這兩種人最受中國歡迎，一來自韓國，是女人，一來自南洋，是男人

在我國曆史上，大唐帝國是和漢帝國並肩的兩大封建王朝，尤其是唐帝國，是我國封建文明發展的一個巔峰，氣勢恢宏的國際大都市長安城，自由開放的社會風氣，發達的科舉和政治制度，都讓唐王朝成為了那個時代最為耀眼的存在。

唐王朝社會文化和經濟的高度發達以及多元性特徵，讓唐朝呈現出了不一樣的風貌，其中一個顯著的標誌就是，在唐王朝時期，新羅婢和崑崙奴，曾是上層貴族社會成員的標配。

新羅婢很好理解，唐朝時期，朝鮮半島上，有百濟和新羅等政權，而那些為了生計的新羅女子，她們羨慕大唐的盛世雄風，因此紛紛來到大唐，成為了達官貴人府上的使女，用現代的觀點看，她們就是最早出國打工的人員，為了伺候好大唐的王侯將相等貴族階層，這些新羅婢都曾接受過專業的業務訓練，為人聰明機敏，做事手腳勤快，綜合素質高，因此備受歡迎。

除了新羅婢之外，大唐時期另一道靚麗的風景就是崑崙奴了。大唐的京城長安，作為一座開放性的國際大都市，街面上往往會出現各種膚色的民族，如波斯、大食等等不一而足，不過在這其中，崑崙奴確實一個令人感興趣的存在，那麼崑崙奴究竟是什麼所指呢？

對於這一歷史名詞，我們自然不能望文生義，簡單地認為崑崙奴，是否是來自崑崙山上的民眾。其實真實的崑崙奴，裡面的“崑崙”一詞，在我國古代，主要指代南洋等地區，其中有來自東南亞地區的尼格利陀人，也有來自印度的達羅毗荼人，這些人的面板都比較黑，因此就用“崑崙奴”來指代他們。

《舊唐書·南蠻傳》對此有明確的解釋：“在林邑以南，皆捲髮黑身，通號‘崑崙’。” 宋代周去非《嶺外代答》卷三上也這樣記載：“西南海上有崑崙層期國，連線大海島，……海島多野人，身如黑漆，拳發，誘以食而擒之，動以千萬，賣為蕃奴。”從此可知崑崙奴的所指為何了。

除了東南亞和印度之外，還有一部分崑崙奴，則來自非洲。當時一部分非洲黑人，隨著阿拉伯人來到大唐，逐漸成為了大唐貴族階層的搶手貨，誰家府邸之中能夠蓄養幾個崑崙奴，在當時絕對是一件非常拉風的事情，問題是，貌不驚人的崑崙奴，為何如此廣受歡迎呢？

梳理其中的原因，也非常有趣。這些賣身為奴的物件，幹活時不惜力氣，也不太計較報酬，屬於任勞任怨的那種型別。能吃苦，又能幹，這樣的崑崙奴，自然深受大唐貴族階層的喜愛，難怪成為了“搶手貨”。

當然，更為重要的原因是，崑崙奴往往能夠給蓄養他們的主人帶來面子。當時的唐朝社會，貴族們在一起宴飲的時候，故意將金銀珠寶之類的東西丟入到水池中，讓這些崑崙奴下去撈取，以博取歡笑。而且崑崙奴的數量畢竟稀少，因此誰家府邸擁有的多，誰就是富裕的象徵，一旦成為了身份的標誌，想不搶手都難。