王安石放小妾與僕人成婚的故事是怎樣的?

王安石放小妾與僕人成婚的故事怎的？

據北宋·邵伯溫《邵氏聞見錄》記載，王安石的夫人吳氏 ，在王安石任工部郎中、糾察在京刑獄時，官職與俸祿都很穩定，已經步入社會的上層了，因此賢惠的吳夫人也想讓丈夫享受一下上流社會的待遇，偷偷為他買了一個妾侍奉左右，看到家中的郎君王安石既無姬妾，又無丫環侍女，就花了90萬為王安石買來了一個年輕貌美的女子侍奉王安石，以此犒勞有官職有成就的夫君，豈料王安石看到家中出現一個陌生的年輕女子，非常吃驚，忙問究竟，得知真相後，王安石他卻將這一女子的丈夫喚來，令其夫婦相聚如初，並將九十萬銀子賞他們。 這種行為和品格不是一般人所能有的，雖不能說是驚世劾俗，也算得上迥出群儕了，充分彰顯了王安石剛上高尚的人格、自律的節操，美好的人性。這在任何時代都是值得稱頌的！ 王安石是唐宋八大家之一，北宋著名的思想家、政治家、文學家、改革家，他在文學中的成就頗為突出，擅長於說理與修辭，《王臨川集》、《臨川集拾遺》等至今存世，他在政治上成績斐然，但在個人生活態度上，是如此自律，這不能不說王安石在情感生活方面，是令人尊敬的，他沒有身居高位，而選擇糜爛奢侈的生活；沒有因為自己的優勢，放縱的生活著，正因為他心繫大眾，富有悲憫情懷，才會大方的做出，放小妾重回家庭的做派。從王安石的眾多故事中，可以看出他在政治上一直都很清廉，在生活上堅持樸素，時任宰相，兒媳婦家的親戚蕭公子拜訪他，原本想是一桌盛宴，沒想到王安石只用了幾塊胡餅，幾份肉，和簡單的菜羹罷了。蕭氏子驕橫放縱，只吃餅中間的一小部分，把四邊都留下，而王安石居然把剩下的餅拿過來吃了，那個蕭公子很慚愧地告辭。這個故事再度說明王安石的生活是極其簡單，他就是追求骨子裡的高貴，他不追求形式的奢華。所以，給他花重金買小妾，依王安石的性格是不會允許的。 或許有人說王安石是裝清高，偽道士。但事實上，做出以上的事情，又有多少位高權重的人做到呢？王安石從職場到家庭都是人生贏家，他想奢侈想放縱都不是事，但他為何如此自律？能夠克服人性的弱點。因此，我們現在提倡的八榮八恥，以艱苦奮鬥為榮、以驕奢淫逸為恥，堅持新形勢下弘揚艱苦奮鬥作風，這些自律、堅守的規定，在任何時代都是值得提倡的，王安石在那個時代，在職業生涯和思想品德上，用自己的言行證明給了大家看，他值得敬佩！