能量是生命和宇宙運轉的動力

“光子是光明的幽靈粒子”一文探討了自然哲學中兩個光子特性的悖論問題。為什麼說光子是光明的或光亮的“幽靈粒子”？這是因為我們看得見的光子沒有質量，而沒有任何質量的光子就像四處閃射的“幽靈粒子”一樣。科學家對光子的質量性存在爭議，很多科學家相信光子是沒有質量的物質粒子。如果光子有質量，那麼光子是實在的粒子，如果光子沒有質量，那麼光子是虛無的粒子。光子的質量性和非質量性在科學上還需要更多的實驗證明，同樣，光子的實在性和虛無性也會成為科學哲學的爭議問題。

光子的電中性得到了觀測和實驗的證實，科學家幾乎沒有任何疑議，但光是一種電磁現象，這說明光子和電子存在“家族相似性”，電子錶現了帶電性，而由電磁輻射生成的光卻表現了電中性，這可以理解為光子電中性的悖論，類似的現象還發生在物質和能量的相互轉化中，物質有正物質和反物質的差別，當物質轉化為能量時，能量卻失去了“正能量”和“負能量”的差別，能量實際上是沒有正負之分的。什麼是自然哲學的等效原理？舉例說來，物質轉化為能量時失去正反的特性和電子輻射轉化為光子時失去正負的特性符合科學科學中性論的等效原理。

既然光子在電磁輻射過程中失去了帶電性，電中性的光子不受磁場的作用，當光子在擁有強大磁場的恆星和黑洞周圍穿越時將不會發生“磁力彎曲”。既然光子沒有質量，無質量的光子不受引力場的作用，當光子在擁有超強引力場的恆星和黑洞周圍穿越時將不會發生“引力彎曲”。現在的問題是天文學家和天體物理學家發現，光子在恆星和黑洞的周圍穿越時發生了光線彎曲現象，如何解釋直線穿越的光線在恆星和黑洞周圍出現了彎折？“磁力彎曲”和“引力彎曲”都不能解釋，唯一合理的解釋就是光子在彎曲的時空中運動，對“時空彎曲”的理論解釋在科學上是可能的，這是愛因斯坦的時空彎曲理論，在科學哲學上也是可能的，這是從邏輯哲學的分析方法得出的結論。

比較法符合科學哲學型別論的等效原理，比如對地球和火星的對比。人類走出地球后到達太陽系的第一個行星是火球，地球近鄰的火星最有可能成為人類的“第二家園”，然而，地球生態是自然的造化，火星未來的生態會是人類的造化嗎？馬克思曾經設想的“人化自然”會從地球延伸到火星嗎？科學論的“測不準原理”或認識論的“認不準原理”不要說在深空的宇宙、就說在“隔壁鄰居”的火星已產生了作用。地球的過去就像現在的火星，地球生命的起源依賴於漫長的天文和地質時期生態環境的形成，這是自然的造化和奇蹟，火星上也許出現過類似地球的水源、植被和原始生命。地球的未來也將回歸現在火星“寸草不生”的狀態。太陽系從最初的混亂、混沌、無序演化為現在的平穩、和諧、有序的執行狀態，地球和太陽、太陽系和系外星系、星系群和宇宙遵循大致相同的演變路徑，從誕生到成長，從旺盛的生命期到衰亡的死亡期，個體的生命和天體與系統的生命和天體符合科學哲學演化論的等效原理。

人類的文明史在地球史和宇宙史的概念上“彈指一揮間”，地球生命的出現和人類文明的產生依賴於地球、太陽系和宇宙同時處於“黃金時代”，三者的黃金演變期符合生命哲學條件論的等效原理。宇宙以最小的原子結構演變到最大的星系結構，原子結構和星系結構滿足了科學哲學穩定論的等效原理，但是，原子結構和星系結構不會處於永恆不變的穩定狀態，比如：質子和黑洞在數百億年發生了衰變，人類文明無法延續到質子和黑洞衰滅的時期，但是，物理學家早已發現了粒子的衰變，天文學家觀察到大量的天體災難事件，比如：超新星暴，伽瑪射線暴、射電暴、黑洞與黑洞、星系與星系的碰撞與合併。

物理學和天文學存在等效關係和交換關係，物理學和天文學符合科學哲學交換性的等效原理或等效性的交換原理。物理學家用熱力學的熵增原理或熵減原理說明一個相對閉合物理系統的變化，天體物理學家將星系或宇宙看成是一個相對封閉的天體系統，熵值在宇宙之初的有序狀態最大，然後出現滴值不斷減少的不可逆轉過程，宇宙最終走向混亂無序的大毀滅，今日星系和今日宇宙顯得井井有條、繁華似錦、前程壯麗，這也許反映了局部和階段性的系統熵值變化，並不表明整體性熵值發生了可逆性的變化，熱力學的“熱寂說”指向了宇宙最終的寒冷和死寂狀態。借用網民常用的一個詞彙“細思極恐”，從宇宙背景溫度考量，在十分接近絕對零度的宇宙深空，無任何生命跡像的“死寂”狀態在宇宙史的大約138億年之後已經形成。地球的表面熱量來源於太陽，可以根據等效性原理簡單地推斷：“外星人”的生命依賴於恆星散發的熱量，就像地球人的生命依賴於太陽發出的熱量，我們因此相信，能量才是一切生命的源泉和法則。