年輕人如何走出心理困境？

作者簡介：陳鼎，國家二級心理諮詢師、上海一杯咖啡公益心理團隊發起人

前言

歐文·亞隆是享譽全球的知名心理諮詢師、作家，在國內也有許多“擁躉”，他創作的《當尼采哭泣》《愛情劊子手》等書，是許多人瞭解心理諮詢為何物的“入門”書。

在他的眾多著作中，《叔本華的治療》是不容錯過的存在。

《叔本華的治療》是一本怎樣的書？

叔本華是德國知名的哲學家，據歐文·亞隆研究考證，叔本華的思想對弗洛伊德創立“潛意識”學說具有啟發性的影響，可以說，叔本華的哲學思想開啟了現代心理治療的先河。但是，叔本華的哲學卻沒有幫到他自己，他與家人關係疏離，終身未婚，不與外界往來，生活態度悲觀消極，在外人看來就是一個脾氣古怪、一心鑽在書齋中的“怪人”，這引發了作為心理治療師的亞隆的同情心。他希望用自己的筆觸“跨時空”來治療叔本華，這就是《叔本華的治療》寫作緣起。

《叔本華的治療》｜機械工業出版社

在實際創作中，考慮到叔本華生活的年代（19世紀上半葉）還沒有心理治療，為他安排一個心理諮詢師有點過於“違和”，他便創作了一個生活在20世紀，身世、性格、言行與叔本華如出一轍的人物菲利普，為“叔本華”提供治療的人，則是一個方方面面和亞隆本人很像的心理諮詢師朱利亞斯，而朱利亞斯為菲利普提供治療的主要方式是“團體心理諮詢”。如果有人希望學習團體心理諮詢，《叔本華的治療》也是一本不可多得的心理教科書。當然，《叔本華的治療》的“野心”，並不止於一本教學書。

亞隆筆下的叔本華，即主人公菲利普，是一類我們在現實中會感到有些熟悉的人，在他的身上，我們也能看到一些當代年輕人的共同心理困境。

叔本華的父親嚴厲，強力干預子女的未來選擇，母親則習慣將夫妻關係的衝突“轉嫁”給子女，導致家庭關係極其疏離。這些年來，許多年輕人談及心理問題，總會追根溯源到“原生家庭”，有些社交平臺甚至常年有“父母皆為禍害”的討論，認為家庭是自己許多痛苦的源頭。

叔本華有句名言，被稱為“刺蝟效應”，書中也反覆引用：刺蝟在天冷時彼此靠攏取暖，但保持一定距離，以免互相刺傷。現在很多年輕人也不知道怎麼樣的人際距離是合適的，他們常常用“拉黑”“宅家”等方式處理，與不跟外界往來的叔本華有一定相似性。

非常優秀，卻不知道活著有什麼意義，為此許多年輕人陷入了抑鬱狀態中。心理學家徐凱文對此提出“空心病”概念，其實叔本華可以說是“空心病”的鼻祖，他對人生意義提出了自己的“鐘擺理論”：人生，就是在痛苦和無聊中搖擺。

面對這三重心理困境，叔本華採用了以下的方式來應對。

面對痛苦，及時行樂或理性應對。既然生活有如此多的煩惱，那麼，何苦讓自己沉浸其中？要麼及時行樂，要麼提升認知，用理性的“大徹大悟”來面對。叔本華早年耽於男女關係，後埋頭書堆，用大量的理性分析好像找到了應對心理困惑的“答案”。

減少人際交往，選擇獨立生活。人際關係那麼複雜，遠近很難拿捏，何必如此煩心？叔本華選擇迴避一切關係，此舉好像真的少了很多人際困擾。現在許多年輕人崇尚獨立，言必稱“社恐”，儘量壓縮人際活動，並認為這是解決人際問題的“出路”。

面對無意義感，沉溺“虛擬世界”。叔本華為自己編織了一個龐大的哲學世界，並沉浸其中。現代娛樂社會，許多年輕人不知不覺跌進了一個又一個“虛擬世界”，他們或沉溺電子遊戲，或者追逐明星面孔，然而，一旦離開了這個世界，他們還是不得不面對現實的各種羈絆。

當代年輕人有哪些與主人公相似的心理困境？

遭遇系統性的原生家庭困擾。

透過上述三種方式，叔本華好像暫時解決了問題，但是依然感到痛苦。許多年輕人也有這樣的困惑，明明已經找到一些處理辦法，為何依然沒有快樂起來，沒有感到真正的解脫。那麼，問題究竟該如何破解呢？

不知道怎麼處理人際關係。

人際的問題，總要依賴人際去解決。阿德勒曾說，一切煩惱都來源於人際關係。人終究是社會性的動物，沒有誰能獨立於他人而存在，佯裝“不需要別人”，或許就是非常需要別人的體現。

亞隆認為，既然一切問題來自人際，那就還是得回到人際中去解決，這就是“團體心理諮詢”：一群同樣有著人際困惑的人，聚在一起，在諮詢師帶領下，交流各自的問題。當然，不同於生活中的朋友聚會，人員經過專業人士選擇，以平等、坦誠為基本原則，沒有誰是領導，每個人都有發言機會，並給出反饋。透過這種特殊的人際互動，呈現問題，處理問題，並最終解決問題。

痛苦總會再現，關鍵是要獲得“修復性經驗”。心理學並不認為痛苦感是需要回避的，甚至迴避本身會造成更多的苦難。迴避本身意味著痛苦真實存在，然而回避並不能讓痛苦真正消失，它只是躲起來，總會暗中使勁。

在亞隆看來，團體可以賦予痛苦以一種“修復性的經驗”，即事情會以一種治癒性的方式發展，讓當事人感到原來事情還有其他的可能：可以做過去做不到的一些事，說過去不敢說的話，理解過去無法理解的觀念，而這一點才是避免痛苦重複性的根本。

被認可、被需要、被人愛，可以抵償人生的無意義感。人活著有何意義？這是終極哲學命題，亞隆給出了頗具啟發的觀點：既然生命是短暫的，種種哲學的求索依然陷入虛無，那麼我們不妨接受生命本身是無意義的，但是可以透過關係，我們人與人相互的依存，創造其意義：

在人與人真誠的互動迴圈中，我們幫助別人，別人也幫助我們，我們愛別人，別人也愛我們，我們需要別人，別人也需要我們——我們感到被人認可、被人需要、被人愛，是人類在“痛苦和無聊”中真正賴以慰藉的所在。

書中菲利普獲得治癒性的時刻，是一個憎恨了他20年的前女友對他說，“我本可以愛你的”“你是我見過最出色的男人”。而之前，他對別人逢場作戲，別人也這麼對他，他從來沒有真正被人發自內心地愛過、認可過。

這何嘗不也是許多陷入心理困境中的人，同樣期許的治癒性時刻呢？（作者繫上海一杯咖啡公益心理團隊發起人、國家二級心理諮詢師）