七夕連環畫：劉漢宗、李鐵生、墨浪等大師演繹牛郎織女的故事

七夕是中國傳統的情人節，源於古人對天象的崇拜。

牛郎織女的故事大家都很熟悉，單身的牛郎想脫單，僚機老牛給他出主意，趁天上織女洗澡時候偷衣服，而織女也居然產生了“你好壞，我好喜歡”的奇妙情感，莫名其妙愛上了牛郎。王母從中作梗劃出天河，喜鵲每年一次為他們搭橋。

故事很簡單，本期主要請大家欣賞牛郎織女的精品同名連環畫。

1。河北1981年版 劉漢宗繪畫

劉漢宗是連環畫北派大師，他擅長以單線白描來表現歷史與神話人物，筆法類似鐵線描的變化，據說他繪畫時以鉛筆點點粗略輪廓，再以毛筆一氣呵成完稿，他的連環畫自然流暢，意氣連貫。

這冊故事按照牛郎是牽牛星的藍本。

這兩座星，化身成神仙，彼此愛慕。

王母一身黑色，她是邪惡的封建化身，將二人拆散，牛郎先被貶下凡。

牛郎下凡後，與哥哥住在一起，遭到嫂子嫌棄。分家獨立時他不要屋子不要錢，只要那頭老牛。這是聰明的選擇，生產工具才是財富的根源。

這張圖牛郎隔窗朝內，與讀者互動感很強，形象也不同於傳統，紮起兩個髮髻，更類似一個牧童。

牛郎坐在茅棚中，對著明月吹起笛，笛聲悠揚飄雲天，老牛聽得著了迷。

劉漢宗的運景就高人一籌，這幅對月吹笛，“內外”構圖比起常規的左右構圖，更為新穎。

喜鵲為啥棚前叫，霞光為啥當空照？金牛化作金牛星仙人，指點牛郎：“仙女對著牛郎笑，她是天上織女星，顏值很高心腸好。”

金牛星帶牛郎去相親，他們來到天池，月灑銀輝波光閃，水上荷花白點點。

幾個仙女飛來，準備洗澡。

仙女洗澡都不忘帶個肚兜，敢情她們只是嫌天熱來玩水的。

牛郎見織女果然漂亮，暗自喜上心頭。沒想到織女認得他，“你是牽牛？！”

倆人私奔過了數年，一天有團黑雲襲來。

兩位神將威風凜凜，前來捉人。

牛郎見老婆被捉，乘坐牛角船，挑起擔子去追。

王母娘娘作法隔開兩人。（王母的形象非常年輕，像雲霄娘娘）

仙鶴姿態，天河，飄帶，滿紙的仙氣盡顯。

2。1984年 上海美術版 吳大成繪畫

吳大成突破了傳統連環畫的寫實筆法，運用了大量裝飾性線條，更扁平，類似壁畫風格。

這個版本劇情省略了王母，只有天帝，織女是他手下的打工人。最後阻攔牛郎織女的也簡略地以大手掌帶過。故事已經被說爛，我想吳大成的主要意圖是展示神話傳說的意境美感。

吳大成的繪畫明顯學習了劉旦宅大師的風格，線條非常圓潤，仙女一個個都窈窕嫵媚，假山的孔洞也極具特色。

吳大成對天庭織女織雲錦的場景有較多表現，美輪美奐的天宮風景，令人賞心悅目。

織女姐妹們織出來的新產品，送給太陽神穿戴。

吳大成的筆法美中不足是過於簡略，畫面有些輕飄飄，沒有重筆壓陣。

像這樣牛郎頭頂的雲霧，到底是為了意境還是為了省力呢？80年代的連環畫家喜歡探索新畫法，但有個共同點：不像五六十年代畫家那樣肯在細節上多下功夫了。

這幅天女散花圖，靈感來源於敦煌壁畫。

織女出浴圖，是我見過尺度最大的，織女終於不再穿肚兜洗澡了。

這幅人比花嬌帶來很深的印象。超大特寫運景很罕見，對連環畫家來說很需要勇氣。

3。1954年新美術出版社 李鐵生、水天宏繪畫

李鐵生、水天宏都是海派老連環畫家，他們的水平是有保證的，但似乎原稿丟失，現在能看到的是復刻版，效果打了折扣。

古樸的畫風最大的好處就是畫風與內容完美契合。比如吳大成或其他現代畫家的，總是帶有太多現代氣息，不如李鐵生和水天宏的版本有歷史感。

天宮仙雲嫋嫋，凡間茅屋良田，構圖工整精美。

織女手握飛梭，心事重重。

這幾幅的手寫吐白很有意思。

老牛忍不住埋怨：牛郎你這個直男，怎麼只會空想？還不去找妹子聊聊？

牛郎反怨老牛：“你這就扎心了，四下都沒有個人，我的心事找誰聊去？”

老牛是真的好心，給了直接的路徑和計策，是中國最早的完美僚機。

這版沒有太多其他亮點，主要是對白有趣，特別是牛郎和老牛的對話，另外古色古香的畫法很有時代特色。

老牛結局很慘，被天兵天將抓回去了。

4。1963年 連環畫出版社 墨浪繪畫

墨浪先生佳作不少，和劉漢宗一樣是北派大師，他的《青陵臺》、《滿江紅》、《石碣村》都曾名動一時。先生耗盡心力去繪製這部《牛郎織女》，可惜還未完成就撒手人寰，《牛郎織女》成為他的遺作，原書130頁也只儲存下107頁，是件憾事。

我們能發現透視方面還稍顯不足，但總體水平不在李鐵生版本之下。

墨浪還畫過一些彩色圖，每一幅都是經典。

牛郎織女連環畫作品種類繁多，本期僅挑選最優秀的幾部，我認為李鐵生，劉漢宗，吳大成，墨浪這四位高手都拿出了真功夫來表達他們心中的牛郎織女，展開了幾卷美妙的仙凡奇景。

祝大家七夕快樂。

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