阿蘇拉則傳彝文
當阿蘇拉則上馬時,他在他身後唸咒說:“這該死的老頭子,你死時應該是馬在一邊,鞍在一邊,人在一邊
民族文化 | 彝文書法與畢摩文化
在新的歷史條件下,如果我們把彝文書寫藝術開拓成具有時代性的民族書法藝術,讓人們從中得到經典教育、藝術品嘗、歷史韻味等,將能更好地促進彝族文化的發展
加強彝族文化保護傳承 促進彝族語言文字學習、使用和發展
近年來,四川在加快涼山彝區經濟社會發展和脫貧攻堅的同時,也注重加強民族文化的保護和傳承
《中國彝文典籍譯叢》第10輯出版 發掘彝族文化寶庫
為及時搶救和科學挖掘彝族文化遺產,保護璀璨的彝族文化成果,大力促進各民族之間的文化交流,涼山州按照“保護為主、搶救第一”的方針和“救書、救人、救學科”的要求,決定組織編譯出版《中國彝文典籍譯叢》,大力支援相關部門特別是語言文字工作部門積極搜
多彩妹擺貴州丨神秘的彝族文字,起源撲朔迷離......
有關於彝族文字的起源有著很多的傳說,根據彝文典籍所記載的一種說法是“創世供奉祖先,發明了天地根源,並創造了彝族的象形文字”(貴州《西南彝志》),並且在該典籍中的另一篇文章亦有記載,說彝族文字是一個名為伊阿武的人所創造出來的一種文字,據說此人
四川有個“西西”火車站?讓人看不懂
成都東站外景相對應的,西昌西站剛安上去的“西西”兩字下面所對應的彝族文字,第一個應該是“西昌”的彝文,第二個“西”應該是東西南北的彝文
非遺石林:彝族文化的傳承者——畢摩
2007年以來,石林彝族自治縣共命名畢摩專案省級代表性傳承人2名、市級代表性傳承人6名(省市級傳承人是以畢摩繪畫與彝文古籍資料儲存人申報評選)、縣級代表性傳承人22名
彝族畢摩文化紀錄片《畢摩世家》帶你走進神秘的畢摩世界
彝族的民族語言為彝語,其中畢摩所用古彝文與中國甲骨文、蘇美爾文、埃及文、瑪雅文、哈拉般文相併列,是世界六大古文字之一
你知道中國彝文是人類古老六大文字之一還是一直延續使用至今的嗎
絕大部分文書籍,特別是彝族畢摩傳統用於各種祭祀的典籍,是按世代流傳下來的內容與格式,從原非紙張為書寫原料的典籍上轉而傳抄成紙書,即絕大部分彝文文獻成書年代遠不止於明清時期彝文文獻內容豐富,涉及了彝族古代社會的各方面,客觀地反映了彝族社會發展
楚雄彝族千年歷史文化大觀園
根據彝族六大方言的分佈地域,學者們將彝族服飾分為涼山型、楚雄型、烏蒙山型、紅河型、滇東南型和滇西型6大型別,6大型別裡又因地域、支系、方言、性別、年齡的不同而服飾各異,不僅有盛裝、常裝之別,還有婚服、喪服、宗教服等各種功能服飾,使彝族服飾多
彝文研究||彝族與古蜀國淵源深厚
有學者研究了古蜀地出土的古蜀器物銘文,提出古蜀文字與彝族文字有親緣關係
滇印記|火把節緣起何時?黑白彝有啥區別……小掌帶你找答案
彝族具有自己獨特並且發展完善的語言文字——彝文,距今至少已有幾千年歷史,白興發告訴小掌:“彝文是表音表意的文字,完全是由彝人自己創造出來的,古代彝族的知識分子用自己的文字記載一些彝族的歷史和文化,許多經典的歷史文獻就是使用彝文記載下來的,流