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中漢2021秋拍|清乾隆 壽山石圓雕“漁樵耕讀”“秋山行旅圖”山子

2021-12-07由 古泉說 發表于 林業

崖柏瘤疤越多越好嗎

山子乃文人書案上陳設之文玩,多以整塊玉、石雕琢而成,在最大限度保留原料整體外形的前提下,依石之自然施以巧工,形成高低錯落、佈局得當之藝術效果,成形後極似一座微縮山水景觀,故名“山子”。因其將中國傳統山水審美、文人情懷意趣與精工巧琢之藝融於一體併發揮至極致,而為世人青睞。

北京中漢2021秋季拍賣會瓷器佛像工藝品專場彙集各式中國古代藝術品,其中一件乾隆宮廷由名匠汪洙制壽山石大山子,以畫意為材,精巧絕倫,舉世無雙,可堪賞玩。

清乾隆 汪洙制壽山石圓雕

“漁樵耕讀”“秋山行旅圖”大山子

中漢2021秋拍|清乾隆 壽山石圓雕“漁樵耕讀”“秋山行旅圖”山子

LOT 199清乾隆 汪洙制壽山石圓雕“漁樵耕讀”“秋山行旅圖”大山子

記錄:北京保利,2011年6月5日,編號7205

尺寸:22。6 cm Height; 29。3 cm Length

RMB: 6,000,000-9,000,000

乾隆時期壽山石雕在汲取同時代牙、木雕技法的基礎上更有創新,工藝水平精湛。其中如拍品以壽山石為材,雙面圓雕畫意圖景,體量碩大、雕工精細者,更殊為罕見,應為乾隆宮廷壽山石山子之稀世珍寶。

山子隨形依石之自然紋理治琢,採用浮雕、透雕、線刻等工藝,掏腹雕作崖、亭、松、橋,谷間老松盤虯、祥雲繚繞,漁樵耕讀,各行其樂,殊有自然生趣,可謂妙然天開、蔚為大觀矣。山石聳立之間,松樹蔥翠濃郁,山泉湍湍而流,曲徑通幽之處,樓閣橋樑儼然,高士行走其間,人物相悅而談,景物極為豐富,意蘊生動趣致。

中漢2021秋拍|清乾隆 壽山石圓雕“漁樵耕讀”“秋山行旅圖”山子

一側設“漁樵耕讀”之題,側書“黃山汪洙寫”落款,並“汪洙”印。

中漢2021秋拍|清乾隆 壽山石圓雕“漁樵耕讀”“秋山行旅圖”山子

▲LOT 199細節:“漁樵耕讀”之雅客憑窗

此面層疊雕刻樓閣林立於山巒之間,其上多設題匾,或曰“蓬萊宮”、“紫府”、“興木石居”、“神隱”等。

中漢2021秋拍|清乾隆 壽山石圓雕“漁樵耕讀”“秋山行旅圖”山子

▲LOT 199細節:題匾字跡清晰,架構秀美,符合意境

山林之間可見雅客憑窗讀書、漁夫山泉汲水、農夫臨崖耕作、樵夫山間休憩、牧童林中騎牛等人物,極富怡情妙思。

中漢2021秋拍|清乾隆 壽山石圓雕“漁樵耕讀”“秋山行旅圖”山子

▲LOT 199細節:“漁樵耕讀”之農夫耕作

中漢2021秋拍|清乾隆 壽山石圓雕“漁樵耕讀”“秋山行旅圖”山子

▲LOT 199細節:“漁樵耕讀”之漁夫汲水

中漢2021秋拍|清乾隆 壽山石圓雕“漁樵耕讀”“秋山行旅圖”山子

▲LOT 199細節:“漁樵耕讀”之樵夫休憩

中漢2021秋拍|清乾隆 壽山石圓雕“漁樵耕讀”“秋山行旅圖”山子

▲LOT 199細節:“漁樵耕讀”之牧童騎牛

另側于山隅一角書“秋山行旅”,落朱印“洙”款。高處巖崖相接,雲峰幽壑,起伏交錯,低處林木蔚然,溪流小橋,屋宇房舍,

中漢2021秋拍|清乾隆 壽山石圓雕“漁樵耕讀”“秋山行旅圖”山子

整面以淡黃石質正表現深秋時節山林落葉、草木枯黃之景,陣列小景構成行旅之意境。由右至左分別可見行旅商賈行進其間,更有老者拄杖下山,腳伕亭中閒聊。

中漢2021秋拍|清乾隆 壽山石圓雕“漁樵耕讀”“秋山行旅圖”山子

▲LOT 199細節:“秋山行旅”之商賈運貨

中漢2021秋拍|清乾隆 壽山石圓雕“漁樵耕讀”“秋山行旅圖”山子

▲LOT 199細節:“秋山行旅”之老者拄杖下山

尤其山子左下方,匾題“醉吟草堂”之門扉前,二人似旅後歸家,主人席地坐於行囊側旁,童子正自叩門卻無人響應,頗具“應嫌屐齒印蒼苔,小扣柴扉久不開”之詩情,極富意趣。

中漢2021秋拍|清乾隆 壽山石圓雕“漁樵耕讀”“秋山行旅圖”山子

▲LOT 199細節:“秋山行旅”之歸家叩門

北京故宮博物院藏有清乾隆時期宮廷畫家方琮所繪《秋山行旅圖》軸,其所繪山景畫意與拍品意境相合,可資參閱。

中漢2021秋拍|清乾隆 壽山石圓雕“漁樵耕讀”“秋山行旅圖”山子

▲北京故宮博物院藏 清乾隆 方琮繪

《秋山行旅圖》軸,編號:故00004826

清代宮廷中,山子不僅用於文房雅設,大者也作為宮殿貢陳,如乾隆五十三年做大禹治水圖玉山,按照乾隆皇帝諭旨,陳設於紫禁城寧壽宮區樂壽堂至今。

中漢2021秋拍|清乾隆 壽山石圓雕“漁樵耕讀”“秋山行旅圖”山子

▲北京故宮博物院藏,乾隆五十三年做 大禹治水圖玉山

另可見臺北故宮博物院藏有清乾隆三年封歧雕象牙山水人物圖山子,亦為清代宮廷雕刻中的精妙之品。其取意傳統中國山水畫畫意,與本件壽山石山子意趣極為相似。

中漢2021秋拍|清乾隆 壽山石圓雕“漁樵耕讀”“秋山行旅圖”山子

▲臺北故宮博物院藏,乾隆三年封歧雕 象牙山水人物圖山子

製作山子的材料品種多樣,宮廷常用為各類玉石、竹木,壽山石亦在其列,但因原石稀有、不可再生等緣故而更為少見。

清代康熙朝起,壽山石的開採、雕刻逐漸受到重視,《觀石錄》、《後觀石錄》等賞玩壽山石文字記載多有流傳,乾隆時更達到高峰。不止於民間,壽山石因質地溫潤、色彩斑斕、色界分明,亦備受清朝歷代帝王喜愛,宮廷壽山石雕刻、賞鑑進入興盛階段,常有地方技藝高超的壽山石匠人就近取材,以高超工藝雕就絕世妙品,再由地方官員進貢入宮,作為宮廷陳設供皇室賞玩,如拍品者材質上佳、工藝精湛之作,應屬其列。

中漢2021秋拍|清乾隆 壽山石圓雕“漁樵耕讀”“秋山行旅圖”山子

拍品由清代頂級壽山石雕刻名家汪洙所制。《壽山石考》一書中載:“近有人於京師得壽山石刻,作山路崎嶇,樹木茂密,有屋有亭。一茶博士,佇立待客,一人驅三馬登山,二人對立舟中作問訊狀,朝日自山後出。原題‘如日之升’,下刻‘汪洙’二字,皴法高古,石質溫潤,厥工甚細。”

汪洙所作精品傳世不多,無獨有偶,現可見天津博物館藏汪洙制壽山石圓雕山水人物大山子,同落“汪洙”二字隸書款識,其取材、雕工均與拍品相同,而拍品於內容的豐富性、場景的藝術性上更勝一籌。

中漢2021秋拍|清乾隆 壽山石圓雕“漁樵耕讀”“秋山行旅圖”山子

▲參閱:天津博物館藏,清汪洙刻 白壽山石山子

此座山子所雕景觀之格局、章法,取意中國傳統山水畫,尤其山石展現頗似披麻皴之技法,而更富立體感。因形取勢,繁中求簡,將遠近景物之曲折有序、層次分明表達得淋漓盡致。整座山子用料獨特,造型別致,佈局殊妙,氣勢磅礴,雕工精細,琢制有序,施藝得當,刀法狂放不羈,亦不失於紊亂無章,線條峭拔爽勁,亦不流於粗濫之弊。於寸天釐地間,永珍具焉,幾臻入靈塵化境,所雕山水人物圖景,即為齋閣主人憧憬之世外桃源,藝術造詣之高,匠心獨運之妙,傳世汪洙制壽山石雕均難出其右,足以傲視同儕,堪稱一代絕品。