我心中的詩經——有杕之杜

文\月婷軒 出鏡\乖妞妞

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詩經——風——唐風——有杕之杜

有杕之杜，生於道左。彼君子兮，噬肯適我？中心好之，曷飲食之？

有杕之杜，生於道周。彼君子兮，噬肯來遊？中心好之，曷飲食之？

杕（dì）：樹木孤生獨特貌。杜：杜梨，又名棠梨。

道左：道路左邊，古人以東為左。

噬（shì）：發語詞。一說何，曷。適：到，往。

曷：同“盍”，何不。飲食（yìn sì）：喝酒吃飯。一說滿足情愛之慾。

周：右的假借。

遊：來看。

那棵杜梨真孤獨，長在路左偏僻處。那君子啊有風度，可願屈就來訪吾？愛賢盼友欲傾訴，何不請來喝一壺？

那棵杜梨真孤獨，長在路右偏僻處。那君子啊有風度，可願屈就來看吾？愛賢盼友欲傾訴，何不請來喝一壺？

有杕之杜，生於道左。彼君子兮，噬肯適我？中心好之，曷飲食之？

有杕之杜，生於道周。彼君子兮，噬肯來遊？中心好之，曷飲食之？

有杕之杜，詩以此為名，是不是為了與唐風中另一首杕杜相區分，不得而知，不過其意相同，杕為孤獨而生的樹木，杜為樹名，具說是棠梨樹，想與周南-棠梨名字相近。

詩分兩篇，重章疊句，僅換三字，即周、適、我三字。我們還是先從字面之意解詩意。

有杕之杜，生於道左：與唐風-杕杜的開頭一樣，都是以有杕之杜來起興。左，對於這一字，我曾有過這樣的想法，即人站於道中，自有正反兩向，那麼生於道左，是不是有一去一回兩向之意。道左只是虛詞，用以說明正反兩意呢。看過名字解讀後，才知道古時以背北朝南為正，所以，道左一般指東方，注意，這裡重點強調是生於東方之樹。東方，在中國古代有特殊的意義，東方為五行木屬，又以東方為仁。所以，這裡指東方之木，是不是另有意義，我們下邊慢慢看。那麼，第二章，生於道周為何意？周，有解為與左相對，即生於道右，如果是這樣的意思，是不是印證了我上邊說的話，即一正一反之兩面？說到這裡，我們回頭看看為何以杜樹起興。杜樹，即棠梨，也稱杜梨，長於荒野偏僻處，果小而酸，向來被人冷落，顯得孤零零的。作者在此，借物起興，以物喻人，用觸物興嘆的手法引出下文，顯得順理成章。

第二句，彼君子兮，噬肯適我？這樣的反問句，在詩經中常見，噬，一般解為發音詞，沒有實際意義。肯適我/肯來遊？這裡表示同樣的意思，以肯字開頭，自然有請求之意，可否或是否。適我，適之一字，有到我這裡來的意思，有點謙卑之意，第二章中肯來遊同樣也有謙卑之意。所以，這句話的意思就是，那位有德之君子，可否屈尊來這裡看看我的意思，有點類似於請求，可見作者之孤獨或者是求君之意。

第三句，中心好之，曷飲食之？中心，即心中。好，就是期待，求盼之意。之指代前面所說的事。曷，問句引導詞，飲，為飲用，這裡我們可以理解為酒或茶。食，應該讀四的音，指飯食。那麼此句意思明顯了，就是心中對君子的盼望是真實的，急切的，希望君子能來我家，我會用好酒好菜來款待。

那麼全詩就是在訴說一位孤獨的人期待朋友來相聚的詩句。當然也有其它的解釋，另一種就是說以女子的口氣在哀嘆其心中所愛的人不能時時與她相聚。

詩序說，《有杕之杜》，刺晉武也。武公寡特，兼其宗族，而不求賢以自輔焉。

杕杜是刺晉昭公之作，而本篇則是刺晉武公之作，所以刺之意相同，唯一不同的是，刺晉昭公是說其不親宗室，而說晉武公則是兼其宗族。什麼意思呢？兼，有兼併之意，從字形上講與秉差不多，秉為一手握一禾，兼為一手握兩禾。所以，兼其宗族就是把朝堂與宗族之權都抓於手中。晉武公所得之晉是靠戰爭而來，而用兼字，也有其宗族地位也是強奪而來的意思，並不是因為受族人愛戴而得，所以這裡更有霸道之意。而以棠梨喻其君，也有君之孤獨之意。可全文都是君主求賢若渴之意，何以刺之？記得在前面的文中曾經說過這樣的話，以利誘人，來者必是謀利者，利盡則去；因利而聚合者，利同則苟合，利不同則相爭，利相反則離散，乃至背叛。所以，文中最後一句中心好之，曷飲食之？也有以利誘之之意，更兼晉武公以武建權，更是親為其謀利者是賢，而非以德者為賢，是故刺之。