秦可卿棺木洩天機：義忠親王老千歲現真身，他是石頭記作者胤礽

2021-11-15 07：55·新秦學開山人

關鍵句：壞了事的義忠親王老千歲；不曾拿去的檣木棺材板；用於秦可卿洩密皇家身份；“老千歲”隱指廢太子胤礽；“義忠”二字表達太子忠君情懷；“檣木”出在潢海鐵網山洩露作者密碼。

《紅樓夢》裡有一位神秘人物，此人雖未直接登場，但其分量極重，被紅學界稱為重量級人物。他就是“

義忠親王老千歲

”。紅學百年，學者們皆以為此人禪機藏身，然而這塊神秘面紗至今未能真正揭開。今天，開山人再度獻寶：揭開“

義忠親王老千歲

”的神秘面紗。禪機點破，能否醍醐灌頂，請君試閱。

紅書中“

義忠親王老千歲

”並未直接登場，只是從薛蟠口中提到過一次：第十三回“秦可卿死封龍禁尉”一節中，秦可卿死後賈珍選棺材板時，幾副杉木板皆“不中意”，此時正好薛蟠前來給秦可卿“弔問”，薛蟠便說：

“我們木店裡有一副板，叫做什麼檣木，出在潢海鐵網山上，【甲戌側批：所謂迷津易墮，塵網難逃也。】做了棺材，萬年不壞。這還是當年先父帶來，原系義忠親王老千歲要的，因他壞了事，就不曾拿去。現今還封在店裡，也沒人出價敢買。你若要，就抬來使罷。”賈珍聽說，喜之不勝，即命人抬來。大家看時，只見幫底皆厚八寸，紋若檳榔，味若檀麝，以手扣之，玎璫如金玉。賈政勸道：“此物非常人可享者，殮以上等杉木也就是了。”

以上原文，之所以整段錄入，是因為這段話太重要了，所包含的資訊量厚重到不可想象！因為其中伏藏了“

義忠親王老千歲

”真實的歷史身份。寥寥幾筆盡洩天機。讓開山人逐一破解。

一、學界對“檣木”的錯誤解讀，導致遠離作者本意

百年來紅學界對文字中“

檣木

”解讀錯誤，誤認為“

檣木

”是一種極其名貴的樹種。於是乎，各路賢者盡其所能探研其樹種歸屬：有人說此木乃“楸木”；有人說是“小葉紫檀木”；更有甚者說是“香樟木”，大致都是往名貴木材上面去套的。殊不知“

檣木

”實乃作者所臆造，世間並無此樹種。其結果背離了作者原意，導致與文字中“

義忠親王老千歲

”的歷史真相擦肩而過失之交臂。憾矣，惜矣！

那麼，作者臆造“

檣木

”一詞究竟何意？待開山人慢慢解來。

舉證一：世間本無“檣木”樹種，“檣”字乃船上掛風帆的桅杆

紅學界誤解“

檣木

”是一種名貴樹種的唯一依據是：明朝書法家祝允明的《野記》所載典故：“

太祖初渡江，御舟瀕危，得一檣以免，令樹此檣於一舟而祭之，居舟旁，免其餘役。或雲即當時操舟兵之後也。

”這則典故說的是明朝開國皇帝朱元璋與元軍死戰渡江，戰役中朱元璋乘坐的“御舟”受損而瀕臨危機之時，得到了一個“檣（桅杆）”而免除危機。於是將此“檣（桅杆）”立於船上祭拜，並派一兵專職守護。

此處所講的“檣”就是船上掛風帆的桅杆，而非“檣木”。古籍《埤蒼》也有云：“檣，忛柱也。”“檣”就是桅杆的意思。

然而，諸多紅學家將此處的“檣（桅杆）”誤解為一種極其名貴的樹種“

檣木

”，並與紅書中“

義忠親王老千歲

”原本給自己備的棺材板，因為“壞了事”不曾拿去，賈珍拿去給秦可卿做了棺槨的那個“

檣木

”畫上了錯誤的等號。一面是作者虛擬的一種名貴樹種所產的“

檣木

”，一面是典故中的“檣（桅杆）”，兩者風馬牛不相及！

當時在渡江戰役中，兩軍交戰生死存亡的關鍵時刻，朱元璋的御船

桅杆受損

而進退不能，身為總司令的船受損那將會影響整個戰役，有可能勝局轉敗。就在那危機時刻得到了一個桅杆，御船重新拉起船帆，乘風破浪一舉拿下了渡江戰役的勝利。於是，朱元璋將那危機中得到的桅杆視為神物，立於船上祭拜，並派一兵專門把守。這就是當時的真實情況，所謂“得一檣”就是得到了一個桅杆而已，根本就不是得到了一個“檣木桅杆”的意思。“檣木桅杆”的說法只不過是紅學家們的聯想而已。

這足以證明：世間本無“檣木”，紅書中的“檣木”是作者臆造，其實另有深意。

舉證二：清朝皇家規定的棺槨等級制度中並無“檣木”一說

有人就說了，你說“檣木”說著說著怎麼就扯到清朝皇家去了？

因為《紅樓夢》所講的正是滿清皇家的宮廷秘史，事牽康、雍、乾三朝。《紅樓夢》的前身《石頭記》的作者正是被康熙兩立兩廢的皇太子胤礽。所以我們要從清朝皇家規定的棺槨等級制度來探究，再次證明“檣木”並無實物而是作者所臆造的這一真相。

《清會典則例》卷一百六十三《內務府·掌儀司》載：清代帝后“梓宮，以楠木為之，”“床以杉木之”；“皇太后金棺，以楠木為之”；“皇子採棺，以杉木為之”。這就是滿清皇家嚴格規定了的皇家棺槨使用的等級制度。瞧瞧，只有皇帝、皇后、皇太子可用楠木做棺，其餘皆用杉木，破了規矩即視為逾制。

義忠親王老千歲

給自己備下的“檣木”棺板，從文中“萬年不壞”、“玎璫如金玉”，還有賈政說“此物非常人可享者，殮以上等杉木也就是了”的描寫來看，其珍貴堪比楠木。試想，難道一位王爺可以為自己備下與皇帝同等級別的棺板嗎？當然不能！那麼，這位被皇帝治了罪而“壞了事”的義忠親王老千歲的生活原型究竟是誰？從皇家棺槨使用的等級制度中不難看出，他就是廢太子胤礽：做太子四十年，一人之下，萬人之上，才能稱得起“老千歲”！這

義忠親王老千歲

既然是皇太子胤礽，那他自然可以用與“楠木”比肩的“檣木”。

舉證三：脂硯齋一語道破“檣木”本意

甲戌本第十三回脂硯批註道：“

檣木，舟具也。所謂人生泛舟而已，寧不可嘆！

”我們都知道，脂硯齋是研究《紅樓夢》的一把金鑰匙，離開了這把金鑰匙，你光喊“芝麻開門”想必永遠也打不開這扇門！

“檣木，舟具也。”瞧瞧，脂硯說得多明白：檣木，就是船上所用的工具，專指桅杆。進而她又道出作者臆造“檣木”的深層含義是：“所謂人生泛舟而已，寧不可嘆！”句中“泛舟”是船在水上的意思。“人生泛舟”意即人生猶如漂流於大海之上的一葉扁舟，前途未卜，不能掌控自己的命運，“寧不可嘆！”。這裡脂硯齋所指不正是廢太子胤礽嗎？！被康熙兩立兩廢，任其擺佈，成敗全不由己。

二、“檣木”其名、其出處、其質地，步步埋下作者真意

義忠親王老千歲

為自己備下的“檣木”棺板，原文說“出在潢海鐵網山上”。“潢海鐵網山”正是作者有意洩密的神筆，只怕讀者只看“風月寶鑑”的正面而忽略了紅書的背面真意，故有意掀開一角讓你看的。

揭秘一：“檣木”其名玄機頗深

“

檣木

”其名非隨意亂造，按照《石頭記》作者神妙的創作風格，其筆下絕不會有無意之名，更無廢筆！正如脂硯齋雲“一語不可改，一字不可更”。看看作者就“檣木”的材質描寫就會全然明瞭：“檣”通“強”字；用它做棺木“萬年不壞”；其質“玎璫如金玉”。按理說世間那有“萬年不壞”的木材，更無“玎璫如金玉”之理。作者用“檣木”設定為“

義忠親王老千歲

”的棺槨寓意頗深。原來“

義忠親王老千歲

”這個文字人物，正是作者自己的化身，也就是廢太子胤礽。他在塑造自己化身的構思中，注入了諸多歷史真相，還有作者創作《石頭記》的本意。

作者廢太子胤礽創作《石頭記》，應該是被第二次廢黜到去世的這段時間。廢黜後被圈禁在鹹安宮，從皇儲貶為罪人，政治生命終結，自由盡失，堪比棺槨中人。暗喻自己被“真廢”了（文字中甄士隱的名字叫姓甄名費，脂批“真廢”正是此意），迴天無望，故在文字中作者為自己的化身備下了“檣木”棺板，以示赴死。

然而，高坐皇儲長達四十年之久的廢太子，依然志堅若“檣木”，當後來人扣開廢太子真實歷史的一頁時，依然“玎璫如金玉”，其名、其志“萬年不壞”！這“檣木”的“幫底皆厚八寸，紋若檳榔，味若檀麝”，暗喻太子心地寬厚且光明磊落。這才是廢太子胤礽創作《石頭記》的本意，他想告訴世人：我被廢黜的真正原因並非殺父弒君，而是“落墮”情根。（此內容請關注開山人的專題拙文，在此不贅。）

作者為自己的化身“

義忠親王老千歲

”加上“義忠”二字，也是此意，想告訴世人：我胤礽對朝廷是存義忠誠的，並無謀權奪位之行，只是被情所傷！究竟如何被情所傷？因為作者廢太子最心愛的女人即林黛玉的生活原型李香玉，選秀入宮後被康熙納為嬪妃，太子心懷不滿，且在天香樓與李香玉私會偷情，加上太子同性戀惡習，終被廢。這便是批書人脂硯齋為那塊棄在青埂峰（情根、清根）下的補天剩石批註“妙！自謂落墮情根，故無補天之用”的深意！（此詳細內容請關注開山人的專題拙文，在此不贅。）

解密二：“檣木”棺板的主人義忠親王老千歲的真實身份是皇家帝后

那“檣木”，出在潢海鐵網山上深藏玄機：“潢海”的“潢”字有兩解：一解為“潢池”、“天潢”。原本為星名，轉義為天子之池，借指

皇帝

。第二解為“潢河”，即

遼寧省西拉木倫河

，“西拉木倫”是黃河之意。

原來，《石頭記》作者廢太子胤礽將這暗藏深意的“

檣木

”出產地設為“潢海鐵網山”，是在向讀者暗示：從“檣木”與“楠木”大致相等的級別以及滿清皇家使用棺槨的等級制度足可證明，這位老千歲正是皇太子。因為只有皇帝、皇后、皇太子可用楠木做棺其一；其二“檣木”既是作者皇太子胤礽為自己備下的棺木，同時也是自己的擬化物。“

檣木，出在潢海

”是在提示讀者，

自己是皇帝之後，來自遼寧省西拉木倫河

。因為康熙的祖籍正是遼寧省撫順市新賓滿族自治縣，是清王朝的發祥地，赫圖阿拉老城是清太祖努爾哈赤的故鄉。

再看：

“老千歲”與皇太子胤礽的身份極其吻合：自康熙朝到乾隆朝正式立為皇太子的唯獨胤礽一人，胤礽自兩歲立為皇太子至廢黜，足足坐了四十年太子位，四十歲的太子足可稱為“老千歲”了。那麼，作者為何不直接寫成“楠木”呢？因為，身為皇太子的胤礽在為自己備棺槨木料時，他一定會尊從皇家規制的，所以說他所備的應該就是楠木。可他在文字中絕不可以寫成“楠木”，否則禪機不藏。這才是作者臆造了一個“檣木”的真實原因。

解密三：“鐵網山”隱射太子被圈禁

“鐵網山”，這是從佛經中的“鐵圍山”化來的。佛家《小乘論》有載：“次毗那耶有山名鐵圍、大鐵圍山。鐵圍中間有八大地獄。”唐朝詩人李商隱有“玉輪顧兔初生魄，

鐵網

珊瑚未有枝”的詩句。後到宋、元、明、清時，人們改鐵圍山叫鐵網山了。那麼“鐵網山”又伏藏了什麼深意呢？“鐵網山”既然是從佛家“鐵圍山”化來，那就是地獄之意。隱射太子廢黜後被圈禁的地方猶如人間地獄。

解密四：“壞了事”的義忠親王老千歲，正是被康熙廢黜的皇太子胤礽

文字中說那檣木“原系義忠親王老千歲要的，因他壞了事，就不曾拿去。”此處所講的“

壞了事

”的

義忠親王老千歲

，正是被康熙廢黜的皇太子胤礽。“壞了事”是在說這位

義忠親王老千歲

犯事後被皇帝治了罪，但不是死罪。這與皇太子胤礽被康熙廢黜後圈禁的歷史真相吻合。加上“老千歲”的稱呼更能確定。脂硯齋還有一條極其重要的批註證實了這一點：“所謂迷津易墮，塵網難逃也。”墜入迷津所指正是太子“落墮情根”，“塵網難逃”即廢黜矣。

解密五：“也沒人出價敢買”，太子之棺木級別有定，常人豈敢來買

薛蟠說那檣木原是

義忠親王老千歲

要的，因他

壞了事

，就不曾拿去，“現今還封在店裡，

也沒人出價敢買

”。這“檣木”棺板為何就“

沒人出價敢買

”了呢？其中究竟伏藏了什麼玄機呢？

原來這“

檣木

”棺板是廢太子胤礽留下來的，他被廢黜後“就不曾拿去”，但他犯的並非死罪，只是在圈禁中。既然主人還未去世其物誰還“

出價敢買

”？更何況太子還有兩立兩廢的奇蹟經歷，誰還敢保證不再翻盤？此乃“

沒人出價敢買

”的原因其一；其二，賈政說“

此物非常人可享者，殮以上等杉木也就是了

。”這說明了“檣木”的級別在“杉木”之上，按照滿清皇家的棺槨使用級別“皇子採棺，以杉木為之”的規制來看，“杉木”以上的只有皇帝、皇后、皇太子可享用。所以賈政說“

此物非常人可享者。”

這就是“

沒人出價敢買

”的第二個原因。

解密六：“此物非常人可享者，殮以上等杉木也就是了”

請留意，賈政說的

“此物非常人可享者，殮以上等杉木也就是了”

這句話伏藏了《紅樓夢》高級別密碼：第一伏藏了“

檣木

”的主人

義忠親王老千歲

的真實身份：能用“杉木”以上級別棺板的老千歲唯獨皇太子胤礽。

第二伏藏了秦可卿的真實的皇家身份：常人不可享用的，“

沒人出價敢買

”的“檣木”棺板，怎麼就秦可卿可以享用了呢？原來林黛玉是生活原型李香玉在文字中的化身本尊，而秦可卿是林黛玉的隱秘化身，賈元妃是林黛玉的妃子化身。作者透過黛玉、可卿、元妃等十二個化身，以分身法演繹了李香玉從六七歲投親皇家姥姥（賈母）家接續“木石前盟”的天緣情愛開始，到十三歲選秀入宮作女史，然後被康熙晉封為“鳳藻宮尚書”，十六歲被康熙納妃後加封為“賢德妃”，再到太子“落墮情根”與李香玉在天香樓私會偷情，事發後李香玉為保太子而自縊身亡的悲悽的一生。

所以說，秦可卿的喪禮實際上就是林黛玉的喪禮，是賈元妃的喪禮，也就是生活原型李香玉的喪禮，李香玉的皇妃身份並未廢黜，其葬禮依然用皇家貴妃級別，賈珍這才敢用常人不可享用的“

沒人出價敢買

”的“檣木”給秦可卿做了棺板。

按理說秦可卿貴妃身份，用了比“杉木”級別高的“檣木”，應該是逾制了。但作者卻沒有明確說“

檣木

”就是皇家規制中的“楠木”，如此就安全越過對號入座的政治紅線。如此看來作者的真實意圖是以“

檣木

”來暗示秦可卿的皇家身份，暗示秦可卿是李香玉的化身這一藏之極深的紅書“真事隱”密碼。同時暗示

義忠親王老千歲

正是廢太子胤礽，即作者自己。

尾聲：

這再次印證了開山人解密秦可卿身份的最新論點：《紅樓夢》的前身《石頭記》的作者廢太子胤礽正是賈寶玉的生活原型，林黛玉的生活原型是兩淮鹽鹺李煦之女李香玉，與李鼎乃姊弟關係。作者廢太子胤礽在文字中為自己最愛的女人李香玉巧設了十二個化身，林黛玉是十二化身本尊，秦可卿是林黛玉的隱秘化身，元妃是林黛玉的妃子化身。林黛玉、秦可卿、賈元妃皆一人矣。所以秦可卿死後享以嬪妃級別的杉木為棺，是合乎滿清皇家棺槨制度的。所以賈政說“殮以上等杉木也就是了”，一語道破天機！