紅木傢俱上的“栲栳樣”是怎樣的一種存在?

圈椅之名是因其靠背狀如圓圈而得名。在宋代就有“栲栳樣”之稱，在明代的《三才圖會》也有“圓椅”之稱。

圈椅的後背和扶手一順而下，不像官帽椅的靠背與扶手似有高低階梯之分，所以坐在圈椅上不僅是肘部有所支撐，腋下臂膀也能得到依託。圈椅靠背基本採用圓材，而與靠背相連線的扶手也有“月牙扶手”的雅稱。圈椅靠背扶手有三接和五接的造法，屬於成為“三圈”和“五圈”。“三圈”可以減少兩處榫卯的結合，但是所用的料就要比較長和大了，接扶手所用的榫卯是“楔釘榫”，是比較考究的造法。“栲栳樣”的圓靠背扶手也被應用在各式古典紅木傢俱上，不僅是圈椅的變體“皇宮椅”，圓交椅上部的靠背扶手也是如此，就讓雅韻紅木通過幾例傢俱例項來更直觀的參考一下。首先便是圈椅一例。

此椅座面獨板，四根直腿向中心傾斜，穿過座屜直抵圈椅四角，成為圈椅穩定的支柱，且透過自身的圓形截面與圈椅的造型因素髮生內在的聯絡。而靠背板和鐮把棍都設計成曲線，構成圈椅在垂直方向上的襯托著力點。椅腿近地端，前、左、右三方連以雙穿，上為直棖，下為羅鍋棖，這與椅屜的劈料作法既有呼應，又有變化。而此椅的視覺中心——靠背上的如意團花的設計，更是起到了點睛的作用，以團花為中心，又將靠背兩旁花牙子和椅腿上端的花角牙等小裝飾統一起來，並與椅子的椅圈、靠背等相呼應，起到了有趣的眾星捧月的烘托作用。此椅各部件的截面都是大小不同的圓、橢圓等截面，沒有一處是方的，椅圈兩端略向外轉，作“鱔魚頭”式混圓處理，所有這一切，都豐富了以主圈為代表的圓的韻體美的設計效果。這是一部以圓為主旋律的優美樂章，是明式傢俱中運用變化與統一造型規律十分成功的一個案例。

接下來來看一例皇宮椅，清時為了滿足宮廷傢俱的需求，清宮召集能工巧匠，設立了造辦處，圈椅就是在這個造辦處蛻變成華貴瑰麗的皇宮椅。與簡約圈椅不同的是，皇宮椅在角牙和扶手處，雕飾繁紋，看起來更加華貴，更適合雍容華貴清宮廷。

此椅是有束腰帶託泥並採用了高度雕飾的圈椅。背板用攢框造成，上截雕開光鏤空花紋，是卷草紋的變體；中截鑲素板，任其光素；下截亮腳，輪廓近似倒掛的蝙蝠。靠背板和椅圈及椅盤相交的地方使用了四塊面積較大的鏤空角牙，加強了從正面看的裝飾效果。扶手出頭及四足馬蹄以上，借用本來要鎪剔雕的木材，鏤雕成卷草紋，手法別緻。此椅面板獨板，前後腿足一木連做，選料精，造工細，雕飾多，但並不顯得過於繁瑣，原因是把圈椅的主要構件都展示出來，交代得乾淨利落，令人感到此椅不是故作堆徹。

《宋人春遊晚歸圖》圖中侍從肩負摺疊起的交椅

我國有“第一把交椅”的說法，暗指某人最重要的角色。因為交椅是帝王貴族們的用具，是特殊身份的象徵，多設在中堂顯著地位，有凌駕四座之勢。而圓交椅上半部的靠背扶手就形似圈椅，與圈椅不同的是因為可摺疊，所以扶手以下構件就開始變化。

此交椅由黃花梨制就，靠背板微曲獨板，上部浮雕螭龍紋。後退與扶手支架的轉折處透雕螭龍紋，並輔以銅製構件，坐面前沿浮雕螭龍紋，前後腿交接處用黃銅軸釘固定，足下帶託泥，兩前腿間裝鑲銅飾腳踏，全器型穩重、端莊，可視為交椅的最基本形式。圓後背交椅在古代多設在中堂顯著位置，是顯示特殊身份的座具。明代書籍版畫插圖中，常有主角一人獨坐室中，其餘人等只能站立旁邊的場面。俗語“第一把交椅”的說法，即闡明瞭交椅的尊貴地位。此椅雕工精美雅緻，氣勢非凡，尤其在各榫卯交接處加以金屬片包裹，具有良好的承受力。