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如何反駁“諸葛亮是愚忠、權臣、罪人”等觀點?還有什麼?

2022-11-29由 雪諾聊歷史 發表于 畜牧業

駁讀什麼,什麼意思

對於這些觀點,

不建議列什麼史料和道義去反駁。

懂的是壞。蠢的會跟你槓,還要給你來一句:多看看《三國志》,搞得自己不開心,反過來還把他教會了。因此,反駁這些觀點我都是用“懟”的。

1、對,諸葛亮就是愚忠。他不該對劉備的託付亦步亦趨,應該當兩面人、陽奉陰違,待昭烈帝掛掉,翻臉就

把蜀漢的基業拿來表忠心

,只要送給曹魏或者東吳,自己封公受爵,到死都可以頤養千年。

閒暇時炒炒地皮,做做商賈不僅滋潤自己還澤被後代,親兒子諸葛瞻、諸葛尚也不會身首異處。

罵名?你罵又怎樣?

我管他身後洪水滔天、

2、對,諸葛亮就是權臣。他貴為

一國之相,天天五加二,白加黑

,事無鉅細,不懂管理,弄得自己英年早逝,五十四歲積勞成疾就病死,何苦?

如何反駁“諸葛亮是愚忠、權臣、罪人”等觀點?還有什麼?

擺個權臣的架子

多開心啊,遇見問題甩給下面幹,發號施令。沒事一句“就這也要我來幹?”便能把責任推掉,端出一副“我是領導”的模樣,何必搞什麼群眾路線,搞官兵一致,豈不是樂得輕鬆?

3、對,諸葛亮就是愚忠。《出師表》滿篇“先帝”這叫愚忠?

愚忠就應該加強對劉禪講話精神的學習

、日學一做,對標對錶,三呼萬歲,不是更輕鬆嗎?

對先帝愚忠?劉備說“君可自取”,就應該

以此為法理依據,

惡意解讀,營造輿論,相權欺君,取而代之。

如王莽一般,自己掛滿道德標籤,完成身份上的鯉魚跳龍門,成為一言九鼎的天子,不更合適嗎?

如何反駁“諸葛亮是愚忠、權臣、罪人”等觀點?還有什麼?

4、對,諸葛亮就是權臣。和劉禪當一丘之貉別去北伐呀,“空耗國力”,去完成一個明顯不可能完成的目標。作為一人之下的權臣,就該吃拿卡要、喝兵血,收賄賂,吸食老百姓的血汗,過醉生夢死的權臣生活,

活滿80歲再賣掉,

這不香嗎?

5、對,諸葛亮就是愚忠。把自己姿態擺低點,上面說啥就是啥,不應該去搞什麼“賞不遺遠,罰不阿近”,既得罪上級,又要被下面那些追求利益的豪族罵。

這不蠢嗎?

既可以像黃皓那樣以上的愛好為愛好,博取歡心,又可以像漢末那樣搞團團夥夥、官職等金,滿足私慾,沒事

去限制劉禪的個人生活幹啥

?人性如此,你去違揹人性做這些得罪人的事,幹嘛?

6、對,諸葛亮就是權臣。死的時候桑樹八百,兩袖清風,過了一生的苦日子。作為權臣不應該是這幅造型啊。多養騰妾、廣納門客、多生孩子;把四川的美女都集中起來,你一個,我一個,大家

分而睡之不可以嗎?

還有外敵邊患?不不不,不存在的,到時學個“樂不思蜀”,大智若愚,快樂人生、保住身家性命才是正道,

何苦?

我想說,如此諸葛亮是否才符合一些人對權臣的認知?這些人想過上這樣的

生活而

不可得,於是求全責備、無中生有,

說他沒看見這世上就沒有。

如此才能讓人覺得他們很厲害、獨樹一幟、很有觀點,收納利益。

至於反駁諸葛亮是“罪人”的觀點,整個後漢三國史:

白馬坡袁紹比公孫瓚弱,官渡時曹操比袁紹弱,赤壁時孫權比曹操弱,

就是一出破壞團結統一的歷史。

是不是

這些人都該是歷史的罪人?

如何反駁“諸葛亮是愚忠、權臣、罪人”等觀點?還有什麼?

那麼就都不要抵抗了,拿兵力、武將、土地來判定勝負;

那麼都不要努力了

,就拿金錢、出身、背景來判定人生。秦國就該當個西陲小國,劉邦就該早稱項父、朱元璋這種賤民就該早點死。

如何反駁“諸葛亮是愚忠、權臣、罪人”等觀點?還有什麼?

這些人說的觀點就是希望所有人都規規矩矩、老老實實的,

都不要奮鬥,都不要抗爭。

幾千年了,

些禁錮教育,封鎖文化的東西不都是這麼在幹嗎?把雞湯給別人,把機會留給自己,他就可以順杆爬了。

1、所謂“愚忠”,意思是下級的本事比上級大,

明知道上級是錯還要遵照執行。

所以我想問,如果劉禪的本事比諸葛亮強,那麼諸葛亮聽他的有什麼錯?

還有劉備東征慘敗,自己也病死,翻篇後

諸葛亮立刻推翻原有的國策

,重祭聯吳抗曹的大旗,這也算愚忠?

2、所謂“權臣”,是指大權在握,欺凌君主的下屬。所以我想問,

既然諸葛亮都愚忠了,

他欺的什麼主,凌的什麼治?

但凡欺負了劉禪,為何去世後阿斗拜他為“武侯”

而不是“逆侯”“佞候”或者“歹候”。

諸葛亮死後,一個叫李邈的就跳出來大放厥詞,說什麼諸葛亮狼顧虎視,結果後主怒而殺之。

如何反駁“諸葛亮是愚忠、權臣、罪人”等觀點?還有什麼?

還要重用諸葛瞻,以及董允、蔣琬、呂義、姜維、廖化、楊戲、馬忠

等等武侯生前的老學生老部下?

裡面好多不認識?多看看《三國志》,別被《演義》害了。

孔明在隆中時自比管樂,

燕昭公去世後,燕國就趕走了樂毅。

然而劉禪在位40多年,一句“祭有寡人”不是陰惻惻腹誹,而是大膽的放權。

如果諸葛亮的言行算愚忠?那麼這個社會上所有努力奮鬥,盡心竭力,

想要過更好生活的人都是“愚忠”

,而這些努力編排、搞歷史發明的人,你就真的能肯定你自己不是“愚忠”?

如果諸葛亮言行算權臣?那麼遇見一個業務能力比你差的老闆,幾次三番請你出來創業,把公司的乾股讓給你,還請你當總裁,我們是不是都該推辭這份機會,讓掉這些股份,辭去這些職務,

老老實實去當小兵?

這樣才能顯得你沒有野心?

對,上位者都是吃拿卡要,所有成功者都是陰謀論,就你天妒英才,就你一針見血。然而很可惜,

你還是隻能幹著自己不愛乾的工作,原地踏步,不知所謂、不求怨天尤人。

除了這些還有什麼?逆了歷史的大勢還是任人唯親?軍事能力不行還是被司馬懿下了大棋?

“冢中人笑書生氣,此議延綿無絕休。 ”

對於這些觀點,諸葛亮活著的時候都不在乎,更何況死後?你又去反駁個啥?