朱元璋遭遇過的靈異事件大盤點！可能因吃野蘑菇產生過幻覺

《明史》為代表的諸多史料中，記載了許多朱元璋遭遇過的靈異事件。這些靈異事件，往往會被詮釋為朱元璋將來會成為真命天子的預兆。

但若按現代的眼光去看，大部分其實都沒有什麼靈異的成分，只是過去科技不昌明，人們受知識和閱歷的制約，不能理解有些自然界或社會中一些偶發事件的內在規律罷了。下面是摘錄的幾則史料，用現代的眼光去審視，也是一件挺有趣的事情。

朱元璋劇照

朱元璋出生前後發生的靈異事件

朱元璋祖上原是金陵句容通德鄉朱巷人士，世代以農桑為業。元初之時，全家淪為金戶。所謂金戶是指以淘金為業的人家，按照規定，金戶每年都需向蒙古人上交一定數量的黃金。

但悲催的是，句容本地並不出產黃金，只能出錢到別處購買，才能完成任務。到了朱元璋祖父朱初一這一輩，由於不堪重負，於是拋棄所有土地，舉家逃亡來到了泗州盱眙縣，開始置產成家，繁衍生息。

因為家道中落，朱元璋的父親朱國珍與伯父朱五一，被迫再次遷移到濠州鍾離縣，而朱元璋就出生在這裡。

少年朱元璋劇照

按史料中的說法，朱元璋出生前後發生的靈異事件，大體上有三類。其一是異夢，出自《明史》，說的是朱元璋的母親陳氏在懷孕時，曾夢見有人給她一丸藥。這藥通體晶瑩剔透，放在手掌中能閃閃發出光芒。陳氏夢中吞下藥丸，醒來後口中仍有餘香。

這種靈異事件的傳說，在帝王本紀中經常見到，不足為奇。大多數情況應該是，帝王本人或其御用文宣班底所編造，朱元璋的此次靈異事件應該也不會例外。

按朱元璋親自撰寫的《朱氏世德碑》記載，他還未成年就因疾疫父母雙亡，親戚也死亡殆盡，唯一的侄兒朱文正從年齡上看，那時還未出生。只能是朱元璋自己說出來的，在沒有旁證的情況下，很大機率還是為強調自己統治的合法性而作的文宣。當然，也不排除其母確實作過類似的夢，只是被朱元璋出於某種目的，附會上神異的色彩。

藥丸

其二是神光，同樣出自《明史》，說的是朱元璋出生時，朱家所在的方向突然出現神秘的光芒，同村的人以為失火，紛紛趕來救火。到達後才發現一切如常，根本沒著火的跡象。此事同上文所述一樣死無對證。不過，我猜測大概是當時正值黃昏，夕陽餘輝造成的誤會，倒並非全是空穴來風。但不管怎麼說，稱其為靈異事件，還是比較牽強的。

夕陽景觀

其三是土地移廟，出自《明朝小史》，說的是陳氏臨產前，路過一座土地廟，進去休息，不久朱元璋便出生了。事後，一夜忽然大風雨，過後人們才發現廟已移動了位置，挪到了距路東面約百餘戶人家距離的位置。原來的位置上，出現了一丈見方的空地，多年後仍寸草不生。

這件事若若真實存在的話，從科學的角度是無法解釋，但問題是，這種說法與其他史料記載存在衝突，如前所述，《明史》及《明史紀事本末》都記載朱元璋是出生在家裡，並非土地廟中，不然何來去朱家救火之說。

二來，一座連地基在內只有一丈見方的土地廟，除去神像、供案後還能有多大空間，可以供一個臨產的婦人順利生產。這樣一來，這件事的其可信度就是要大打折扣了。

總而言之，朱元璋出生前後的靈異事件，要麼是自然現象被過度解讀，要麼乾脆是古人為強調統治合法性將一件普通的事件，附會上了神異的色彩，可信度都不高。

土地廟

安葬父母時的靈異事件

元至元二十年（1283年），也是歷史有名的甲申之年。泗州發生大範圍的瘟疫，朱元璋父母及長兄朱重五病故，全家只剩下朱元璋和二哥朱重六兩人。因為家境貧寒，兩人商量好將父母和長兄抬到山谷中草草安葬。

到了半山腰上時，繩子忽然繃斷。朱重六讓朱元璋就地守著爹孃的遺體，自己則回家取繩子。朱元璋守候多時，天色漸漸黑了下來。這時，天上突然下起瓢潑大雨，見雨勢兇猛，朱元璋跑到臨近的廟中去躲雨。雨停後返回時發現，山坡上的土被大雨沖毀，發生了塌方。泥土掉落將朱元璋父母及長兄的屍體全部掩埋，形成一個很大的土堆。

死人即已入土，要想再挖出來重新安葬是一件很不容易的事。朱元璋和二哥便去找這塊田地的主人，求他允許就讓父母安葬在這裡，不再折騰。田地的主人劉繼祖是個善心人，可憐朱元璋兄弟父母雙亡，孤苦無依，就概然將這塊土地直接送給他們。並免除了他們家的全部債務，最後還給他們資助了一點喪葬費用。

朱元璋發達後，就在此地依地勢建起了鳳陽皇陵。此時劉繼祖已經去世，朱元璋追封他為“義惠侯”，後來子孫承繼不絕，一直延續到明朝滅亡。這大概也算是朱元璋對他善心的一點回報吧！

此事出於《明史紀事本末》，《明朝小史》中的記載略有不同。《明朝小史》稱，朱元璋父母的遺體是被大風捲土掩埋而並非雨水衝埋，另外，田主的名字叫劉大秀，而非劉繼祖，這兩點細微差別，應該是傳聞過程中發生的訛誤，不影響事件本身框架和脈絡。

《明朝小史》的另一條記錄中還說，劉繼祖之所以將田地送給朱元璋兄弟當作葬地，是因為他曾經想把那塊作為自己的葬地，晚上做夢遭神人斥罵，說他怎麼敢以皇陵為葬地，醒來後茫然不知所措。後來朱元璋兄弟上門後，才恍然大悟，直接將地送給了他們。

這個說法，附會的意思很重，劉繼祖去世又早，別人怎能知道他心中到底是怎麼想的，應該是後人，而且很可能是劉繼祖後人，為感謝朱元璋的恩惠而放出的謠言。

如果仔細梳理的話，這件事其實並沒有什麼靈異的成分，其實不過是現實生活中發生的一系列的巧合事件，古人對其進行了靈異的解讀而已。

起兵前的靈異事件

朱元璋起兵前的靈異事件，大概有兩件。其一，在《明史》和《明史紀事本末》中都有記載，說的是朱元璋父母雙亡後，二哥不久後也去世了。家貧無法存身，只能投到皇覺寺出家為僧。後來，發生了大饑荒，皇覺寺也出現了糧食危機，朱元璋只好離開皇覺寺四處雲遊。說白了就是外出四處乞討，以免自己被餓死。

朱元璋出家為僧

朱元璋這次出行，最遠到達合肥，路過光州、固州、汝州和潁州等州縣。雲遊途中，在路上得了重病，病中經常看見兩個穿著紫衣服的人時刻陪伴著他。後來慢慢病好了，兩個紫衣人也就此消失，再也看不到了。

說到此事，我想起了前幾天一則新聞，說是雲南陽宗海警方接到一則報警，一位老人說家裡裡進了賊，共來了四個人，三男一女。當警方來到老人家中，卻發現根本沒有什麼人。老人不承認，還一口咬定，這四人確定就在家中。

後來警方調查發現，原來老人是食用了有毒的菌類，發生中毒出現了幻覺，這才鬧出了這個笑話。

朱元璋的經歷，大概也與此相似。他四處乞討為生，食物短缺，路上看到野生蘑菇野菜，肯定是照單全收的。導致食物中毒，產生了幻覺。他看到的兩個紫衣人與雲南老人看到那四個人，其實都是幻覺造成的影響。

其二，朱元璋在外雲遊三年，最後又回到了皇覺寺。但這時寺裡的光景，比他離開時還要糟糕，寺中僧人死亡殆盡，剩下的也只是在苟延殘喘。而且此時鐘離已成為戰場，元將徹裡不花攻打濠州不克，到處搜尋殺害良民以邀取功勞。

朱元璋走投無路，就跑到村裡石固神廟中搖籤。他先問是否外出逃難，結果是不吉；又問是否在家守業，結果還是不吉；最後，朱元璋拍案而起，說“難道是讓我起兵反元嗎？”，再搖籤居然是上上大吉。朱元璋這時才痛下決心，起兵反元。

不過，在《明朝小史》中，說法又有不同。說是朱元璋先到石固神廟求籤，問起兵反元是否能成功。石固神給出的籤語是：

石固神籤語

朱元璋大怒，一把搶過籤冊，將其帶到村北關帝廟中，隨手丟給了關帝廟的廟祝。據說，直到明朝末年，這座關帝廟裡用的還是石固神廟中的籤冊。

如此看來，朱元璋其實和我們大多數人一樣，敬神求籤前，心底已經有了決斷。至於籤語，則合乎自己的想法就信，要是不合自己的想法就乾脆不信。根本沒有把希望寄託在神明身上，只是求一個心安罷了。

若按《明朝小史》的說法，朱元璋在神明給予籤語不利的情況下，拍案而起，怒搶籤冊。除了中國老百姓常見的小狡黠外，骨子裡還透一股沖天的豪氣。讓人在爆笑之餘，也不由得生出幾分對他的崇敬來。

結語

以上就是朱元璋未發達前，所經歷的靈異事件盤點結果。可以看出，這些靈異現象多數都是以訛傳訛或者正常事件被附會了靈異的解釋。最具代表性的，就是朱元璋曾吃野蘑菇出現過幻覺的事件。這個現象就是到了科技發達，醫療水平很高的現代，都有好多人沒有見過，沒法理解，也沒法給出科學的解釋，更別說是科技落後的古代了。

我們還發現另外一個有趣的現象，就是當朱元璋發跡後，與之相關的靈異傳說開始急劇減少。這大概是因為，朱元璋發跡前需要號召更多的人追隨自己，故而必須編造一些靈異事件作為預兆，來鼓舞追隨者計程車氣。到了發跡後，更多是要靠實力，而不是忽悠吧！