衰衰“瘋狂抱怨”心情不好，父母幫助慘被嚇暈，愛子心切的尷尬
衰衰“瘋狂抱怨”心情不好，父母幫助慘被嚇暈，愛子心切的尷尬用筆者的思維來說，父母是最愛我們的人，這是不爭的事實，然而有些同學卻仗著父母的愛，而變得飛揚跋扈，文章中的衰衰並不是這樣的人，不過父母卻為了他能做出任何他想象不到的事情，當衰衰開始追
錦繡煙塵中的白綾纏繞
上海解放時，政要大員遇難，王琦瑤又成為弄堂裡的普通上海女人
如何理解思想家老子的“上善若水”呢？
老子講無為而治，並不是提倡消極的人生，不去求，老子的思想中“上善若水”是利用水的特性，以柔克剛，以“無為”而“為”，即“不爭而爭”的目的
只要做好自己，就是最大的爭氣
隨和的人如水一般，看似柔軟，實則力量無窮，不僅能包容世間萬物，還能改變自己的命運
《知否》中的衛小娘：有些小智慧，實則大愚蠢，註定活不過三集
在貼身丫鬟小蝶被誣陷偷盜時，衛小娘一改往日隱忍之態，喊著要“報官”，因為她知道盛紘好面子，為了不報官一定會查明真相
《道德經》：一句話，值得每個人牢記，不懂的人卻認為是個笑話！
另外，“以其不爭，故天下莫能與之爭”還包含著一個非常重要的方面：那種想透過淺層次競爭擊敗對手的人，都是發現了對方身上存在的漏洞，猛力一擊，戰勝對方
原來，70後下半生的“福氣”，從擁有這5樣東西開始
人，越勤奮，越是能夠受到福氣的庇佑，同時也能把握機會
你為什麼要“怒其不爭”?
”是的，沒有科學的理論指導，沒有相關知識儲備，你叫他們如何去爭
《清平樂》：從不爭到爭，禾兒到底經歷了什麼？
禾兒的不爭沒有換來官家的疼惜，反而讓女兒也為之深受委屈
夜讀丨歲月別催，過往不追
別再干涉兒女的生活，他們有自己的人生
《天道》：韓楚風輸了寶馬賭約，贏了總裁之位，看透“不爭”的智慧
”丁元英自信的說：“這是文化屬性，不以他們的意志為轉移，你做事，老總裁放心，但董事局的人不放心，你退一步，讓出一條道，讓兩個副總裁的矛盾上升為主要矛盾，等他們鬥得兩敗俱傷時，大家必定會看出誰是爭權的，誰是幹事的，自然就眾望所歸了
“勇於敢則殺。勇於不敢則活”，是在教人臨陣脫逃嗎？
他指出天道“善勝”、“善應”、“自來”、“善謀”、“恢恢而不失”五個特點，來說明它不可抗拒，不可逃避
「寫給團隊的」善鋮傳媒企業文化
2、我們的標識3、我們的精神上善若水，金成石開4、我們的格局上善若水，善作善成5、我們的使命積德累善，傳播美好6、我們的方向做內蒙古最好的高階品牌文化構建者7、我們的信念每一步跋涉都是善良的到達8、我們的服務宗旨為甲方添彩為客戶增值為專案賦
老話說，“寧可男大七，不可女大一”，是什麼意思？
一個人倘若能夠踐行“三不爭”的原則，那麼將給生活會免去很多麻煩，也會少生很多氣，少得罪一些人，讓自己腳下的路更平坦，人生自然會變得美好
《清平樂》從不爭到爭，禾兒到底經歷了什麼
禾兒的不爭沒有換來官家的疼惜，反而讓女兒也為之深受委屈
讀鑑悟老子第八章：漢章帝初期的執政思路與上善若水
尚書陳寵認為漢章帝剛即位，應該要更改前帝的嚴苛的官場風氣，所以就上書論證了一番，建議章帝能夠發揚帝王之道，掃除那些繁苛的法令，減輕刑罰以減輕百姓的疾苦，推行仁政來順應天道
《孫子兵法》裡面已經告訴我們：打仗首先靠的什麼？
居善地、心善淵、與善仁、言善信、正善治、事善能、動善時”，水性七法，體驗四兩撥千斤的東方大智慧
靜，是一種深沉的力量、智慧
靜下來，做一個靜而不爭的人
年輕人，儘量不要過早觸碰《道德經》，容易走入2個誤區
老子所說的“不爭、無為”與《易經》中所講的“謙卦”思想類似，都是告訴人們要謙讓、厚德
最聰明的活法，遇事不氣，不爭，不怨
那個一口川渝口音的三毛就曾經說過這麼一句話：偶爾抱怨一次人生可能是某種情感的宣洩，也無不可，但習慣性的抱怨而不謀求改變，便是不聰明的人了