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中年男人的心裡話:妻子沒有照顧公婆的義務,結婚就沒有任何意義

2022-12-28由 第一心理 發表于 畜牧業

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在這一個社會上無數的男子娶妻子可能是為了照顧這一個家,認為自己的妻子就應該絕對的順從父母,孝順公婆,殊不知這就是一種道德綁架。

根據當前的民法典規定,子女對自己的父母有贍養義務,但是對於公婆並沒有贍養義務。

可是很多的中年男人則認為,如果妻子並沒有去照顧公公婆婆,那麼為什麼要選擇結婚呢?結婚就變得沒有意義。

許多的中年男人都會認為作為女子不僅僅需要把心思放在自己的父母身上,甚至還應該去照顧自己的公公婆婆,就好像是作為女子就是天生的免費保姆,就是應該做這些伺候人的活。

中年男人的心裡話:妻子沒有照顧公婆的義務,結婚就沒有任何意義

在有一個節目中人們就會看到一箇中年男子,直接就表示,如果妻子連照顧公婆的義務都沒有,那麼為什麼要結婚,結婚就沒有任何的意義。這其實就是一種非常典型的利己主義,計算的明明白白清清楚楚。

法律上沒有規定兒媳婦具備贍養公婆的義務,但是要根據老年人權益保障法,贍養人的配偶,應該有效協助贍養人去履行相應的義務

在贍養老人的這個問題上,其實主要的負責人就是兒女,配偶只是起到了一個輔助的效果,因此真的不應該把自己的責任試圖推給妻子,也沒有必要去禍害任何人吧。

中年男人的心裡話:妻子沒有照顧公婆的義務,結婚就沒有任何意義

反思一下這個男人為什麼要這麼說,對於男性來說結婚的意義到底是什麼,說這種話的男人其實就非常的明顯,妻子就是為自己帶來自身後代需要去照顧孩子,需要去照顧整個家,需要做家務,需要贍養自己的父母。

可是當你在做了所有的一切之後,妻子依然還是一個外人,根本就是一個實現男人便利的工具,這其實就是物化女性

在這些男人的視覺角度,自己選擇結婚並不是為了真愛而是為了繁衍,更是為了自己生活的方方面面。對於任何一個人來說,希望不要付出就能夠獲得回報,但是這種好事真的能夠出現嗎?

中年男人的心裡話:妻子沒有照顧公婆的義務,結婚就沒有任何意義

“物化”原本是出現在政治學的領域中,在這種商品經濟之下,作為一個商品生產者,在直接被霧化之後就變成了物品,變成工具而並不是一個人。

那麼兩性和家庭之間,如果男性也有這種想法,不把女性當人,而是當成了實現自己利益的物品,當成了一個家務工具,此時必然就不可能會換位思考。

在這種情況下,女性就會成為一個永遠被壓迫永遠被剝削的人,好在是如今已經是一個現代社會,如果遭遇這種情況也無需恐慌,可以選擇離婚。

可如果是在這一種環境下,如果被人強行洗腦,到底如何才能夠長時間保持自己擁有獨立的意識呢?

簡單來說,女方選擇離婚真的就如此的簡單,如此的方便,如果男方為了自己的利益卻始終不願意離婚,在這種情況下到底應該怎麼辦呢?

中年男人的心裡話:妻子沒有照顧公婆的義務,結婚就沒有任何意義

湖南衡陽縣就有一個女子,從2016年開始就一直起訴離婚,可是前前後後起訴離婚5次全部都以失敗告終,每一次起訴都會被法院駁回。

這個丈夫一天到晚遊手好閒,每天都沉迷於賭博,回家還要不停家暴自己甚至還會限制人身自由。可是當女子提出離婚時,法院卻多次的駁回駁回的原因是什麼呢?

原因是因為特別的豪橫,揚言離婚就要殺人,而且早就已經被拘留教育無數次,可是每一次關了幾天之後就被放出來,根本沒有任何的效果。

這件事情真的讓人覺得有一些特別的不可思議,法院在幹什麼,警察在幹什麼,為了維護社會的平安,居然選擇犧牲一個弱女子,任由這個弱女子天天被家暴。

有人說離婚之難,難於上青天,在我們所看不到的角落,每一天都會發生著一些類似的事情。

中年男人的心裡話:妻子沒有照顧公婆的義務,結婚就沒有任何意義

女性在結婚之後就好像變成了夫家的財產就可以任由的打罵,法院還有警察沒有任何的辦法,對於這些弱勢的女性來說,想要離婚談何容易。

封建落後的小村莊可能根本就比不上一些大城市,在我們看不到的一些地方,這些女性根本就沒有說不的權利,而這一些事情一直都在靜靜的發生,沒有人關注,沒有人在乎,更沒有人心疼。

對於這種問題還是應該值得思考,結婚是人生大事,但是這就是一個收益和風險並存的一件事情,在結婚時還是應該慎重。

中年男人的心裡話:妻子沒有照顧公婆的義務,結婚就沒有任何意義

結婚的人選,同樣也必須要保證三觀符合人品沒有問題,同樣還應該注重於公婆的性格,如果對方是窮兇極惡之人,相信在結婚之後也同樣會有很多的問題。

另外男性也應該注意,千萬不要因為自己有如此自私自利的想法,導致整個家庭出現了各種不和諧,女方從來都不是傻子,從來都不是奴隸,為什麼非要任由你去剝削?難道結婚就是為了給你做牛做馬嗎?

- The End -

作者 | 湯米達

編輯 | 梅菜扣肉

第一心理主筆團 | 一群喜歡仰望星空的年輕人

參考資料:Jean Piaget Biographie。 (2020, January 29)。