結合例項談談詩詞中的常見現象和手法之“運用典故”，及如何用典

運用典故即通常稱的“用典”，透過在詩句中融入典故，來抒發自己的情感，比如得志或不得志等。

有人把單純引用前人的詩句也稱為用典，我認為這是不合適的，這應該屬於“

化引

”，用典和化引的區別還是很明顯的，這裡不再贅述。

我們要鑑賞詩歌，得懂用典的知識，否則很多詩句就讀不懂或產生誤解。我對用典做一下解讀，我把運用典故分為兩類，明典和暗典，下面分別介紹一下。

一．

明典

就是把典故中的主人公和事蹟明確的點出來，讓人一眼就能看出應用的是哪個典故。

我前面分享的小詩“

五羖功成百里奚，休言身賤業成遲。太公渭水直鉤釣，諸葛南陽耕種時。

”很明顯運用了百里奚、姜太公和諸葛亮的3個典故，所以是明典。

駱賓王的名篇《易水送別》：

“

此地別燕丹，壯士發衝冠。昔時人已沒，今日水猶寒

。”很明顯運用了荊軻刺秦王的典故，所以也屬於明典。像李商隱的“

莊生曉夢迷蝴蝶，望帝春心託杜鵑

”也屬於明典。明典比較通俗易懂。

二．暗典

典故隱藏在詩句中，不把主人公明確的點出來，而是透過事物指代出來。如果不熟悉這個典故，就會對詩句產生誤解，所以理解暗典，對正確的理解詩句大有裨益。

比如詩仙的《與史郎中欽聽黃鶴樓上吹笛》“

一為遷客去長沙，西望長安不見家。黃鶴樓中吹玉笛，江城五月落梅花。

”第一句應用了西漢賈誼貶官長沙的典故，李白自己從未被遷長沙，所以不要理解為寫的是李白自己。這句詩李白引用賈誼的典故，自己和賈誼同病相憐，表達懷才不遇和鬱郁不得志的情感，體現了詩歌的含蓄美。

最後一句也不是說五月份有梅花飄落，而是說曲子《梅花落》，隨笛聲飄過整個江城，表達了雖然歷經坎坷，但永不屈服的精神，我們要正確理解這句，否則會講不通。

懷古詩中運用典故比較常見，這裡舉個暗典的例子，李白的《夜泊牛渚懷古》，中間兩聯“

登舟望秋

月，

空憶謝將軍。餘

亦能高詠，斯人不可聞

”，暗用了謝尚牛渚乘月泛江，遇見袁宏月下朗吟成為知音這一典故，與李白獨自泛舟形成極其鮮明的對比，很強烈的表達了知音難尋、懷才不遇的情感。

暗典比明典更為常見，像劉禹錫的“

懷舊空吟聞笛賦，到鄉翻似爛柯人

”、杜牧的“

商女不知亡國恨，隔江猶唱後庭花

”等都屬於運用暗典。

下面談談我們寫詩應不應該用典，如何用典的問題。

很多大詩人，像李白、杜甫、劉禹錫、李商隱、杜牧等都很喜歡用典，也寫出過許多用典名句。詞人中，辛棄疾尤其喜歡用典，名篇《永遇樂·京口北固亭懷古》中就應用了多個典故。

當然也有很多詩人不喜歡用典，像趙師秀、翁卷等“永嘉四靈”這類詩人就幾乎不用典，他們的詩多以描寫自然風光為主，清新自然。比如趙師秀的“

黃梅時節家家雨，青草池塘處處蛙。有約不來過夜半，閒敲棋子落燈花

”和翁卷的“

綠遍山原白滿川，子規聲裡雨如煙。鄉村四月閒人少，材料蠶桑又插田

”等完全透過白描體現自然美和閒適美。

寫詩要不要用典在於作者自己，如果作者想透過典故表達自己的思想和情感，那就大膽地用好了，典故運用的好，對於感情的表達能起到很大的強化作用。如果寫詩以描寫景觀和田園生活為主，那不用典也未嘗不可。

典故運用的好能夠畫龍點睛、錦上添花，運用的不好則會畫蛇添足，運用典故時要注意以下事項：

一是儘量

不要用太偏僻、別人看不懂的典故

。

現代人熟悉偏僻典故的還屬小眾，用典太偏則曲高和寡，如果不知道這個典故，也就欣賞不了該詩詞。

李商隱用典就很隱晦，像“

不知腐鼠成滋味，猜意鵷雛竟未休

”，典故出自《莊子·秋水》，如果沒有一定的文學修養，很難理解這類用典，好在這句詩意還是比較好理解，即使不知道這個典故也大致知道這句要表達的意思。

但畢竟像李商隱這樣用偏典能夠得心用手的少之又少，所以我們自己寫詩時儘量不要用這類隱晦的典故。

二是

用典要緊扣主題，用典不要跑題

，所以作者本人對典故必須熟悉，對主人公的所作所為或一生際遇瞭然於胸。

比如你崇尚功成身退，想要表達建功立業後隱退江湖的情感，可以用范蠡、謝安的典故，但如果用李白的例子就很不合適，雖然李白一生都在盼望建功立業後隱退，但他終生都是鬱郁不得志的，反而寫詩成就頗高。

三是

典型性

，這個是基礎。要應用能夠

強烈抒發情感或表達思想的典故

，讓人讀了有切身體會，能夠感同身受，這樣才是好的用典。比如你要抒發保家衛國的情感，可以用岳飛、文天祥的典故；要表達抒發懷才不遇的情感，可以用賈誼、李白的典故。

看了以上我對“運用典故”的介紹，朋友們可以深入思考和體會一下，可以找些用典的詩句來鑑賞鑑賞，這對以後讀詞或作詩都會有好處的。不知道大家有什麼看法呢？

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