「走進曲阜」孔廟之「同文門和御碑亭」

粟菽怎麼讀

同文門是奎文閣前的重要屏障，也是孔廟第五道大門。始建於北宋初期，系當時孔廟大門。5間，兩側有迴廊，金代成為二門，明代孔廟南擴，門逐漸退居次要地位。清初名“參同門”，取孔子之德與天地參同之意。雍正八年（公元1730年）清世宗欽命為“同文門”，取“書同文，行同倫”之意。乾隆十三年高宗題寫門匾。

“同文”二字出自《禮記》，“書同文，行同倫”，意為統一語言、統一文化、統一思想，使整個人類思想都統一到儒學上來。

今門獨立院中，周無牆垣，高16。96米，長1062米，寬9。34米，中間闢3門，單簷黃瓦歇山頂，七檁三柱分式木架。

在同文門周圍有四幢明代御碑。每幢高6米多，寬2米多，碑下的龜趺高1米多。碑額精雕盤龍，繞日盤旋栩栩如生。碑文內容多是尊崇孔子。

東北為洪武碑，西北為永樂碑，洪武碑和永樂碑在明弘治十二年（1499年）被火燒燬，弘治十六年（1503年）由皇帝欽命重立。洪武、永樂、弘治三碑通高二丈四尺二寸（7。60米），由弘治年間的書法家喬宗書，著名刻工閻傑刻石。

東南為“重修孔子廟碑”，高7。85米，寬2。27米，厚近半米，立於明成化四年（1468年），所以習稱“成化碑”。是孔廟中體積最大的一幢碑。

成化碑，為明憲宗朱見深所立。碑文極力推崇孔子思想，“朕惟孔子之道，有天下者一日不可暫缺”。字楷書，書體端莊，結構嚴謹，為世人所稱道，是明代明碑之一。以精湛的書法著稱於世。

成化碑有兩個情況引起歷代大家名人的注意。一是成化碑正楷字寫的好、規範化、標準化，精湛引人，字型筆法有“著稱於世”的評語；二是對孔子評價最高，歷代皇帝對孔子都有評說，評價最高的是成化皇帝，他把孔子的思想、辦法比作吃飯、穿衣、花錢，一天也離不開，有了孔子的道理和辦法，就能人盡其才，物盡其用，地盡其力，不然就亂套啦。說有孔子之道則有天下，沒孔子之道則無天下，反孔子之道則失天下。如碑文稱：“朕唯孔子之道，天下一日不可無焉，有孔子之道則綱常正而倫理明，萬物各得其所矣。。。，孔子之道之在天下如布帛粟菽，民生日用不可暫缺，。。。天生孔子縱之為聖，生之安行仁義中正，師道興起，從遊三千，往聖是繼。”

西南為弘治碑。弘治碑右側有明代才子湖南長沙李東陽繪製的“孔廟圖”價值很高。