用9個月嬰兒實驗,他的教育方法坑害千萬孩童,如今竟在中國流行

如果刨除那些為了戰爭服務的例子，提及歷史上最為殘忍的實驗，那麼“小艾伯特實驗”無疑是其中最為著名的一例。

巴甫洛夫曾經作出一項著名的實驗，巴甫洛夫每次給狗吃肉的時候，狗即流口水，此後，巴甫洛夫每次給狗吃肉之前總是按蜂鳴器。

久而久之，這聲音就如同讓狗看到肉一樣，使它們流下口水，即使蜂鳴器響過後沒有食物，亦如此。

不過，巴甫洛夫發現，他不能無休止的連續欺騙這些狗。如果蜂鳴器響過後不給食物，狗對該聲音的反應就會愈來愈弱，分泌的唾液一次比一次少。但是，假如不是連續數天的試驗，他們還會對蜂鳴器的聲音作出流涎的反應，然而已經不像先前得那麼多了。

這就是著名的“條件反射”實驗。後來美國著名心理學家華生研究了巴甫洛夫的實驗。

他在《一個行為主義者所認為的心理學》以巴甫洛夫的條件反射作為基礎，闡述了在一定的條件下，外界刺激與有機體反應之間能夠建立起暫時的神經聯絡。

但是這個觀點受到了很多學者的質疑，狗怎麼能夠和人相比，為了打破質疑，所以華生想到了用人做實驗。

因為華生認為：所有對於人的大腦活動的猜測都是危險的，因為這一過程在客觀上是無法知曉的。而只有人類的行為才能解釋人類對於一系列外部刺激的反應。

在這種觀念主導下，華生決定透過實驗，把引起情緒的刺激戲劇性放大，來驗證能否引起長期的影響。而華生認為孩童對於刺激的反應比起成人更為直觀，所以他想用孩童來進行實驗。

1920年，約翰·華生和羅莎莉·雷納從一所醫院挑選了9個月大的艾伯特進行這項研究，之所以選擇小艾伯特，是因為在實驗開始之前，小艾伯特接受了一系列基礎情感測試：讓他首次短暫地接觸以下物品：白鼠、兔子、狗、猴子、有頭髮和無頭髮的面具、棉絮、焚燒的報紙等。結果發現，在此起點，小艾伯特對這些物品均不感到恐懼。

小艾伯特更加“鎮定而被動”的表現。是華生選中他的原因。。艾伯特的母親是哈里特巷HarrietLaneHome殘疾兒童的奶媽。

小艾伯特的母親沒什麼文化，而且家裡也沒什麼錢。華生給小艾伯特的母親每天一美元的報酬，要求小艾伯特為自己做實驗。當時的每天一美元，已經夠一個家庭的開支了。於是小艾伯特的母親欣然接受了這個交易。

華生用兩個月的時間讓小艾伯特和動物相處，讓小艾伯特和動物建立了情感聯絡，所以小艾伯特在一開始和小動物們相處地很好。

華生覺得時候到了，所以他在小艾伯特旁邊放了一隻小白鼠，當小艾伯特想要接觸小白鼠的時候，華生突然在他身後重重敲擊了一根大鐵棒，巨大的響聲嚇得小艾伯特劇烈地抽搐起來。但是華生並沒有停，他繼續敲擊大鐵棒，嚇得小艾伯特趴倒在坐墊上哇哇大哭了起來。

每次當小艾伯特想要接近小白鼠的時候，華生都會敲擊鐵棒，到了後來，小艾伯特一看見小白鼠就劇烈地抽搐，感到恐懼害怕。

後來，華生用其他的動物又實驗了幾次，時間沒過多久，小艾伯特就對任何毛茸茸的東西，甚至是頭髮、皮大衣而感到恐懼了。

顯然，這名男嬰已經將白鼠（原先的中性刺激，現在的條件刺激）與巨響（非條件刺激）建立了聯絡，併產生了恐懼或哭泣的情緒反應（原先對巨響的無條件反射，現在對白鼠的條件反射）。

甚至當華生戴上聖誕老人面具去親近他的時候，上面的白色鬍鬚更是讓他無比害怕，整個身子趴在墊子想要擺脫它。

這個實驗導致如下一系列的後果：

巨響（非條件刺激）出現，引起恐懼（無條件反射）。

白鼠（中性刺激）與巨響（非條件刺激）同時出現，引起恐懼（無條件反射）。

白鼠（條件刺激）出現，引起恐懼（條件反射）。在這裡，學習發生了。

華生從這個殘忍的實驗中得出了一個結論：條件化的情緒反應具有擴散或遷移的作用。而在適當的條件下，又可分化開來，形成分化的條件情緒反應。例如，除條件刺激白鼠外，其它刺激單獨使用時都不以敲擊聲來強化，則擴散消失，只對白鼠保留反應。

簡單來說，華生得出來了一個結論：人的恐懼，是可以被控制的。由此華生信誓旦旦宣佈：“給我一打健全的嬰兒，把他們帶到我獨特的世界中，我可以保證，在其中隨機選出一個，訓練成為任何我所選定的任何型別的人物——醫生、律師、藝術家、商人，或者乞丐、竊賊，不用考慮他的天賦、傾向、能力、祖先的職業與種族。”

其實華生實驗結論的可靠性和準確性有爭議。錄影顯示該嬰兒有痴呆和發育殘疾的跡象。因此小艾伯特不是正常兒童，所以他才會表現出“鎮定而被動的特性。

而這會影響實驗的結論。還有實驗倫理的爭議，因為該實驗完成後，實驗者並未去除嬰兒的條件反射，扭曲了嬰兒的心理，被後來的人認為違反學術道德。

華生髮表論文

但在當時，華生的實驗結果一出來就轟動了整個教育界、心理學界。那個時候，杜威的實用主義影響了整個美國，這導致人們並沒有在意過程如何，而對得出的結果非常滿意。華生由此成為歐美最負盛名的心理學家和教育家！

由此，風靡中國的哭聲免疫法誕生了，在這套方法理論中，華生給兒童構建了一個徹底程式化、光禿禿的，沒有情感的理想國。在那個世界裡，人再也沒有神聖的精神存在，而更像是機器。環境怎麼塑造和訓練，就輸出什麼樣的結果。而當出現程式異常的時候，可以採取一些手段讓其重回正軌，比如說打罵等懲罰行為。

這套理論的核心就在於把孩子當作機器一樣訓練、塑造和矯正。華生認為對待兒童要尊重，但是要超脫情感因素，以免養成依賴父母的惡習。

這套方法一開始風靡整個歐美，影響了幾代的小孩，無數的歐美家長都認為這樣的教育方式減輕了自己的負擔，而且可以將孩子打磨成自己想要的樣子。

直到1959年，哈洛的恆河猴實驗才揭示了華生的哭聲免疫法所具有的危害性。

哈洛讓新生的嬰猴從出生第一天起同母親分離，以後的165天中同兩個母親在一起——鐵絲媽媽和布料媽媽。鐵絲媽媽的胸前掛著奶瓶，布料媽媽沒有。雖然當嬰猴同鐵絲媽媽在一起時能喝到奶，但它們寧願不喝奶，也願同布料媽媽呆在一起，而當它們遭到不熟悉的物體，如一隻木製的大蜘蛛的威脅時，會跑到“絨布母猴”身邊並緊緊抱住它，似乎“絨布母猴”會給嬰猴更多的安全感。

哈洛後來將絨布“母猴”轉移到另一間房間，然後讓發條玩具熊打鼓刺激小猴，小猴即使害怕也不選擇鐵絲“母猴”，而是隔著門縫眼巴巴地望著另一邊的絨布“母猴”。

更為殘忍的還在後頭，哈利·哈洛們讓布偶媽媽放鐵釘、射水柱來攻擊小猴，而它們還是義無反顧地要抱抱媽媽。

而小猴的這一行為更加佐證了嬰孩在成長過程中需要溫暖、撫慰！在接下來哈洛對恆河猴的一系列實驗中，他得出了以下結論：

1、接觸。接觸帶來了安慰，而安慰感才是人與人之間產生愛的最重要的元素。

2、如果說父母不能滿足孩子的情感需求，那麼將會對孩子的心理造成極大的負面影響，甚至可以會形成自閉、反社會人格。

3、只給食物和擁抱，不給孩子充足的運動和玩耍，腦部控制運動和平衡的感官系統，與觸覺及運動相連的情感系統等，都會受到非常大的影響，因為為運動和玩耍能夠促進腦部發育。

簡單來說，觸控、運動和玩耍。如果你能提供這三個變數，你就能滿足一個靈長類動物的全部需求。然而這個實驗來得太晚，華生的教育方法在歐美流行了近40年。

報應首先出現在了華生的孩子身上，他痛苦的大兒子雷納在父親的行為主義理論灌輸下，精神出了嚴重的問題，最後學了精神分析想要自救，然而精神分析也未能拯救雷納。雷納曾多次自殺，後在三十多歲時自殺身亡。

其和前妻瑪麗的二個孩子也一直生活不好，女兒多次自殺，兒子一直流浪。雷納曾這樣評價自己的父親：““沒有同情心和情緒上無法溝通。他不自覺地剝奪了我和我兄弟的任何一種感情基礎。”

後來，華生的外孫女瑪莉特哈莉自述，媽媽Mary沉默易怒，秘密酗酒，並曾經多次試圖自殺。Mariette自己也是酒精成癮者，經歷三次婚姻，她自身也患有雙相障礙，並多次考慮自殺。

她在1990年的自傳直接指出了華生將他的理論作為家庭功能障礙的根源的實際應用。

而歐美的千萬孩童也出現了精神問題，這些孩童被父母自己的任何一種情緒都被剝奪控制，留下了嚴重的童年創傷。？當他們長大成人後輕則出現匱乏安全感、睡眠障礙，重則出現了自閉症、精神分裂等症狀。

華生的外孫女瑪莉特哈莉和別人成立了美國預防自殺基金會，一生都在為那些遭受華生教育方法戕害的孩子奔走！

儘管“哭聲免疫法”在美國銷聲匿跡，卻在十幾年後，漂洋過海來到了中國。隨著《美國人帶孩子的17個絕招》等一類的育兒文章在朋友圈熱傳，成為了中國父母的教育聖經，不知道又戕害了多少中國兒童。

演員馬伊琍就曾在微博上表示非常後悔使用了盛行的“哭聲免疫法”。她提到自己生第一個孩子時，因為相信“哭聲免疫法”，流著眼淚聽女兒撕心裂肺的哭聲，硬著心腸不去抱孩子。月嫂也主張不要她過多的抱孩子，每次一喂完奶就立刻把孩子抱走，理由是讓母親好好休息。然而結果呢？她自省孩子缺乏安全感，敏感且懦弱，不敢去探索新事物。

很多時候盲目地偏聽偏信，反而會害了孩子。