在女人眼裡，愛情和麵包哪個重要？

一些純情少女會說，“我只相信愛情。有了愛情，麵包隨後就有。”

一些見過世面的女人又會說：“沒有面包，哪還有什麼愛情可言？”

一些狗屎運很好的窮光蛋會暗自慶幸說：“我沒有面包，但我得到了愛情，感謝命運。”

一些被女人甩過的男人又會反駁說：“如果有愛情的話，我的女人就不會背叛我，為了麵包而去另投新歡了。”

關於愛情和麵包孰重孰輕的話題，討論不息，辯論也沒完沒了。

麵包，大家一般會把它看成是男女婚戀之中一切物質經濟條件的統稱。

但是我的理解是，麵包並不等同於浪漫的玫瑰和紅酒。

麵包是支撐愛情更好經營下去的基本物質條件。

麵包其實代表了生活的“柴米油鹽醋”。所以麵包是必須的。

麵包可大可小，而且麵包的大小也不是一成不變的。

沒有面包，或者麵包太小，男人完全可以去爭取。

男人不能得過且過，而是必須要有動力，女人才會願意在愛情和麵包之間找一個平衡點。

而愛情，必須是由始而終的。雙向奔赴的愛情，是一切婚戀關係的真正基石。

誠摯的愛情，往往可以促進男人更加努力地去獲取麵包。麵包，又可以反過來催化愛情的發展。

如果一個男人是潛力股的話，其實女人可以考慮給他機會。

女人的多一份感情付出，多一份等待，最終的感情收穫可能會更多。

卓文君當壚賣酒

其實只求愛情，而不要麵包的案例，自古而今並非不存在。

例如

卓文君當壚賣酒

，就演繹了我國古代四大才女之一卓文君與司馬相如的傳奇愛情故事。

卓文君的父親是西漢時期四川省的一位鉅商，很顯然，卓文君就是一位名副其實的富家千金大小姐了。

而在尚未出名之前，司馬相如家境貧寒，也只算是一個地地道道的窮酸書生而已。

但是卓文君仰慕司馬相如的才華，並不嫌棄他的家境貧寒，便委身下嫁了他。

其實這段愛情並非一帆風順，期間還受到了卓文君父親的竭力反對。

其父甚至以斷絕父女關係為要挾，都沒有阻擋卓文君與司馬相如一起去

私奔

。

兩人最終走投無路，淪落到了街頭販賣小酒艱難度日的地步。可見卓文君對待愛情的信念是多麼的堅定。

後來卓文君總算沒看走眼，司馬相如也成為了會發光的金子，而功成名就了。

這段千古傳奇愛情故事，也總算有了個圓滿的結局。

卓文君的那句“願得一心人，白頭不相離”，也千古傳誦。

但是隨著時代的變遷，愛情交往之中的拜金主義也越來越盛行。

例如在十多年前的一檔相親節目《非誠勿擾》之中，一位叫馬諾的參與節目的女嘉賓，當著全國電視觀眾的面，說出了那句經典的“

寧願坐在寶馬裡哭，也不願意坐在腳踏車上笑。

”

此話一時間火爆大江南北，引起了很多人的共鳴和討論。

雖然這個女生後來表示，非常後悔當眾說出了這樣的話。但這樣的觀點，卻成為很多拜金女心中的真實寫照。

甚至有些很極端的女人會說：“我不管男人的人品怎麼樣，有錢有勢就行。男人沒錢沒勢一切免談。”

到底要愛情，還是要麵包？或者是兩者要兼而有之？其實每個女人的答案都是不盡相同的。

很多情感話題，本來就沒有統一的評判標準。愛情也從來沒有固定的公式。

正所謂“橫看成嶺側成峰，遠近高低各不同”。

女人看待愛情與麵包的角度不同，關於它們取捨的答案也是不盡相同的。

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