“銜環結草”是什麼意思？它有什麼典故嗎？

飛鳥銜環是什麼意思

首先，需要指出的一點是，“

銜環結草

”這個成語的準確叫法，應該叫做“

結草銜環

”。因為，根據成語典故所發生的時間先後順序，“

結草

”是在“

銜環

”之前，所以通常書面表達中均以“

結草銜環

”為主。

結草銜環，顧名思義就是把草打成了許多結把，口裡叼著玉環，比喻感恩報德，至死不忘。它實際上是有兩個典故，分別是“

結草

”和“

銜環

”。

我們首先來說下“

結草

”。

這個典故是出自《左傳》記載，據說晉國大夫魏武子有位非常寵愛的小妾叫做祖姬，但可惜的是，這位祖姬卻沒能給魏武子生下一男半女。所以在魏武子臨死之前，就對兒子魏顆說：

“我死之後，一定要讓小妾為我殉葬，使我在九泉之下好有個伴。”

大家知道，在春秋戰國時期，活人殉葬還是非常普遍的現象，因為這是貴族們身份榮譽的象徵，所以魏顆當即就答應了父親要求。但是，等到魏武子死後，魏顆卻並沒有把祖姬殺死陪葬，而是把她嫁給了別人。

對此，魏顆的弟弟非常不爽，他責問哥哥為什麼不遵守父親的臨終之願，魏顆卻回答說：

“人在病重的時候，神智是不清的，父親生前這般寵愛這個小妾，如果他神智清醒，斷不會讓其陪葬。”

後來，秦桓公派遣威震當時的名將杜回，帶兵攻伐晉國，大軍在晉國輔氏（

今陝西省輔邑縣

）的地方紮營，準備會戰，晉國面臨重大威脅，就派魏顆率軍前去迎戰。

當時杜回率慣戰者數百人“

下砍馬足，上劈甲將

”，可謂神勇無敵，魏顆便在青草坡設伏將杜回誘致此地，展開大戰，雙方正難分難解之際，魏顆突然見一老人出現在戰場上，他把地上的草打成了許多結把，結果把杜回絆倒，魏顆因此活捉杜回，秦軍大敗。

當天夜裡，魏顆做了一個夢，夢見白天的那個老人對他說：

“我是祖姬的父親，特來感謝您救女之恩，今天結草以助，是為了替女兒祖姬報答你的大恩大德！將軍當世世顯榮，子孫貴為王侯，無忘吾言。”

後來魏顆活捉秦國大將杜回有功，被晉國君主封於令狐（

今山西臨猗

）。魏顆的後代以祖上封地為姓，稱令狐氏。再後來，人們就將這個典故稱之為“

結草報恩

”，或者“

魏顆結草

”，這也就是“

結草

”的由來。

接著，我們再來說一說“

銜環

”：這個典故是出自《後漢書》記載，據說東漢時期，九歲的楊寶有一次在華陰山玩耍，看到一隻黃雀被一隻老鷹咬傷墜落在地，被螞蟻包圍著，楊寶見小黃雀很可憐，趕緊上前去把小黃雀捧在手心裡，抱回了家，放在巾箱中。

這黃雀只吃黃花，楊寶便每天精心地餵養著小黃雀，差不多過了百日，小黃雀不僅傷完全養好，而且還羽翼豐滿，楊寶便讓它振翅飛走。

當晚，楊寶正在秉燭夜讀，一個黃衣小童突然來到楊寶的面前說道：

“我本是西王母的使者，奉西王母的使命前往蓬萊仙島。可是在半路上，不幸被鷂鷹所傷，多虧你救了我，我非常地感謝你。”

言畢，小仙童拿出了四枚晶瑩潔白的玉環送給楊寶，說道：

“它可保你的子孫四代人都位列三公，且為政清廉，處世行事像這玉環一樣潔白無瑕。”

說完，黃衣小仙童就不見了。

後來果不其然，楊寶的兒子楊震、孫子楊秉、曾孫楊賜、玄孫楊彪四代官職都官至太尉，位列朝廷的三公之位，而且都剛正不阿，為政清廉，他們的美德為後人所傳誦。因此，後世人就將這個典故稱之為“

銜環報恩

”。再後來，人們又將這二典故合成一句，叫做“

結草銜環

”，比喻受人恩惠，定當厚報，生死不渝。