玄妙的神性法則之三：必偶相合

有無相生，無中生有、有歸於無，註定了事物的生存狀態；

神驅靈動，天地有神、萬物有靈，註定了事物的運動意志；

必偶相合，必然的偶然、偶然的必然，註定了事物的執行結果。

所有的事物都將回歸於無，這是所有事物的最終結局！人生一世、草木一秋；海枯石爛、滄海桑田；天地尚不能久，地球有墜落的那一天，太陽有燃盡的那一刻！事物的生存運動都是暫時的過程；事物如何運動、運動過程軌跡，以及最後的執行結局，有神性的必然也有靈性的偶然。生而為人，必然歷經生老病死，偶然的長壽、偶然的夭折。生而為男人，必然愛女人追求情感幸福，偶然遇著她、或她、或她。生而為鳥必然有翅膀飛翔，生而為魚必在水中游泳；偶然被射獵，偶然被垂釣。事物的生存運動有偶然的自由，更大程度上是必然的約束！

時間的神性必然。

如果曾經的、現在的、將來的所有人都同時出現在地球上，那將是如何不可想象的混亂局面。神性時間必然，安排人類一代一代繁衍生息、迴圈往復。神性時間必然性，註定了事物生存運動過程長短；沒有事物能夠突破時間週期的必然結局。人生百年，草木一秋，蜉蝣三日，沒有永恆的生存運動。秦始皇千方百計尋求長生，結果竹籃打水一場空，五十歲便撒手人間。道士內修元氣、外煉神丹，以求長生不老，有人得道昇天也只是傳說。說人類進入天堂與上帝在一起可以永生，那也是死了之後的事情。

時間必然具有神性約束力，沒有事物能夠突破這種神性束縛。我們看不見時間，可它無處不在！它是靈動的有又是神性的無，過去是無、現在是有、將來是無；萬事萬物都在時間的有無輪迴中生滅！

空間的神性必然。

時間必然性限定了事物的生存運動過程；

空間的神性必然限定了事物的生存運動範圍。

如果沒有神性空間必然性約束，鯊魚可以飛上天空捕食飛鳥，獅群可以下海圍攻鯨魚；樹不固守一地而四處遊走，水不迴歸海洋而漫天遍野奔騰；人類想去哪就去哪。那麼，這個世界還能存在下去嗎？沒有神性空間的必然，事物無法生存運動，世界將不復存在。

天空有飛鳥、地上有山河、水中有魚蝦；參天大樹下有叢林，叢林之下有灌木，灌木之下有雜草；人類有地球、地球有太陽、太陽有銀河、銀河有宇宙。神性空間必然性，讓事物、世界、宇宙有序和諧；沒有事物能夠突破神性空間而生存運動！

人類缺乏對時空神性必然的深刻認知，依靠科技實現了上天入海，甚至登月，則自以為是的幻想拓展宇宙文明。殊不知，人類還只是在神性時空必然限定的範圍內遊蕩；但極限就在那裡，只是人類還沒有看見或清晰的認知，故此還充滿種種奇妙的幻想！

能量的神性必然。

時空神性必然，註定了事物生存的過程與範圍；

能量神性必然，則限定了事物的生存運動狀態。

為什麼草無法長的像樹一樣高，為什麼螞蟻不能長的像獅子一樣大？為什麼最高的樹不過百米，為什麼最高的人不過二米？為什麼最大的狼群不過數十隻，為什麼有史以來沒有一個國家獨霸全球？答案就在於能量的神性必然。

神性必然不僅界定了事物的生存過程、生存空間，同時界定了事物的生存狀態。沒有事物能夠突破能量必然性而生存運動。所以草不會長成樹，樹不可能像雲一樣飄，雲不可能像水一樣流。獅子不能一頓吃一頭牛，螞蟻不可能砍樹，蜜蜂不可能吃鳥。每一類事物都有必然限定的能量運動方式。

如果沒有神性的能量必然，則可能草木吃牛羊，牛羊吃虎豹；甚至牛羊互食，草木相殘。微生物、昆蟲、植物、動物，天空、大地、海洋，每種事物都有獨特的能量運動方式；地球、月亮、星辰、太陽，宇宙能量場同樣界定有序。

人類依靠智慧的力量、群體的力量，充分提升了運動能量程度；我們依靠工具放大了天然能量，我們可以跑的比馬快、飛的比鳥高、潛的比魚深；但這不併意味著人類突破了神效能量必然法則。我們依然只能安全地生活在大地之上，我們依然有無限的無法滿足的慾望與心願。我們拓展了生存運動時空、能量範圍，但我們永遠無法突破時空、能量神性法則，否則，世界則不存在了。

慾望的神性必然。

時空必然性、能量必然性，根源於慾望的神性必然。

太陽只有燃燒的慾望，所以它永遠光芒萬丈；星辰只有閃爍的慾望，所以我們總是看見星光點點；月亮只有追隨的慾望，所以我們看見它歷經無數的圓缺輪迴依然與地球不離不棄。如果太陽想要飛奔、星辰不再沉靜、月亮另有它求，宇宙將動盪不安甚至毀滅。如果火不想燃燒、雲不想漂流、水不想流淌、冰不願凝固，自然再也沒有秩序，世界將不復存在。

神性慾望必然，讓萬事萬物充滿運動意志，充滿求生慾望。因而草木拼命生長、河流日夜奔流，鳥兒不停飛翔、魚兒不休游泳，野獸在大地奔跑、昆蟲在草叢撕咬。

神性慾望必然性更神奇之處，在於它讓萬物求生而不求變。螞蟻不想成為蜘蛛、蜻蜓不想成為蝙蝠，竹子不想成為梧桐、柳樹不想成為青松，牛羊不想變成獅子、猩猩不想成為人類。假如沒有神性慾望必然的約束，生靈隨意求變，自然不再自然，世界不再世界。

人類自以為自己有獨立的思想，甚至可以創造上帝、創造神，創造燦爛的物質文明。人類自以為可以按自己的意願生存發展，可是人類不清楚自己到底為什麼要這樣想而不是那樣想，不清楚到底誰讓自己有這樣的想法？人人究其一生，其實都是在神性慾望必然的掌控下前行。所以，有人窮其一生沉浸於書本之中，有人日復一日躬耕于田畝，有人彈了一輩子琴，有人踢了一輩子球，甚至有人做了一輩子飯。我們為信念獻出生命，為愛情頭破血流，為金錢不惜性命，甚至為莫名的神的召喚而毀滅一生。

人類的想象力極其豐富，思想極其奔放，但還是脫離不了神性慾望必然法則的約束。人類至今不清楚，自己的思想、靈魂來自何處！

神性必然註定了事物的生存時間、生存空間，能量狀態、意志軌跡。這樣說似乎是神性為生靈，圈定了一個無形的生存牢獄；的確如此，沒有事物能夠突破神性必然法則。那麼，為什麼牢獄中的生靈還樂此不疲，戀戀不捨呢？因為神性必然之中還有靈性偶然，正是這種偶然性讓生靈自以為自由、自主、自在。

命運的靈性偶然。

千千萬萬的事物都具有靈性，你為什麼生而為土石塵埃，它為什麼為云為霧為氣；花草樹木、蟲魚鳥獸都是生靈，你究竟成為什麼都是命運的偶然。

生而為人是命運的偶然，並非你前世真的積了什麼德；生而為豬也是命運的偶然，並非你前世真有什麼罪孽。同樣生而為人，你可能誕生在富貴之家；衣食無憂、備受寵愛、平安富貴。生而為人，你可能出生在貧寒之家；忍飢挨餓、承受欺凌、奔波勞碌。千千萬萬的人有千千萬萬的命運軌跡，每一種命運軌跡都充滿隨機的偶然性。

沒有事物或生靈能夠預知、註定自己的命運軌跡；你不能跟神說，我不想做人，我想做一隻可以飛翔的鳥。因為命運註定之前還沒有你，神也不知道你是誰？命運註定之後才有了你，但一切已經成為了不可逆轉的必然。

事物或生靈的命運沒有選擇，無法把握；前世是什麼不知道，今生是什麼沒有選擇，下輩子是什麼不可知。生靈命運的偶然性是人類最困惑的問題，人類一直嘗試解析命運、掌握命運，其實只是徒勞。佛說三世因果，基督教講善惡報應；人類為命運設想出地獄與天堂。死了之後，生命復歸於無，哪有天堂地獄之別！命運註定之前的偶然，神都不知道何況於人呢。即使最專業的算命先生也只能算今生今世的命運，因為命運註定之後才有必然性可言。

因果的靈性偶然。

樹木搖動，我們看見了風；溫暖熱烈，我們看見了太陽；滴水成冰，我們知道氣溫太低。凡事有因果，是靈性的普遍性認知。

只要北極熊在冰面上堅持搜捕就一定能找到食物，只要天鵝堅持飛奔就一定能夠到達溫暖的南方，只要蛇耐心潛伏就一定能夠等到獵物；事物生存運動中充滿了因果必然。

人類更加對因果必然充滿信念。只要有理想、有目標並持之以恆的努力，總有一天會夢想成真。只要肯付出就一定有回報；心地善良、熱於助人、敬畏天地、心懷感恩的道德行為，一定會帶來好的命運。這些因果效應都不錯，我們也能從現實生活中找到無數的事例證明因果必然的真實性。

正因為有因果必然規律信念，所以萬千生靈才會不畏艱險持續生存運動。如果草的努力行為得不到陽光雨露，它會放棄或死去；如果北極熊認為自己不可能找到食物，它不會在冰面上艱難的搜尋；如果人不相信付出會有回報，努力會有結果，沒有人會為生存而奮鬥。因為事物都知道因果效應，才會持續努力執行。

事物或生靈不知道因果效應是騙局，人類也看不透因果必然只是表象。是誰讓草木有生長之心，又是誰讓北極熊在冰面上持續搜尋，是誰給了人夢想與目標？誰為草木配備了陽光雨露，誰為北極熊準備了食物，誰讓人夢想成真？看似必然的因果，其實只是一種偶然的巧合。更多的付出沒有回報，更多的搜尋沒有結果，更多的夢想與目標沒有實現，只是生存中的事物不知道，只是人類看不見！

多數時候，事物不知道自己為什麼運動，人類不清楚自己到底在做什麼。因果必然只是一種表象，甚至是假象；由因而果其實只是一種偶然的靈性巧合。

機遇的靈性偶然。

一滴水湧出泉眼，淌入小溪；可能被大地吸納再次進入大地，進入大地後可能被植物吸收，可能沉浸於地層深處不見天日；可能在小溪中被蒸發進入天空，融入一團霧飄蕩于山谷，或匯入一片雲浮移於天空；可能一直沿溪而行，入河、入江、入湖、入海，也可能在途中遭遇各種波折，始終無法抵達嚮往的海洋。這就是靈性機遇偶然。

一頭獅子出生之後，可能被其它的雄獅咬死，可能因食物短缺餓死，可能走丟而被其它動物殺死，可能因各種意外受傷而死；也可能在獅群的呵護下健康成長。成年後的獅子同樣天天遭遇各種風險，可能捕不到獵物而餓死，可能在領地爭奪戰中被殺死，可能在捕獵過程中受傷而死；能夠自然而然走到生命終點的獅子是少數。這就是靈性機遇的偶然。

一個人出生之後，可能童年孤零、少年壓抑、青年奮發，中年夭折；也可能童年幸福、少年快樂、青年落魄、中年奔波、老年淒涼；也可能童年幸福、少年快樂、青年平坦、中年平庸、老年幸福。人生禍福難料，一個機遇可能帶來一生的幸福，一個機遇可能毀滅一生的幸福。機遇無處不在，機遇又可遇不可求，機遇有大有小，機遇的偶然性讓人生充滿幻想。

事物、世界最玄妙的執行法則是必偶相合。所有的一切都有生死這是神性必然，但又不知道何時何地生死這是靈性的偶然；所有的一切都有註定的運動空間這是神性必然，但一切又感覺自由自主這是靈性偶然。事物以為自己所擁有的一切都是偶然得到，其實有神效能量必然性；生靈都以為自己的思想與慾望隨意偶然，其實有神性的意志必然性。靈性命運產生的偶然性與命運註定的神性必然渾然天成。靈性都信奉運動因果必然性，卻看不透其中的神性隨機性安排。偶然讓事物充滿運動的激情，必然讓事物運動有序；沒有無必然基礎的偶然，也沒有無偶然行為的必然。