《新生萬物》為何會成口碑爆款?它回答了非遺節目的三個根本問題
縱覽《新生萬物》的4期內容,從富春茶點、白族扎染,到蘇繡、瓷胎竹編,這檔文化節目確實帶領觀眾們認識了很多非物質文化遺產內容,且這種認識並非是停留在表面的,而是能夠真正走入到非物質文化遺產內容的內部當中去,讓觀眾有身臨其境之感
安溪鐵觀音今年喜獲兩張世界級名片
安溪鐵觀音今年喜獲兩張世界級名片“中國傳統制茶技藝及其相關習俗”成功申遺泉州網11月30日訊(記者陳智勇)11月29日晚,我國申報的“中國傳統制茶技藝及其相關習俗”被列入聯合國教科文組織人類非物質文化遺產代表作名錄
“農業小省”成了“農遺大省”
在138項中國重要農業文化遺產中,浙江佔14項
代表建議|秦紅嶺代表:發掘古都水文化遺產價值
市人大代表、北京建築大學教授秦紅嶺建議,進一步推進首都功能核心區歷史水系恢復和水文化遺產保護工作,助力中軸線申遺
孫國升代表:以博物館建設帶動永定河文化傳承和發展
同時,協調推動各方共同圍繞生態保護和生態產品價值實現、同城綜合交通網路構建、永定河流域綠色能源廊道建設、公共服務配套均等化等關鍵領域問題開展研究,研究探索推動延懷(官廳)地區與北京中心城區聯動發展,以及共建中關村官廳園,協力構建一套完整性的
加強城鄉建設中歷史文化保護傳承(現場評論)
系統保護、利用、傳承好包括老屋在內的各類歷史文化遺產,對延續歷史文脈、推動城鄉建設高質量發展、堅定文化自信具有重要意義
“世界遺產與城市可持續發展”國際研討會在京舉辦
中國古蹟遺址保護協會副理事長、清華大學教授呂舟在研討會上,就歷史城市保護和可持續發展的基本問題,以及北京中軸線的相關實踐,展開題為《城市保護促進可持續發展》的分享
“中國傳統制茶技藝及其相關習俗”申遺成功 含福建省6個專案
組織創作編排如《請茶》《喊山》等一批以茶文化為主題的歌舞、曲藝、戲劇等文藝節目,宣傳、推廣茶文化,持續舉辦安溪茶文化旅遊節、武夷山茶文化節、福鼎白茶開茶節等活動,開發文化創意產品、旅遊體驗專案,推動茶文旅融合發展,助力鄉村振興
東家APP:祝賀!“中國茶”申遺成功!
“文旅之聲”訊息,11月29日晚,我國申報的“中國傳統制茶技藝及其相關習俗”,在摩洛哥拉巴特召開的聯合國教科文組織保護非物質文化遺產政府間委員會第17屆常會上透過評審,列入聯合國教科文組織人類非物質文化遺產代表作名錄
農村大叔做花饃,一天做一個才賣120元,網友:別讓傳統手藝失傳
就是因為現在人們生活質量的提高,很多年輕人根本就不願意學做花饃,所以這一類手藝漸漸的也就被大家給遺忘了,它已經成為了一種非物質文化遺產的一部分,對這種傳統的民俗工藝,我覺得已經超過那些化學食品的工藝要好多,也有不少網友看到這裡,都紛紛感慨,
廈漳泉共推閩南文化生態保護區建設
中新網泉州12月16日電 (吳冠標)閩南文化生態保護區會商交流會16日在福建省泉州市召開,40餘名專家、建設保護單位代表與會交流研討,共同推進閩南文化保護、傳承和發展
鄂前旗“三舉措”促進“非遺”保護工作成效突出
二是以文化遺產日、重大節慶活動為載體,透過舉辦展覽、開展專題演出、發放宣傳單、現場講解等形式,深入廣場、學校及各鄉鎮等人員密集場所,大力宣傳非遺傳承保護知識,並展覽展示各類手工藝作品,讓更多的人瞭解鄂前旗文化遺產和自然資源,讓社會各界充分了
浙江文化觀察:三大世遺和三個“老外”的故事
顧越 攝據浙江省考古學會會長、浙江大學文化遺產研究院院長劉斌說,直到後來,2007年良渚古城的發現,以其巨大的規模和城市規劃,證明良渚社會應該已經進入了國家文明等級
【新會非遺】輕盈靈動,雙水山地風箏!
市級非物質文化遺產:雙水山地風箏風箏,在新會俗稱“紙鷂”
臨平山下“非遺”璀璨 保護文脈助力共富
2021年底,下發《關於開展第一批臨平區非物質文化遺產代表性專案申報工作的通知》,啟動第一批臨平區非物質文化遺產代表性專案申報工作,完成省文旅廳非遺線指標資料評估考核和省級以上代表性專案及傳承人評估工作,組織開展省級以上代表性專案及傳承人自
油畫家十年傾心 把大美龍江繪在樺樹皮上
傳承文化成就不凡作為非物質文化遺產的傳承人之一,唐德濱覺得自己有責任讓更多的人瞭解樺樹皮畫
【工作動態】《巴蜀史志》“非物質文化遺產”特刊編輯工作推進會召開
2022年9月30日,四川省文化和旅遊廳、四川省地方誌工作辦公室召開《巴蜀史志》“非物質文化遺產”特刊編輯工作推進會趙紅川指出,省文化和旅遊廳、省地方誌工作辦公室發揮各自優勢,合力編輯出版《巴蜀史志》“非物質文化遺產”特刊,對宣傳弘揚四川非
安徽池州:整改失敗的千年老街,門庭冷落遊客稀少
早些年,當地花費巨資對老街進行改造,改建後的孝肅街形成了“一街二園”的主體格調,與包公井、和平路、繼武巷周邊道路相互交錯貫通、相互呼應,具有古街建築風貌,並且整個街區路面和基礎設施完善
博大精深的草原文化
特別是位於內蒙古東部地區紅山文化遺址的考古發現,證明了中華民族文明的源頭可以追溯到草原深處,內蒙古同樣也是中華文明曙光升起的地方,草原文化與黃河文化、長江文化三位一體,已經構成了中華民族歷史文明的三大主流文化
詩情畫意,怎能避開民間“煙火氣”
”正是出於對家鄉和家鄉文化的深情與熱愛,馮驥才在天津發起了城市文化遺產保護、中國民間文化遺產搶救工程、傳統村落保護等文化行動