後天芒種，老人說“端午芒種前，大水過低田”，啥意思？說得準嗎

端午節是我們傳統文化中最重要的四大節日之一，每逢此時人們都會舉行多種盛大隆重的祭祀祖先及祈求豐收的儀式。除此之外，民間百姓在這天還有吃粽子、掛菖蒲和插艾蒿等驅邪避兇的習俗。這些風俗多少帶有迷信的色彩，但追根溯源還是源於端午前後特殊的氣候所致。

端午氣候潮溼多雨，空氣溼度高，容易滋生細菌；同時夏季氣溫較高，又容易產生中暑現象；加上天氣炎熱，地氣與熱氣盛於地表，蛇蟲鼠蟻紛紛出動。因此，古人為了預防蟲蟻與溼熱，便產生了各種忌諱與風俗。同時，端午的氣候與二十四節氣的小滿與芒種有著密切的聯絡，古人也常透過端午的時間來判斷當年的夏季收成。

小滿後的氣候在南北雙方有著較大的差異，但都對上半年主要的糧食作物起著至關重要的決定作用。南方的小滿主雨水之盈，《說文解字》中的“滿，盈溢也”所指便是南方小滿的氣候特點，由於夏季風從南海爆發，南方的雨水明顯增多，江河湖中雨水漸盛。這個時令下最適宜的農耕就是蓄水種植水稻，如果錯過時令或者遇到小滿無雨的情況，便會出現“小滿不滿，乾斷田坎”“小滿不滿，芒種不管”的情形。

小滿在北方則是形容小麥的飽滿程度而非降水的多寡，雖然南方江河湖滿，但這段時間的北方卻還沒有進入雨季，無雨的情況依舊是氣候常態。所以在以旱地為主的北方多以小麥為主，小滿

後

的小麥進入乳熟後期，麥籽粒還沒完全成熟，用小滿來形容正好不過。而芒種的情形與小滿相似，“芒”顧名思義就是頂端有針狀物的植物，所以芒種通常被釋義為“有芒的麥子快收，有芒的稻子可種”的含義。

雖然節氣在南北雙方的氣候有所不同，但在天上的時間卻是固定的，每當黃道上看到太陽執行十五度便意味著一個節氣的終始，從立春開始到75°的位置便是芒種，今年芒種精確到時間便是農曆五月初八凌晨零點二十五分，而五月初五的端午正好在此之前，而芒種過後的夏至也因此要到五月下旬。俗語說“夏至五月中，擔水救禾頭；夏至五月尾，多雨又多風”，所以古人便以此透過端午與芒種的關係預測芒種過後的氣候。端午在芒種之前則芒種多雨，於南方稻穀種植而言則是水過低田的好事，但北方小麥而言則會影響收成，在芒種之後則剛好相反，而古代農耕靠天吃飯，氣候決定了農作物了收成，落後的生產工具加上苛捐雜稅，歉收往往伴隨著饑荒，說是“遍地起墳頭”也在情理之中。

作為古代最為重要的農耕文明產物，二十四節氣在農耕生產中的地位不再侷限於時節體系，其蘊含豐富民俗事象的特點註定其在傳統文化中將永遠流傳。雖然有些習俗具有明顯的時代侷限性，但絲毫不影響其精華的價值與現實意義，尤其對於今天的我們而言，更應該瞭解和銘記這些古老的風俗民情中那些天文氣象的智慧。