終結世界戰爭：人類即將開啟二次文明

王建平：每日一文：《感知論．第九部》（137）

《人類應該怎麼存在？》

鳥不用回答它該怎麼存在，魚也不用回答它該怎麼存在，所有的生物都不用回答自身該怎麼存在，因為它們只能這樣存在，沒有別的選擇。它們的存在形式都不是自身選擇的結果，存在本身早就已經替每一個物種安排好了，它們的一切都像是經過精心設計一樣，總是恰如其分、恰到好處，不多出任何一個部分，也不會少了任何一個行為，它們都在精確地做好自己、實現自己，數億年不變。

生物形體和行為的進化是在適應於運動變化的要求，進化是嚴格限制在存在的範圍以內，沒有任何一個物種可以超出它自身的存在範圍。但所有的生物物種裡有一個例外，那就是人類。人類打破了存在的一切限制，人竟然設計和創造了自己的存在形態。人不再是一種被動式存在，人創造了主動式存在，人打破了存在對人原有的設計與安排，人在存在之上開創了另一種模式的存在。人類這一舉動進行了成千上萬年時間，是存在史上從未有過的生物異動，其結果就是我們今天的生存形態和人類文明。

只有我們人類才有這個問題：我們應該怎麼存在？在普通生物階段，我們也沒有這個問題，存在的法則和規律一直在無微不至地驅使著我們存在，我們順應環境和進化的要求度過了漫長的生物時期。但行為變化和精神突變發生在了我們身上，我們猛然間超越了生物的常規行為，開始進入了一種從未有過的異常狀態，也就是說，我們在很大的程度上改變了原有的存在形式，我們進入到一種主動的存在模式中。

而這個主動一開始是隨機的，也就是一些偶然的行為成就了我們，這些隨機和偶然的行為逐漸地在無意識中形成了我們新的存在模式和存在形態，這就是我們執行至今的生存倫理邏輯。顯然，我們在可以主動選擇存在模式的情況下，卻無意識地選擇了隨機和偶然的存在模式——生存，就是我們執行至今的生存競爭邏輯模式。我們在未經有意選擇的前提下，無意選擇了生命模式，這就導致了人類數千年生存文明的創造和發展，我們就此全部承受了生存文明帶來的利與弊，我們至今都難以分辨出我們是生存文明的受益者還是受害者？

毋庸置疑，生存文明即生存競爭邏輯模式並非我們存在的本來模式，這地地道道是我們的創造發明，但卻是我們無意識的、未經設計、未經深思熟慮、更未經證明可行的一種行為模式，是我們精神意識隨機和偶然執行的產物。按說，隨著人類的行為進化、精神進化和社會進化，我們已經大幅度改變了許多原有的選擇和行為方式，我們的存在形式和內容與當初相比已經不可同日而語，智慧和文明使我們有了選擇的根據、選擇的能力和選擇的可能，我們也的確進行了若干選擇，才有了人類文明社會的存在。

但致命的是，我們的存在模式從始至今，未做過理性的更改，也就是說，我們從茹毛飲血時期就使用的存在模式的執行機理即倫理邏輯從未做過改動，人類數千上萬年的行為僅僅是這原始模式的延續與發展，倫理邏輯非但絲毫未改反而越加誇張和越加強烈。事實上我們早就感覺到了這種生存模式的嚴重問題，因為我們深受其難、苦不堪言。比如，我們既然生存又必須死亡，而生存的目的就是拒絕死亡，有生存就必然有死亡，我們在生存與死亡之間糾結，受盡生死折磨。

我們又將人分為生命個體，讓人不得不為自我獨立的生命而競爭生存。我們讓人與人對立起來，讓人為各自的生命利益爭個你死我活。我們用愛恨情仇將人分開、用悲愁喜樂來左右人的情緒、用親疏遠近來隔閡人的關係、用倫理道德來限制人和懲戒人、用社會生活來製造矛盾和處理矛盾……我們在生存競爭邏輯模式下製造了所有的生活事實，又用生存競爭邏輯模式來製造所有的災禍（從人與人相爭到世界大戰），更用生存競爭邏輯模式來為人類製造種種痛苦。

按說，我們長期深受其害，早就該改換這個模式了，我們有可能也完全有能力來改變這個最原始的存在模式，改換一種理性的更適宜我們人類精神性存在的模式，讓我們的社會與文明執行在更好的更理想的存在模式之中。但萬分遺憾的是，我們不但沒有這樣做，連改變生存競爭模式的意識都從未出現過，我們甚至從未站在另外的角度認真審察過我們的存在模式是否有理？是否合理？是否適合我們永久性使用？這就應了那個邏輯：鏡不照鏡，水不洗水，我們怎麼也審察不到我們自己行為模式的正誤，我們竟然意識不到我們正運行於某種人為設立的模式之中，深受其虐。

我們該怎麼存在？我們該用什麼存在模式來存在？這個問居然遲到了數千年，這怎不讓人嘆息？更嚴重的是，在生存模式中一身汙泥淖水、滿眼烏煙瘴氣的人們開始問了嗎？在生命利益爭奪進入到白熱化狀態中的人們停下來問了嗎？一頭霧水、一臉固執的人們在問了嗎？接下來，我們該怎麼存在？我們能有選擇嗎？（接下）