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“道德經”第七十九章:天道無親,常與善人

2022-01-18由 白領小書生 發表于 林業

上天無親,常與善人什麼意思

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生活中總是有些人喜歡說,是環境決定了他們的人生和地位。可是,實際上我們的現狀不是由環境造成的,而是由我們自己的思想、行為決定和主宰的。

經歷過磨難的人有這樣的一個心得:就算是到了最艱難的環境裡,人也還有一種自由,就是選擇自己的心態。“天道無親,常與善人”,一個積極的心態不能保證人的一帆風順,萬事如意,但它可以改善我們的處世方式,改變我們的人生軌跡。

“道德經”第七十九章:天道無親,常與善人

道德經

第七十九章

原文

和大怨,必有餘怨,安可以為善?是以聖人執左契,而不責於人。有德司契,無德司徹。天道無親,常與善人。

原文釋義:

和解深重的怨恨,必然會為和解者留下因和解而生的新怨,而和解必有忍讓,有忍讓就會有未消之怨,這怎麼可以算是妥善的辦法呢?因此,有道的聖人會讓自己佔據有理有據的一方,但並不以此強迫別人償還債務。有“德”之人就像有道的聖人那樣寬容,沒有“德”的人就像掌管稅收的人那樣苛刻刁詐。自然規律對任何人都沒有偏愛,永遠幫助有德的善人。

“道德經”第七十九章:天道無親,常與善人

古為今用

在這一章中“老子”講的是釋“怨”以“善”的道理,“聖人執左契,而不責於人”,“天道無親,常與善人”,透過有道聖人的行為告訴人們,做人應該:

寬以待人,嚴於律己,

這樣才能為天道所庇護。

得理不饒人

,只會給自己埋下隱患。只有遵循大道規律,對待萬事萬物公平公正,用大道的規律約束自己的私慾,不以自己的喜好行事,而是有理有據的做自己的事,寬容的對待他人,這樣就不會結下私怨,並能使自己的行為與道相和,長長久久。

“道德經”第七十九章:天道無親,常與善人

拿破崙 希爾曾說:從來沒見過持消極態度的人能實現成功的人生的。人生只有掙脫怨恨的束縛,才能將自己的抱負盡情釋放。“天道無親,常與善人”,這是一個處事的信念。沒有什麼東西是我們必須擁有的,也沒有誰虧欠我們的,人生在世需要有自己處世的信念。只有自己捨得付出,捨得不計較,才能真正的擺脫思想包袱,才能守住自己的念頭、情緒,思想才能與信念高度結合,這樣才能將自己的事情專心致志的做好。

這也就告訴我們一個做人的道理,在生活中要想擁有成功的人生,根本在於自己,這個世界除了我們自己,再沒有人能夠打敗我們。

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