索達吉堪布：每一個眾生都具足如來藏

《喜金剛續》：

眾生本來佛，

然以客塵遮，

除彼乃真佛。

聞法道友表面上雖有貪嗔痴等各種過失，但每一個人無不具足如來藏。佛陀在《三摩地王經》中雲：“一切諸眾生，皆具如來藏。”彌勒菩薩透過三個理證也成立“故說諸眾生，具有如來藏”。

同時，他們獲得了珍寶人身，又幸運地遇到了具法相的善知識，承蒙善知識以方便攝受，擁有聽受佛法的機緣，可以說這些人都是未來佛。

“

未來佛和現在佛本體上也沒什麼不同，只不過是時間遲早而已。每個眾生都有如來藏，這是從本體角度講的，但由於因緣沒有成熟，如來藏上的障垢尚未遣除，所以無法現前佛果。倘若透過修行遣除一切垢染，那每個眾生都是佛陀。

原來我們在讀書時，曾跟一個領導說：“你不要太驕傲啊！我們現在雖然正在讀書，但過段時間，也會變成跟你一樣的領導。”

同樣，聽法的道友雖然現在是凡夫，但過段時間，每個人也會成為佛陀。從這個角度而言，應當將他們視為佛菩薩，而不能觀察過失。

“

《喜金剛·二觀察續》亦云：“眾生本為佛，然為客塵遮，垢淨現真佛。”

眾生本是相好圓滿的佛陀，然而猶如天空被烏雲遮蓋一樣，眾生的佛性被無明煩惱障蔽了，

所以在輪迴中顯得愚笨、迷茫、有煩惱，實際上若能認識到心的本來面目，馬上就可以現前佛的一切功德。

因此，我們不要將道友看成是壞人，等一會兒下課後，理當互相觀清淨心，把對方看作文殊菩薩、觀音菩薩、大勢至菩薩、蓮師大弟子奇瓊羅扎瓦……

其實，外境的好壞跟自己的心有很大關係：心情不太好的時候，旁邊來了什麼樣的人，也覺得全是壞人一樣；心情非常好的話，即使是壞人或敵人，也覺得他長得很好、性格不錯、穿著漂亮，就算在街上見到乞丐，心裡也樂融融的。

因此，心如果清淨，眾生在你面前跟佛菩薩沒什麼差別，大家一定要調整自己的心態。