晚清八旗子弟有多奢靡？挖祖墳，到鬼市變賣家產也要玩到底

“他為官如何，和會不會衝鋒陷陣，倒似乎都是次要的。他和他的親友彷彿一致認為他應當食王祿，唱快書，和養四隻靛頦兒。”——老舍《正紅旗下》

清朝滅亡至今已有百年光陰，這一百年來改變是巨大的，眼看他高樓平地而起，道路條條通暢，天上飛的水裡遊的都是“鋼鐵巨獸”，女孩子們從灰撲撲的倒大袖中解放出來，滿街都是胳膊與大白腿。

這一百年來改變又是緩慢的，慢到依舊有人在“繼承”八旗子弟的“榮光”，以旗人自居，好似從出生時便高了周圍人一等。這些人好似忘卻了在清政府滅亡後，那些八旗子弟們是怎樣在鬼市中變賣家產，甚至不惜挖掘祖墳，來維持那可笑的體面。

不分類別，不問來路，凌晨出攤，拂曉消散，既有珍奇古玩，也有假貨坑人，騙子做局設套，行家默默不語，這便是老北京城最著名的“鬼市”。

鬼市非指鬼魂精怪進行交易的市場，而是老北京城一類特殊的交易市場，共有四城八市，其中最大的那個鬼市設在西城老皇城根下，每到夜間沿朝陽門城牆由北向南一字擺開便是。

這類市場自古有之，專門為那些不好出手的物件提供一個交易地兒，由於交易本就見不得光，因此買到的東西是真是假、是好是賴，全靠自己分別，反正交易完便是銀貨兩清，買到假貨只能算自己“打眼”，買到真的了那便是“撿了個大漏”。

清政府剛滅亡那段時間鬼市上好東西可真不少，都是些上了年份的寶貝，據說小皇帝剛退位的次年，二品大臣的頂戴花翎以及御賜的黃馬褂都有出現，擱一年前那可以是能讓這一條街都跪下的存在。

這麼多的寶貝齊現鬼市，還得多謝那一個個端著鳥牽著狗，人手一支菸杆，在茶館談天說地的八旗子弟。

滿清得天下，一半靠蒙古貴族鼎力相助，一半靠八旗子弟勇往直前，公元1644年，多爾袞率著數十萬八旗將士跨過山海關的時候是多麼鬥志昂揚，與孱弱頹廢的明朝士兵以及魚龍混雜的農民起義軍形成了鮮明的對比。

清朝建立之初愛新覺羅氏的位置並不穩固，南明退居西南一帶準備隨時反撲，民間有自發形成的反清復明勢力躍躍欲試，草原上馳騁的蒙古族隨時可能成為那隻蹲守在“螳螂”身後的“黃雀”。

在這種情況下，滿清皇室唯一可以依仗的唯有隸屬於自身的八旗子弟。

滿清的八旗分為正黃、正白、正紅、正藍、鑲黃、鑲白、鑲紅、鑲藍八旗，其中又可細分為八旗滿洲、八旗蒙古、八旗漢軍，我們所謂的滿清八旗一般指八旗中的八旗滿洲。

八旗滿洲作為滿清皇室的心腹力量，有著震懾其餘勢力的作用，存在的唯一意義便是保護皇室安危。作為一種獨特的存在，八旗子弟的身份基本上都是世襲的，他們無需科舉，無需比拼，只要活著就能繼承相應的官職或者頭銜。還能領取滿清皇室發放的俸祿，這筆俸祿從他們出生開始一直髮到死亡，每一位八旗子弟都可以享受到。

作為一名歷史領域的作者，這些年我聽聞了太多離奇的歷史事件，知曉了太多波折的歷史故事，這些或讓人感慨萬分，或讓人毛骨悚然的奇聞，都真實在這片土地上發生過。唐太宗李世民曾言：“以銅為鑑，可以正衣冠，以人為鑑

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可以知得失，以史為鑑，可以知興替。”歷史是一面鏡子，我們在窺探著曾經發生過的故事時，也在對著這些故事整理自身形象。

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