《雪中悍刀行》兩朝滅佛，佛教僅剩五位高手，你知道他們是誰嗎？

雪中悍刀行劇情發展的一條暗線就是兩朝滅佛，北莽和離陽為了收刮佛門的財富，而選擇了推動滅佛，加上道教的推波助瀾，導致兩朝的大量寺廟被封。這也是兩禪寺龍樹聖人赴北莽道德宗，還有天下佛門都傾向於北涼的原因之一。

而兩朝的滅佛運動也導致了雪中的佛門高手不多。除去西域爛陀山密宗的三百苦行僧，還有半路出家在爛陀山畫地為牢數十年的無用和尚劉松濤等人物不算的話。書中大概有五位一品境以上的佛門高手出現過。

龍樹聖僧

瀟湘過客莫念插畫

龍樹聖僧是兩禪寺的大主持，也是白衣僧人李當心的師傅，活了有一百五六十歲了。歷史原型應該是六世祖慧能還有龍樹菩薩，他幼年目不識丁，砍柴為生，讀一本《金剛經》而悟萬法。本身的境界已經達到了金剛至境的佛陀境界，血液都變成了金色，給了徐鳳年一碗血液就讓他初入大金剛境。

因為北莽滅佛，龍樹聖僧為了佛法長存，孤身入北莽，在道德宗山門坐而講法，道德宗的五位真人聯手都沒能打破龍樹聖僧的金剛不敗身。不過人力有窮時，在五人打了十餘天后，一直沒有還手的龍樹聖僧垂垂將死，圓寂之時，佛光萬丈，《金剛經》誦讀聲從天而降，數千的道教信徒轉而信佛，可以說是可入佛陀而不願入佛陀。

李當心

瀟湘過客莫念插畫

白衣僧人李當心，可以說是三教中人裡最能打的，即便是儒道轉霸道的曹長卿還有初代儒聖張扶搖，論打鬥的話，可能也就是跟他差不多吧。當初北莽第一人南行而來，也未曾傷得李當心分毫，可以稱之為是金剛不敗。

李當心被龍樹聖僧稱之為是羅漢第三尊無垢羅漢轉世。歷史原型主要是唐玄奘，為了求得真解而西行求得真經，回兩禪寺後本來有希望成為佛頭的他選擇了娶妻生子。但是沒有誰敢看不起這個和尚。攜黃河之水天上來，水淹道德宗，拽下浮空山壓死袁青山的分身麒麟真人，足以看出李當心的實力來了，八刀能夠將王仙芝斬跌境的顧劍棠，也是傷不得李當心分毫。

雞湯（蓮花）和尚

《達摩祖師》劇照

蓮花和尚是李當心的師伯，當初李當心西行萬里求取真經，蓮花和尚不放心李當心便到了西域。但是沒有接回李當心，反而是自己在西域駐足了20年。很多人去找蓮花和尚問禪，蓮花和尚都是端出一碗香噴噴的雞湯，然後跟人說著樸素的道理，於是被稱為雞湯和尚。

徐鳳年到西域借兵的時候，接受了雞湯和尚二十餘年收集的零散的天地氣運。同時也就接受了佛教的護教，還有教化西域的責任。在徐鳳年接受了氣運後，蓮花和尚就圓寂了，圓寂前說道：法不在外物，法不依文字，我蓮花落矣。他的歷史原型大概是達摩祖師吧，這句話就是出自禪宗的：

不立文字，直指人心，見性成佛

。

楊太歲

《大明風華》劇照

黑衣病虎楊太歲，離陽王朝兩朝帝師，歷史原型是黑衣宰相

姚廣孝。楊太歲

原來是東越國楊氏的後裔，精通三教典籍，十三歲剃髮出家。最開始的設定裡楊太歲是出自兩禪寺，但是後來就沒有此段描述了。寫的是楊太歲師從清虛宮的道長學習道門方術以及兵家學說。所以他是一個不地道的佛家弟子，因為他師從道家，骨子裡是法家，行的是縱橫捭闔術。

既然他是一個不地道的佛家弟子，為何又將他列入這份榜單呢？一個是因為書中提到他是最有資格做菩薩頭的人之一，另一個是他的確有為佛教護教做一些事情。他成為趙楷的二師父，最主要的原因就是趙楷是將來有望尊佛貶道打斷滅佛程序的人。為了阻攔徐鳳年截殺趙楷，他也是付出了自己生命的代價。

了悟和尚

泉州清源山弘一法師像

了悟和尚是蓮花和尚的師弟，龍樹聖僧的師兄。他們這一輩除了這三個人以外，還有一個首座大師兄，在李當心西行萬里回來後，李當心給了龍樹聖僧與首座大師兄的兩副偈子一個評價：美則美矣，了則未了。首座大師兄就點頭圓寂了，所以這個首座大師兄的原型應該就是歷史上的神秀和尚了。

雪中悍刀行

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相比起這個連名字都沒有的首座大師兄，了悟和尚出現在了番外當中。在徐鳳年和李玉斧關上了天門後，江斧丁曾經聚集十位高手想要圍殺徐鳳年重開天門，了悟和尚就出現在了其中。在設局失敗後，了悟和尚和徐鳳年有過一段交流，其中就有提到說：世人是故悲欣交集。這句話是源於弘一法師李叔同（寫長亭外古道邊的那位）的絕筆”悲欣交集“，了悟和尚的歷史原型就是他吧。

瀟湘過客莫念插畫

還有就是還沒成長起來的吳南北了，龍樹聖僧說他是佛陀最後一名弟子須跋陀羅尊者，不過現在還是一個還沒長大的小豆丁罷了。除了這五位，你還記得哪些佛教高手嗎？

圖片/瀟湘過客莫念插畫、電視劇劇照等

文字/布衣