西方國家寵物產業發達，說明不了養狗是促進社會文明的重要因素

在這裡，我們先要明確社會文明的概念要義。社會文明指人類社會的開化狀態和進步程度，是人類改造客觀世界和主觀世界所獲得的積極成果的總和，是物質文明、政治文明、精神文明、國家文明和人類文明等方面的統一體。這裡的社會文明指的是人類社會的綜合文明，與狗如何成長或飼養沒有關係。

結合我國目前的情況看，改革開放幾十年來，人民物質生活有了大幅度的提升，與之而來的是快速形成的寵物產業鏈以及人們大規模的飼養寵物狗。但並非是本地農村狗步入城市，而是大量引進西方國家的土狗，作為品種狗進入希望養狗的家庭，同時把西方國家的寵物理念一並引進。不符合中國國情的規模性養寵，生搬硬套的運用國外的養寵理念，切割掉中國幾千年來人們自然養狗意識，對我國整體社會文明帶來的不是進步，而是因狗而生的一定程度上的文明倒退。

現實中的不文明養狗，帶來的是部分人對愛心的歪曲和對環境的破壞，加之以非養狗人的群體對立，一定程度上影響了社會秩序的穩定，倒逼政府出臺相應法規，對養狗人加以管理。既增加了政府的管理成本，同時也大量地浪費了社會資源。

結合目前實際，我們也不可能一刀切地禁止養狗行為，只能被動地力求使養狗領域走向良性迴圈。在此基礎上來推動社會文明進步，要求養狗人應當隨之進步，文明養狗才是未來寵物飼養的出路。

客觀上來講，養狗人增多並非壞事，但隨之匹配的應該是文明養狗。現在很多城市老年人因為孩子不在身邊，孤寡老人生活沒有激情，便會飼養狗以解寂寞。但現實中，不可否認的是這部分人群的素質大部分都不是很高，這是公眾有目共睹的，再加上政策管理的鬆懈，多數人都不是文明養狗，而且不聽勸難溝通，不帶牽引繩遛狗，不處理狗排洩物，弄的滿草坪都是，實際上是給很多文明養狗人抹黑。

也有些年輕人的不文明養狗或激情式養狗，造成棄養普遍，這也是不可掩蓋的事實。但年輕人還能溝通，也能教育，而一些上了年紀的大爺大媽倚老賣老現象嚴重，而且不止於養狗，在其它很多事情上也是如此。

我們必須承認，發達國家關於狗的飼養管理嚴格，與之相比，我們還有很長的一段路要走。

以美國為例，飼養狗可以，但一定要辦理養狗證，並且不可以在限制養大型犬的地方飼養禁養犬。同時對於養狗的人來說，每年都必須交一定的保證金。

人口密集的地方，像公園或者廣場，都有專門處理狗糞便的塑膠袋和夾子，而且還配上衝夾子用的水池。不過人家對狗也比較照顧，會在公園設計狗用的喝水的水管，但如在我國，會被人為破壞，極端愛狗人與恨狗人是養狗產業發展以來產生的新事物，這也在一定程度上造成社會的文明擁堵。

在政府層面，德國是對待狗最好的國家，但對飼養人要求非常嚴格。

在德國，是沒有流浪狗的，狗咬傷人的情況也不會發生，因為每一個想要養狗的人，都必須經過培訓並且考試合格以後，才可以選擇養狗。

在德國，領養一隻狗是非常便宜的，而選擇購買的話，一隻通常都要上萬元。所以德國沒有流浪狗，購買狗的人畢竟是少數。

德國養狗的方法，應該值得我們學習，這樣可以降低流浪狗傷人事件的發生，而且也可以提高文明養狗的意識。

社會進步與否與養狗真的影響不大，它的正確位置應該歸屬於個人愛好的範疇，但每個人的愛好都不同，有的人有條件了養馬，有的人喜歡養兔子，有的人愛好釣魚，這都是社會進步以後人們培養的興趣，並不一定都是養狗。

總結下來，在目前的我國，個人愛好的增多，說明了社會在進步，養狗是個人愛好之一，但請不要扯上愛心，拿西方國家的寵物飼養來對比更是愚蠢，等你的精神文明真正提高了，再把飼養動物與你的愛拉上關係。如果單獨強調養狗是體現愛心，是體現社會文明而不履行文明養狗職責，只能使文明停滯或倒退。