《芝麻胡同》中小人物的善良和道義永遠永遠都是第一位的

一提到“衚衕”，首先想到的就是老北京。幾年前剛到北京的時候，想去的地方除了北京天天安門以外，朋友說的第一件事兒是：咱們先去看看北京的老胡同吧。灰色的強，矮矮的房子。對北京的四合院，大雜，衚衕，北京人等充滿了好奇。不同於天安門的莊嚴華貴，衚衕中蘊藏的那股具有歷史感的香火氣更給人一種親切的感覺。

相對於熙熙攘攘的名勝古蹟，彷彿只有置身這不起眼的衚衕才感覺更踏實，就是所謂的接地氣吧。就感覺走在《四世同堂》的書裡，感受的就是當時的那個味道。非常的接地氣，沒有高樓大廈。突然覺得這才是地道北京的文化。

最近在看《芝麻胡同》講述的就是老北京沁芳居醬菜園子掌櫃嚴振生跌宕起伏的人生故事。整個劇情年代跨度也非常的大，從上世紀40年代末一直講到改革開放前70年代末，也就是我國曆史上變化最大的一個階段，在社會背景變化這麼大的情況下，小人物的命運，大人物的專橫跋扈，一起勾畫出了那個年代老北京的衚衕故事，條理清晰，環環相扣。電視的開始拉車的趕馬的、敲鑼的打鼓的、沿街的小販聲此起彼伏，劇裡做醬菜的手藝、作坊的佈置及對醬把式們的要求，場面和流程真叫一個不錯。開篇幾秒鐘的街道場景便看出煙火氣沖天的老北京。

畢竟從劇名中的“衚衕”一詞，到幕後的編劇劉雁、導演劉家成、演員何冰與劉蓓等都是讓人一鼻子就能嗅出“京味”來的標籤。在看他們的對話的過程中，只要是兩個人的戲的時候，那一逗一捧間的“交鋒”都很有趣味，甚至時常有聽相聲的感覺，這也算是北京一特色吧。

特別的來說一下，劇中的幾段劇情表現的真心好，首先是寶鳳從小出生在旗人的望族家中，卻因為家道中落被迫賣到嚴家做丫鬟，而後本分的伺候嚴家的家人那麼多年，卻依然沒有磨滅心中的那份傲氣。

在由夫人牽頭，力挺她作二房時，沒有絲毫的猶豫，甚至是滿心歡喜。而她是不喜歡“老爺”的。那個年代一個下人，哪有資格喜歡人呢。滿心歡喜的跟著嚴家的老爺太太去瑞蚨祥挑衣服，碰見牧春華一行人，本來自己二房之事即將水到渠成。卻不顧自己利益將郭秉聰告發，從而導致拆了牧春花的婚，也讓本來已對婚事半推半就的東家重燃對春華的火苗，也因此得罪於郭大少爺。這種捨身也不願意違背自己良心，告發了郭秉聰是如何坑害嚴家的。這種顧全大局的人，確實不多了，著實讓人敬佩。

然後就是牧春花拒絕了接收大員吳友仁的“示愛”，吳友仁處處為難他們父女倆，指示那片地上管水管廁的地頭蛇，斷了牧家父女的水，也不許清廁工去她家清廁。牧春花和父親生活在一起，但因為牧春花拒絕了接收大員吳友仁的“示愛”，吳友仁處處為難他們父女倆，指示那片地上管水管廁的地頭蛇，斷了牧家父女的水，也不許清廁工去她家清廁。萬般無奈，牧家父女搬到了俞老爺子家暫住，因為之前俞老爺子有心讓牧春花給自己的兒子嚴振聲做平妻，又認了牧春花做乾女兒，兩家人住到一起，也算順理成章。

而且，俞老爺子也有要求，他希望嚴振聲娶了牧春花之後，把家安置在俞老爺子這裡，而不是嚴家大院裡，只有這樣，嚴振聲和牧春花的孩子，才能姓俞而不是姓嚴。所以，牧春花的婆家孃家，都在俞老爺子這裡，等於是一個機構兩塊牌子。但娶親的時候，還是得有排場，儀式都得走到，尤其是俞老爺子，希望婚事辦得風風光光的。所以，就得來這麼一出，從俞老爺子住的油坊衚衕出去，在街上大大方方走一圈，再回到油坊衚衕。這種牌面，這種講究。

非常一群平凡的人，在改天換地大的歷史背景下，靠著自己滿腔熱血和對生活的熱愛。湧出那種可貴的力量值得我們去敬畏。雖然網上針對這部電視劇有很多爭議，需要我們客觀的去看待。