下，李天下何在？”一個伶人上去扇了他個耳光，周圍人都嚇得出了一身冷汗。李存勖問為什麼打他，伶人阿諛地說：“‘李’（理）天下的只有皇帝一人，你叫了兩聲，還有一人是誰呢？”李存勖聽了不僅沒有責罰，反而予以賞賜。由此可見，李存勖昏庸到了何等地步！

《書》曰：滿招損，謙得益。憂勞可以興國，逸豫可以亡身，自然之理也。同光四年（926年），後唐東北部發生了戍卒譁變，李存勖本欲親征，被群臣勸阻，只得起用李嗣源（後唐明宗，李克用養子），讓其率侍衛親軍北上平叛。李嗣源在魏州城下遇到親軍譁變，被劫持入城，與叛軍合勢。他本無反意，但迫於內外形勢，又無以自明，只得率變兵南下。隨後，李存勖親自率軍東征，欲坐鎮汴州指揮平叛。但李嗣源已搶先佔據汴州，得到大批唐軍將領擁戴。李存勖知道局勢已不可挽回，便下令回師，倉皇返回洛陽。他再三撫慰士卒，許以厚賞，但已為時太晚，士卒均不感皇帝恩德，沿途都逃散了。有天，李存勖正在內殿進食，部將郭從謙突然發動叛亂。李存勖親率士卒出戰，殺死數百名亂軍，最終被流矢射中而死，伶人將樂器覆蓋在屍體上付之一炬，時年四十三歲。