五位皇貴妃葬入帝陵，四人出身包衣奴才，只有她一人出自大家閨秀

我國古代帝王的喪葬形式，不同朝代之間不盡相同，但基本上還是遵循“卑不動尊”的原則。也就是說，如果皇帝先崩逝，那麼地位相對低的皇后在薨逝後，則只能另建陵寢；反之如果皇后先去世，則可以先安葬在帝王陵寢之中，等皇帝去世之後再封陵，而清朝，作為我國最後一個封建王朝，它所採用的喪葬形式自然也不例外，因此也便有了葬在清東陵之外的孝莊皇后昭西陵，慈禧太后的定東陵等單獨的後陵；以及如乾隆帝與富察皇后合葬的裕陵等帝王陵。而在這些帝陵之中，除了皇后之外，皇帝還會允准一些比自己先去世，備受自己寵幸的皇貴妃，在死後葬在帝陵之中，盡顯恩寵。而在有清一朝，便有五位皇貴妃被安葬在帝陵之中。

第一位康熙帝的敬敏皇貴妃章佳氏。章佳氏雖然出自滿洲八旗中上三旗的鑲黃旗，但是事實上她也只是鑲黃旗的包衣奴才。所謂的包衣奴才，是指為滿洲貴族佔有，無人身自由，在戰爭、罪犯等因素中擄掠而來有主從關係的奴才，可見其出身地位之低。

而章佳氏父親海寬也不過只是佐領之職，在內務府選拔後，章佳氏也只能從宮女做起。幸而章佳氏長相美麗，更兼之又頗為爭氣，因為也為康熙帝寵愛，更是誕下了皇十三子胤祥，皇十三女和碩溫恪公主，皇十五女和碩敦恪公主。但是即便如此，康熙帝也只是封她為敏妃，而且其奴籍也並未遷出。

而在九子奪嫡之中，十三阿哥胤祥因為“從龍有功”，也備受四阿哥胤禛，也就是雍正帝的喜愛，因此愛屋及烏之下，雍正帝不僅追封他的母親敏妃為敬敏皇貴妃，還為她開了清朝妃子入葬帝陵的先例，將她安葬在康熙帝的景陵之中。

第二位敦肅皇貴妃年氏。作為雍正帝的首位皇貴妃，年氏並沒有《甄嬛傳》中那般不堪，反而是一位頗得聖寵的賢妃。她出身於漢軍鑲白旗，大家閨秀。年家是一個官宦世家，其父年遐齡出生於明崇禎十五年，而在清軍入主之後，他在京為官，可謂是仕途平順，從內閣學士到兵部侍郎，再到湖廣巡撫，成為一方封疆大吏。而在康熙五十年，康熙帝更是直接將她冊立為側福晉（嫡福晉乃是出身正黃旗，內大臣費揚古之女—孝敬憲皇后）。

可見作為一個漢人，年氏一族的受重視程度，而年氏的哥哥，年羹堯更是在輔佐胤禛登基、平定西北叛亂上立下赫赫戰功，官至撫遠大將軍。在嫁給雍正帝后，她先後為他誕下一個公主，三個兒子。而在雍正帝給她的冊文上說她“秉性柔嘉，持躬淑慎”，而在她去世後雍正帝更是為她輟朝三日，可見雍正帝對她的寵愛。死後，她也被歸葬雍正帝的泰陵。

第三位乾隆帝的慧賢皇貴妃高佳氏。雖然其父高斌乃是正一品的大學士，但是獨木難成林。而且高氏一族，亦是出身於內務府的包衣世家。而在雍正元年，雍正帝便將她選入弘曆的府邸之中侍奉，而職位也不過只是格格（此格格乃是低等級侍女）。雍正十二年三月，她被雍正帝晉為側福晉，而在弘曆登基之後，她也被封為貴妃。雖然高氏一直未有所出，但隨後又因為備受乾隆帝喜愛，在乾隆十二年晉封為皇貴妃，她死後乾隆帝更是作哀悼詩數首。

第四位哲憫皇貴妃富察氏。皇貴妃富察氏與孝純賢皇后富察氏並無絲毫關係。她出身於滿洲正黃旗包衣。父親是翁果圖，只是佐領職務。而在雍正初年，她成為了弘曆的侍妾，並且給乾隆誕下了長子永璜，還生下了皇二女，但是她的壽元不長，在弘曆即位前病逝。而在乾隆登基之後，先後多次為她追封，從侍妾、妃到皇貴妃。死後，她也被安葬裕陵。

第五位淑嘉皇貴妃金佳氏。這位皇貴妃，也是乾隆帝的妃嬪。而出身於內務府漢軍包衣的她，頗受乾隆喜愛，為她抬旗，敕令她入正黃旗。作為一個同樣是雍正年間，便入侍弘曆的女子，她十分受乾隆帝喜愛，併為他誕下了皇四子永珹、皇八子永璇、皇九子、皇十一子，在後宮之中即便是令妃也要讓她三分。乾隆二十年，42歲的她病逝，而後乾隆帝追封她為皇貴妃，令其安葬裕陵。