《歡喜在人間》觀後感
在描寫承天寺的幽冥鍾時,他在最後一句中寫道“承天寺的鐘,幽冥鍾,女性的鐘,母親的鐘”,體現著作為一個男性,從自身角度對女性貢獻和地位的肯定,絲毫不受當時重男輕女等糟粕思想的干擾影響,其中表現的人文關懷與直抒己見的勇氣實在難能可貴
《家人閒坐,燈火可親》有人做飯,有人等候這便是人間煙火
《家人閒坐,燈火可親》本書是汪曾祺誕辰100週年的特別紀念版,由汪氏三兄妹親自審定並撰文紀念
蠶豆花開映女桑
奶奶常用幹蠶豆浸水,蓋上溼布孵發芽,加鹽和香料煮熟,爺爺管這叫“獨腳蟹”,二兩白酒,一碟豆,一曲淮調,一個傍晚,多少英雄氣概微茫淡遠
沒有慾望的人活不長,汪曾祺《珠子燈》寫盡寡居女性的悲涼人生
作者借珠子燈,描寫了孫小姐寡居生活的孤獨壓抑:她就這麼躺著,也不看書,也很少說話,屋裡一點聲音沒有
閱讀者|又逢晚飯花
但,也或許,毫不介意晚輩叫的他“老頭兒”的汪曾祺先生,會覺得我全然不必如此拘泥,蒲黃榆的衚衕裡一定依舊處處晚飯花
《生活是很好玩的》|和汪曾祺先生比玩,年輕人都差的遠
那我們來看看汪曾祺先生在《生活是很好玩的》這本書裡面,是怎麼寫自己“玩”的
喜歡汪曾祺1980年後創作的散文,一讀再讀,不覺繁複
汪曾祺散文,很散淡
他時常曠課,老師卻給他的作文打了120分,寫作文不妨跟他學
《汪曾祺給孩子的寫作課》議論卷中講到,寫小說的開頭很難,難的是定全篇的調子,如果對人物的感悟,態度把握住 了,調子定準了,下面就會寫得順暢,如果對人物的感情,態度把握不準,心裡沒底,或是有什麼顧慮,往往就會覺得手生荊棘,有時會半途而廢
讓《隨遇而安》這道光照進心裡
其實大多數人都想達到一個生活境界,就是隨遇而安
讀史老張:煙火氣,就是生計
其實,煙火氣哪有那麼浪漫
王力宏在《無問西東》中煮的冰糖蓮子,原來出自這裡!這份書單帶你重回西南聯大歲月
電影裡王力宏“警報聲中煮冰糖蓮子“的細節是有真實出處的汪曾祺 《在西南聯大》汪曾祺是沈從文先生的學生,在西南聯大讀過書,也在昆明教過書,除家鄉高郵和北京外,是他一生待得最長的地方
可愛汪曾祺:《活著,得有點興致》
中國人長於藝菊,不知始於何年,全國有幾個城市的菊花都負盛名,如揚州、鎮江、合肥,黃河以北,當以北京為最
浙江人常吃一種東西叫“慈姑”,你吃過沒有?中國最懂吃的作家,把自己的秘密藏在他的畫裡
策展人、浙江美術館典藏部主任陳緯說,汪曾祺書畫是典型的文人畫,文中有畫,畫中有文
改寫《聊齋》,汪曾祺講出了什麼新故事
此前評價聊齋最普遍的觀點之一,是“寫鬼寫妖高人一等,刺貪刺虐入木三分”,這固然沒錯,但人性在其中是缺席的,汪曾祺要做的,是把聊齋裡的鬼,寫成現代的人
最後一次回故鄉,汪曾祺去了這裡!今天已成為世界灌溉工程遺產
汪曾祺先生魂牽夢繞故鄉水,回鄉的短暫時間還一直關心家鄉水利
吳承恩中意的馬齒莧 竟然有這麼大作用
”幾句話勾勒出田園風光,後有吳承恩將馬齒莧端上師徒四人的餐桌,一道野味從唐代吃到明朝,確實足見古人對馬齒莧青眼有加
詩詞丨人間煙火盛處,正是心安吾鄉
”記得早先少年時/大家誠誠懇懇/說一句是一句//清早上火車站/長街黑暗無行人/賣豆漿的小店冒著熱氣//從前的日色變得慢/車,馬,郵件都慢/一生只夠愛一個人——木心《從前慢》什麼是煙火氣
人間皆可愛的汪曾祺
——汪曾祺《草木春秋》馬鈴薯人間草木皆可愛說完了吃,再說說汪曾祺對生活的態度
讀汪曾祺的《人間草木》後,發現葡萄真是可愛
2葡萄是哪裡來的呢
高郵除了鹹鴨蛋之外還有什麼?
汪老後來還寫了小說《故鄉水》,刊登在由丁玲、舒群主編的文學雙月刊《中國》上