這是海上的一塊礁石，卻成就了一片海天佛國

以山而兼湖之勝，則推西湖；以山而兼川之勝，則推桂林；以山而兼海之勝，則推普陀。普陀山作為觀世音菩薩的道場，有著“海天佛國”的美譽。

從朱家尖碼頭乘船到達普陀山，上岸後便見山門，告訴人們已到普陀聖境。

而在普陀山客運碼頭建成之前，人們都從海岸牌坊前的短姑道頭登岸。

在此處遙望，可看到一片礁石，因常有海鷗落在上面，當地漁民俗稱“缸爿礁”，“缸爿”是舟山方言中海鷗的稱謂。不過，這片礁石還有一個名稱，叫“新羅礁”。

在唐朝時，普陀山海域就已是“海東諸夷”船舶必經的“取道放洋之地”。那時，新羅船隊到中國進行貿易，經常因這塊礁石發生事故，於是這片長僅百米的礁石，就被稱為“新羅礁”。

公元863年，日本僧人慧鍔和尚在五臺山見一尊觀音像端雅非常，於是想請回日本。途徑普陀山附近時，船隻不肯向前，觸新羅礁擱淺。

他夜夢一胡僧曰：“汝但安吾至此山，便令便風相送。”於是認為是菩薩不願去日本，便只好將菩薩像放置在潮音洞旁，祈拜而去。

普陀山的張氏將這尊菩薩像請至宅中供奉，稱為“不肯去觀音”，這便是“不肯去觀音院”的由來。此後，普陀山也作為觀世音菩薩選中的道場，盛名遠播。

不過要近睹這座成就“海天佛國”的礁石，須上南山嶼。這是一座獨立的小島，與普陀山間隔著一條海澗，由一座石橋相連。

從島上遠眺，船隻在海面的波光上游弋往來，礁石如巨龜般伏在海水中，時隱時現。

過了新羅礁是普陀山的南天門，這一處天然形成的岩石鉅作，摩崖勝蹟頗多。

從門而入，有一巨石依大觀蓬而臥，名“獅子巖”。巖體上“山海大觀”四字，為康熙年間定海總鎮左都督藍理所題。

巖上還有一對天然的小水潭，酷似“獅眼”，不過旁邊卻是“龍眼泉”的題刻。

在這裡靜靜坐上片刻，極目遠眺，南海觀音像靜靜矗立於綠島之上，腳下波濤洶湧，不息地衝向海岸。

巖下的海風勁猛，這裡卻得些許安寧。一片淨土，讓人流連。