徐鉉的這首《賦茱萸》，達到了理正而文奇，意新而詞高的藝術境界

茱萸五行屬什麼

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高宴奉西清茱萸獨擅名——徐鉉的《賦茱萸》詩賞析

萬物慶西成，茱萸獨擅名。

房排紅結小，香透夾衣輕。

宿露沾猶重，朝陽照更明。

長和菊花酒，高宴奉西清。

詩選自清聖祖敕撰《廣群芳譜·卷九十九》，見《萬有文庫》，商務印書館1933年版。作者：徐銘（917~992），五代宋初文字學家，字鼎臣，揚州廣陵（今江蘇揚州）人。初仕南唐，後歸宋，官至散騎常侍。

與弟錯齊名，號“大小二徐”。精通文字學。曾與句中正等校訂《說文解字》，新補十九字於正文中，又以經典相承及時俗通用而為《說文》所不載者四百零二字附於正文之後，世稱“大徐本”。另有《徐公文集》。

《賦茱萸》是一首讚美山茱萸的詩。山茱萸為山茱萸科落葉小喬木，以果實入藥。其味酸澀、性微溫，有補肝腎、澀精止汗之效。適用於肝腎不足、遺精、盜汗、小便瀕數，及女子月經不止等症。

詩的首聯：“萬物慶西成，茱萸獨擅名。”西成：言秋時農事收穫告成。《書·堯典》：“寅錢納目，平秩西成。”傳：“秋，西方，萬物成。”擅名：大有名望。句中說：慶賀秋收告成，在萬物中，唯獨茱萸大有名望。開篇點明茱萸獨擅其名，這是為什麼呢？原來茱萸在古籍中多有記述。《詩含神霧》雲：“茱英耐老。”《淮南畢萬術》雲：“井上宜種茱萸，茱萸葉落井中，飲此水者，無瘟病。”

《雜五行書》雲：“舍東種白楊、茱萸三根，增年益壽，除害也。”等等。古代風俗，夏曆九月九日重陽節，佩茱萸囊以去邪辟惡。此事，記載最詳的是《續齊諧記》。其雲：“費長房謂桓景曰：‘九月九日，汝家有災，急令家人各作絳囊，盛茱萸係臂，登高，飲菊花酒。’云云。”頷聯：“房排紅結小，香透夾衣輕。”

本聯先寫其花果的形態。花房排列結著紅而小的果實。然後，再用誇張寫其花香的濃烈，浸透了夾衣，分外輕盈爽快。頸聯：“宿露沾猶重，朝陽照更明。”這聯是對仗，寫果實夜間沾滿了露水，顯得格外沉重。清晨被朝陽照耀得更加鮮明美麗，十分可愛。尾聯：“長和菊花酒，高宴奉西清。”菊花酒：時珍曰：“（菊花）神農列之上品，隱士採入酒暈斝，騷人餐其落英。費長房言九日飲菊花酒，可以闢不祥。”

西清：《漢書·司馬相如傳上》：“青龍蚴寥於東箱（廂），象輿婉佯撣於西清。”顏師古注：“西清者，西箱（廂）清淨之處也。”後指帝王宮內遊宴之處。尾聯與首聯呼應，說明茱萸獨擅其名是有根有據的。因為它與菊花酒一起，長期以來進奉到帝王宮室，以供最高統治者遊宴享用。

詩的章法整，描寫自然，時有誇張和對偶。更突出的一點是巧於用典，增加了作品的內涵，完美地表達了“茱萸獨擅名”的主題。全詩達到了理正而文奇，意新而詞高的藝術境界。

參考資料：古詩詞

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