「滄浪時評」反思“熟蛋返生”

□西坡竹

近日，一篇發表在《寫真地理》上題為“熟雞蛋返生”的論文引發輿論關注。該文提出，煮熟的雞蛋經過特殊催化能還原成生雞蛋，並稱未來會去中科院授牌，也會在鄭州大學開設。不少評論將其批駁得體無完膚，網友也嗤之以鼻。可見對於反常識的言論，群眾的眼睛是雪亮的。

凡事要從實踐中來，到實踐中去。作為學術論文，甚至其他的文章，都要有經世致用的初心和責任，無論什麼文體，都要本著科學的精神去討論，在實踐的經驗上提出觀點和設想。然則，如果脫離了實踐，單純為了理論而寫作，甚至是為了虛榮、評職稱而敷衍了事地寫文章、找關係刊登，則不僅違背了作為現代科學工作者的初心，也會因為奇葩的言論讓學界蒙羞，擾亂了正常的學術、理論工作秩序，危害甚大。

“熟蛋返生”的論調固然是無稽之談，也並不多見。但是我們可以發現，在任何一個行業中，包括金融行業，目前產生的各種論文、分析、總結等汗牛充棟，報刊也好，新媒體也好，每天都會湧現出無數的文章來。在這些文章中魚龍混雜，良莠不齊。有真知灼見的分析，也有濫竽充數的篇目，還有荒謬不羈的言論。對有的業內資深人士來說，可能會輕易分辨出來；對於業外的人或者普通大眾，則不免混淆不清，將錯的當做對的，或者在平淡無奇的文章上浪費時間閱讀，卻毫無收穫。

文章貴在經世致用。我們看到的經典論著，無不是對人類社會有巨大貢獻的思想寶庫；流傳下來的名人名作，也大多非泛泛空談。例如《齊民要術》《徐霞客遊記》至今仍是經典，是建立在作者深思篤行的基礎上；魯迅的雜文流傳至今，當下看來仍然有警醒人心之作用，是源自對國民性的深刻洞察。“文章合為時而著，歌詩合為事而作”，對於讀書人而言，它意味著自己對時代的一種關注，對現實社會的一種關切，對改造社會、促進社會進步的一種責任和使命。

在輿論壓力下，“熟蛋返生”的作者已出面道歉，其順風順水的人生之路也遭遇巨大的棒喝和挫折。作為旁觀者，我們其實並不應該嘲弄或者落井下石，而是應該深刻自省。既不做“熟蛋返生”的生產者，也不做堆砌無用文章的逐利者。