歷史上有很多地方隨著世代變遷，現今，光知道名字卻不知道地點了

秦朝末年，朝廷徵召戍卒前往漁陽屯戍，陳勝吳廣受命，率領著數百人趕往漁陽，卻在中途遇到大雨，隊伍不能如期抵達。按照秦時律法，若不能如期完成，將以死罪處置。陳勝吳廣自知難逃一死，便率眾人揭竿而起，反抗秦朝統治。

起義軍推舉陳勝為將軍，吳廣為都尉。連克大澤鄉和蘄縣，並在陳縣（今河南淮陽）建立張楚政權，之後，各地紛紛響應。

漁陽郡，在秦漢時期，面積廣袤，有史料形容“統縣十二”。它的管轄範圍，包括今天的密雲、懷柔、天津等地，且最北之地連線長城，最南部則鄰接渤海，可見，其地域之寬廣。然而，在不同朝代，有關漁陽郡的記載卻不盡相同，其中，以唐宋兩代記載最為矛盾。

那麼，為何唐人與宋人說法如此不一？歷史上的漁陽郡究竟是怎樣的呢？

根據唐人所載，秦時的漁陽郡位於今日的密雲地區。唐代編寫的《括地誌》曾稱，漁陽位於密雲縣南部十八里，這一說法在後世被加入《史記》，用以註釋。其後，在《史記》的影響下，“漁陽即密雲”的說法廣泛流傳，以至於後來《辭海》都將其收入。

建國之後，在最新的《密雲縣志》中，亦記載稱“漁陽郡原址位於密雲縣。。。 。。。南城子”。宋人卻不贊同唐人的說法，在他們看來，秦時漁陽郡位於今日天津薊縣，而非密雲縣。宋人的依據主要來源《太平寰宇記》，在此書中，曾言：“秦於此（指薊縣）置漁陽郡，兩漢因之。”

若人們熟知中國古代地理知識，應該會知曉，古時郡縣的名稱，是隨代分割命名。即：在不同時代背景下，每個郡縣的名稱及管轄範圍亦不盡相同。比如說懷柔，在明朝初期時，此地“析昌平、密雲地所立”。在唐朝，當時的懷柔所處的位置恰好是今日的順義。

換言之，順義若放在唐代，名稱即叫做懷柔。在古人隨代分割的影響下，極有可能造成後世說法不一。首先，我們可以確定，秦代時期，絕不可能存在兩處漁陽郡，如此說來，密雲與薊縣，哪一個才是真正的漁陽郡？

唐人根據史料，先是為漁陽找到一個座標，即“漁水之陽”。

按照唐人的思路，漁陽附近必然有河，且它一定在河流的北岸。有了這個線索，尋找漁陽就好辦了，眼下只需要找到漁陽附近的河流。這裡又有另一個說法，即京津地區有一條白河，人們認為這條河即是漁河。

但經過仔細考究，發現，這條白河發源於河北沽源，又被當地稱為“沽水”，故而，漁河即白河的說法經不起推敲。

《水經注》中記載稱：“漁水位於漁陽東南方向，為平地湧出的泉水所形成，今城在斯水之陽，遂由此得名。”無論是發源地還是名字，漁水顯然都不是上文所提的白河。其次，在《密雲縣志》中，曾說：漁陽郡在密雲縣之南城子，這個南城子位於白河西側，而在古人“在河之陽”意思中，漁陽必然是位於河流的北岸，因此，白河不是漁水。

哪怕白河在歷史上有過變更河道，但是，在這期間，它如果沒有變更名稱的話，是斷然與漁陽郡扯不上聯絡的。

我們再來看薊縣，時至今日，薊縣境內還有一條漁水河道，除此之外，附近還有一座漁山。根據文獻記載，漁山在薊縣西北方向三里位置，高度約有百丈，周長約五里，漁陽郡則在此山的南方。且此書又稱，漁山多泉，於冬夏時噴湧成湖。

按照這個說法，我們可知，漁陽得名於漁山或漁水，百姓傍山（水）而居，由此有了漁陽郡的說法。密雲、平谷在秦漢時期，確實在漁陽郡管轄範圍內，但漁陽縣城與郡所卻不在密雲境內，簡單來說，即包容與被包容的關係。

秦朝在覆滅六國後，仍設有漁陽郡。由於兩千多年前，漁陽位於邊遠地帶，戰略位置重要，秦始皇對此十分重視，無論是修築長城還是建立馳道，皆經過漁陽附近。至西漢時期，漁陽郡仍舊具有重要的戰略意義。

且在此時期，漁陽的經濟、軍事以及各民族交流，皆取得了明顯的進步。由於，漁陽地區處於漢族與少數民族交戰的前線，漢朝曾派重兵屯戍此地，以便鞏固統治。

在魏朝以後，漁陽郡地理位置優勢漸消，至西晉後，漁陽建制被廢除，懷柔劃分至燕國範圍內，但到了十六國時，漁陽郡又被恢復。北朝時期，漁陽郡再次出現遷移，幾經變換，至隋朝統一方才確定，此時的漁陽郡由原來的管轄十二縣減少到一縣，即：無終縣（天津市薊縣）。

唐朝時，漁陽郡改名為薊州，原來的縣城改為漁陽縣，自此，漁陽郡消失。

並且，“漁陽”也被後世詩人常用為意象，意為征戍之地。有詩句“昨夜夢漁陽”。“漁陽”二字，意味深長。“漁陽”是唐時征戍之地，當是這位閨中少婦所懷之人所在的地方。原來她是思念起從軍的丈夫，傷心怨望。

詩寫到此已入正題，但它並未直說眼前少婦想夫之意，而是推到昨夜，說“昨夜夢漁陽”。寫來不僅更婉曲，且能見晝夜懷思、無時或已之意，比單寫眼前之思，情意更加深厚。

參考資料：

『《密雲縣志》、《括地誌》、《史記·燕世家》、《太平寰宇記》、《水經注》』