為什麼魯智深能修成正果？

金繩玉鎖什麼意思

魯智深坐化之後，徑山大慧禪師主持火化儀式。他指著魯智深的遺體說出幾句法語：“魯智深，魯智深，起身自綠林。兩隻放火眼，一片殺人心。忽地隨潮歸去，果然無處跟尋。咄！解使滿空飛白玉，能令大地作黃金。”魯智深一生只愛殺人放火，為什麼也能修成正果？

魯智深本名魯達，因拳打鎮關西，被官府通緝，跑到五臺山做和尚，卻不安守本分，幾番酒醉，大鬧五臺山，卻被智真長老看好，說他日後能成正果。他大鬧桃花村，打了小霸王周通。他和九紋龍史進殺死惡人崔道成和丘小乙，火燒瓦罐寺。到了大相國寺，看守菜園子，認識一大幫地痞流氓，倒拔垂楊柳，又認識豹子頭林沖，結為兄弟，因解救林沖大鬧野豬林，得罪高太尉，到二龍山落草。上梁山泊之後，魯智深和武松、李逵等人同為步軍頭領，屢次衝鋒陷陣，立下戰功。按理說，一個和尚要吃齋唸佛，“掃地不傷螻蟻命，愛惜飛蛾紗罩燈。”方便為本，慈悲為懷。講究“佛、法、僧”三寶，坐禪修持。就像唐僧師徒那樣，歷盡艱險修正果，取得真經成大道。可是，魯智深既不吃齋也不念佛，既不坐禪也不修性，而是平生只愛殺人放火，打打殺殺，大碗喝酒，大塊吃肉，只求痛快淋漓，他卻成了正果！

他依著自己的性子行事，從不遮遮掩掩，從不逆來順受，本性天然，佛果本自具足，何必外求？魯智深上應天相，屬於天孤星。他從來都是該出手時便出手，風風火火闖九州。看不慣鎮關西欺負弱女子，仗義出手，三拳打死鎮關西，看不慣小霸王周通強娶民女，夜裡潛伏在閨房，按住周通就打，打得周通落花流水。看不慣生鐵佛崔道成和飛天夜叉丘小乙霸佔寺廟，聯合史進，殺死二人，火燒瓦罐寺。最看不慣林沖被欺負，大鬧野豬林，救下他的性命。看不慣什麼事情，就立刻出面擺平，只要他出手，沒有辦不成的，好不痛快！

林沖是“事找人”型別的，閉門家中坐，禍從天上來；李逵是“人找事”型別的，沒事也要惹事情，下山的時候，沒人願意和他一塊去；而魯智深則是“人遇事”型別的，不等事來，不去找事，遇事就辦，一辦就成，真的是好漢、活佛、神人、天人。即使在十字坡，被孫二孃夫婦麻倒之後，也沒丟了他的性命。他的命還真好，不修善果，卻成就善果。不吃齋唸佛，卻成就佛身，不做大官，卻被追封為義烈昭暨禪師。不想得來什麼，卻偏偏得來什麼。他和佛門修行背道而馳，反倒成了正果，不把那些整天正心修身，吃齋唸佛，參禪打坐的禪和子氣死？

借用道教張三丰的《顛倒歌》來形容，《顛倒歌》有一句：“陰陽氣數乃造化，順則成凡逆成仙。”魯智深的行為，可以說是“逆成仙”了。處處和佛教教義相違背，卻最終成就佛果，魯智深可謂撿了大便宜。

佛教發展到禪宗一脈，修行體系逐漸開放，吃齋唸佛可以成佛；酒肉穿腸過，佛祖心中留，也可以成佛；不殺生修善緣可以成佛；放下屠刀也可立地成佛。魯智深拿著屠刀，修成了正果。

撥開籠罩在魯智深身上的重重迷霧，可以看到他唯一不變的就是性情————真性情。無論身在何處，他都是順著真性情在走，而不是說謊話欺騙人，行一些雞鳴狗盜之徒的事情。無論殺人放火，還是戰場打仗，他都率性而為，縱橫馳騁，不受名利羈絆。實際上他已經跳出名利場，逃出是非坑。一旦被高人點化，返觀內照，就會識破自己本性，頓悟成佛。

大鬧五臺山之後，智真長老送給他四句偈子：“遇林而起，遇山而富，遇水而興，遇江而止。”說的比較籠統，大致意思是說遇到林沖命運就會改變，或者說遇到林子命運就會改變，諸如赤松林、野豬林、萬松林，琳琅山松林等；遇到二龍山就會富有，他當了二龍山的大當家的，寨裡有很多金銀珠寶，很是富有；遇到水泊梁山就會興旺發達，他到了水泊梁山之後，做了第十三位頭領，跟著宋江打著“替天行道”的大旗，東征西討，實現自己的人生價值；遇到錢塘江就要“休止或生命停止”，他遇到錢塘江大潮，就圓寂了，正好應了智真長老的話。

他跟隨宋江大破遼兵的時候，一同上五臺山參拜智真長老。智真長老又給他四句偈子：“逢夏而擒，遇臘而執。聽潮而圓，見信而寂。”說的比第一次偈子更為詳細，當魯智深跟隨宋江徵方臘歸來，到了六和寺，夜裡聽到錢塘江潮水，以為是戰鼓響，摸了禪杖，大喝一聲，搶出來就要廝殺。寺裡的僧人告訴他，那聲音是潮信響，潮信日夜兩番來，並不違時，因不失信，謂之潮信。魯智深聽了，恍然大悟。智真長老說的“逢夏而擒”是說魯智深在萬松林活捉夏侯成；“遇臘而執”是說魯智深生擒方臘；“聽潮而圓，見信而寂”，是說魯智深逢潮信，就要圓寂了。魯智深並不知道什麼叫做圓寂，當和尚們給他解釋說，佛門中的圓寂就是死了的意思，他並沒有退縮，而是像以前辦事一樣，義無反顧地選擇圓寂。他讓僧人們給他沐浴，換了御製的僧衣，一面叫人去請宋江，一面討來紙筆，寫下一篇頌子，捉把禪椅，焚一爐好香，左腳搭在右腳上，天性自然騰空，當宋江領眾頭領來的時候，魯智深已經圓寂了。

潮信並不失約，魯智深作為禪門僧人，也不失約。當年智真長老給他第一篇偈子的時候，就已經暗示了約定期限“遇江而止”，第二篇偈子說得更是明白“聽潮而圓，見信而寂”，約定了成佛日期，魯智深坦然圓寂。圓寂之前，他的一篇頌字頗能說明他的心跡：“平生不修善果，只愛殺人放火。忽地頓開金繩，這裡扯斷玉鎖。咦！錢塘江上潮信來，今日方知我是我。”其中“金繩”“玉鎖”指的是塵世的牽絆，也指肉身的羈絆，“頓開金繩”、“扯斷玉鎖”是指破除各種羈絆、執著，豁然得了大自由，“我”本來就是我，無牽無掛，從哪裡來，到哪裡去。

魯智深不修成正果，誰還能修成正果？