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內蒙古大草原上雖然召廟多,純藏式的卻不多,儲存完好的就這一個

2022-01-17由 在運動中找到平衡點 發表于 林業

蒙古柳樹另一個名字叫什麼

大家好,這裡是“

在運動中找到平衡點

”愛生活,愛旅遊的分享,這次的主題是“

內蒙古大草原上雖然召廟多,純藏式的卻不多,五當召就是儲存最完好的一個,它猶如一朵白蓮花藏在陰山深處

”。

內蒙古大草原上雖然召廟多,純藏式的卻不多,儲存完好的就這一個

夏季五當召

五當召,過去曾叫“巴達嘎爾召”,藏語,是“白蓮花”的意思,由於它北依陰山,所以人們稱之為“

藏在

陰山深處的一朵白蓮花

”,它地處塞萬雙雄(呼和浩特市、包頭市)之間的呼包高速公路北面,陰山山脈吉忽倫圖山之南,對於穿梭在呼包兩地的遊客來說,遠遠地就能看到,它也是內蒙古草原上最大的藏傳佛教(格魯派)寺院,是戒律最嚴的教派,因僧人都戴黃色僧帽,故又稱之為“黃教”,它也是中國四大藏傳佛教名寺之一,也是一家4A級景區。

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格魯派寺院五當召

五當召始建於康熙五十二年,是鄂爾多斯左翼前旗王公修建,後在乾隆年間曾被擴建兩次,並於乾隆二十一年受乾隆皇帝賜名“廣覺寺”,不過寺廟附近有個的柳樹溝非常茂盛,柳樹的蒙古語發音就是“五當”,所以這個溝在牧民嘴裡就是“五當溝”,廟在蒙古語中就是“召”,所以廣覺寺也被牧民稱為“五當召”,這就是五當召名字的歷史沿革。

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做工精細

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僧侶在寺廟前走過

冬季雪後的五當召,從遠處看特別地像布達拉宮,一個純藏式的建築群落,依山而建,隨山勢而升高,由“六殿、三府、一陵”構成,所有的建築都是以白色為主體,點綴著代表格魯派的黃色標誌,中心位置是洞闊爾殿和當圪希德殿,符合中國傳統建築的設計,遵循中軸和對稱,其它建築在中心建築的兩側對稱修建,突出對佛的崇敬,寺廟內有很多儲存完好的壁畫,體現其深厚的歷史文化底蘊,再配上紅色的柱廊,金色的轉經筒,有很強的視覺衝擊效果。

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夏季遊客稍微多些

五當召是那種一年四季皆可來旅遊的地方,春天這裡的桃杏花開得漫山遍野;夏季綠樹成蔭,是一個避暑的好去處,聆聽一下這裡的梵音,連煩躁的夏季也會變得清涼;秋季這裡就是見證秋高氣爽的地方,藍天白雲,被打紅的霜葉,向南飛的鴻雁給陰山增添了活力,為莊嚴和神聖的五當召增添活力和色彩;冬天的五當召是最像布達拉宮的時刻,尤其是被大雪覆蓋後,由於天雪山路滑,卻很少有人能夠親臨現場,只有那善於發現的攝影愛好者們才會冒險去拍攝。

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冬季被白雪覆蓋的五當召

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夏季五當召被綠色掩映

來五當召還有一個好處就是,它周邊就是1200公頃的五當召國家森林公園,被群山環抱,四周不僅有茂密的柳樹還有成片的松柏,灌木叢生,更有山泉流淌,讓這裡成了春季出遊的好去處,對於登山愛好者來說,最高峰海拔在5400米左右,也是一個可以接受的高度。

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布達拉宮

最為主要的是,這裡常年遊客稀少,不像布達拉宮、五臺山、少林寺等名寺遊客眾多,對於誠心禮佛之人來說也是一個不錯的地方,這裡也被稱為內蒙古草原上的布達拉宮。

從明清開始,草原上就可以大肆修建各種召廟,經過幾百年的變遷,大多數都被破壞殆盡,像五當召這樣儲存完好的寺廟是很少見的。

小夥伴們,你們來過內蒙古大草原嗎?聽說過五當召嗎?是否有興趣來此呢?歡迎留言討論,謝謝閱讀!

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【溫馨提示】

五當召位於內蒙古自治區包頭市石柺區東北約45公里的吉忽倫圖蘇木五當溝內的大青山深處。