花甲葬禮與六十還倉，到60歲就活埋的是哪個朝代？是否是真事？

花甲葬真實存在嗎

關於“瓦罐墳墓”和“六十還倉”的一些風俗，甚至還有一個“花甲葬禮”的習俗，這些大多見於野史，雖是野史記載，但卻一直被口頭流傳下來，成為人們茶餘飯後的話題。

這些說的都是在老人達到六十歲時，卻還活著的時候，會透過一些方法對老人進行安葬。這個習俗在我們現代看來是十分的滅絕人性的，尤其是作為子女對父母進行這樣喪盡天良的奪取生命的手段。但這些都是在野史中才能看到的，正史中沒有明確的記載是什麼朝代的事。

那關於活埋六十歲老人的習俗到底是真是假，如果是真的它又是發生在什麼朝代的呢？

有人說這種風俗的發生，與秦始皇有著巨大的關係，秦朝之前是群雄爭霸的戰國時期，當時的國家都要靠著青壯年來打仗才能維護安全、擴大疆域，而秦國所佔據的土地，在當時很少有能適應土壤和環境而生長的糧食作物，這也就造就了當地的糧食都不夠吃，人們吃不飽打仗也就沒有力氣，所以早期秦國在瓜分天下的七個國家之中並不佔優勢。

到了秦始皇之時他想出了一個辦法，國家依靠打仗計程車兵都是青壯年，而少年以後又能成為青壯年為國效力，只有老人對國家沒什麼益處，尤其是六十歲以上的什麼事也做不了反而要消耗一部分糧食。所以他下令國中超過六十的老人都要被活埋，這樣糧食就能極大的被省下來。

而這之後野史記載了一個小故事，讓這個風俗不被後人所知也似乎給出了合理的解釋。

當時皇宮之中因為老鼠的存在而倍感頭疼，卻想不到辦法來治理，所以就貼出了告示，希望有能人來幫忙治理。一個小孩揭了皇榜帶著自己家裡的小貓來到了大殿之上，所有人都不相信如此的小兒能做到，但還是讓他姑且去試一試。小孩將貓放出之後，這隻貓將大殿之中一些老鼠咬死，其它的老鼠受到驚嚇都逃走了，之後老鼠也就再沒有來大殿之中作亂了。秦始皇非常的高興，想要賞賜他，但他卻說這是自己爺爺說的辦法，就又將他的爺爺召來。

大家眼見這位老人的頭髮都白了，問他多大，他回說已經六十二了，早該因為政令被殺，但是他的兒子非常孝順就把他假裝活埋了，聽到這話的皇上十分的愧疚，認為他曾經的命令有違天理，於是就廢除了，也不許正史記錄自己的錯誤決策。

但這個故事之中許多情節並不合理，貓能捉老鼠也是很早就被人們發現的，秦朝之時李斯等能人異士眾多怎會不知道這簡單的嘗試，反而要一個小孩來幫忙呢？秦始皇生性殘暴，又怎麼會因為一個沒什麼才能的鄉野老人的幾句話就認識到錯誤呢？所以是否發生在秦朝也很難得知了。

之後又有人說故事其實是在元朝之時。元朝是歷史之中第一個實現了統一的少數民族，他們曾經生活在草原之上，過著遊牧的生活，他們常年捕殺獵物，而且因為草的生長需要經常更換居住的地方。但六十歲以上的老人已經不能再騎馬了，帶著他們轉移也是非常的不便，所以他們在遷徙的時候就會將超過六十的人安置在事先建造的一個墳墓之中，留幾天的飯，將門堵死就相當於進行了安葬，完成這一切他們就騎上馬前往下一個地方生活了，而在墓中的老人會因為飢餓和慢慢無法呼吸而死去。有人說這個習俗在他們實現統一之後就被廢棄了，所以也無正史記錄可查。

很大可能是世人為了讓後人覺得他們作惡多端，才編造了這樣的故事和習俗，來讓他們惡劣的形象更加深入人心。而集體活埋遺棄老人的風俗在古老的社會也確實是存在的，不過是在國外那些非常落後的地方才存在的，日本棄老山的存在就是最好的證明。