我眼裡不一樣的《詩經》▎《周南▪卷耳》

周南 卷耳

采采卷耳，不盈頃筐。

嗟我懷人，寘彼周行。

陟彼崔嵬，我馬虺隤。

我姑酌彼金罍，維以不永懷。

陟彼高岡，我馬玄黃。

我姑酌彼兕觥，維以不永傷。

陟彼砠矣，我馬瘏矣，我僕痡矣，云何籲矣。

《詩經》之《周南》第一篇《雎鳩》，鳩可以聯絡“鳩佔鵲巢”一詞，不難聯想到“心”。

第二篇《葛覃》就有點難了，葛是彎彎曲曲的“窈窕淑女”也就是血管或者說“心經”，覃通“潭”，水彙集的地方，比喻心臟。葛覃就是心血管系統，也就是“手少陰心經”。

第三篇《卷耳》，其實也不難懂，只要思維上了路。“卷耳”是什麼呢？卷耳就是“申猴”，心被比作“心猿意馬”，從形看他是“猴”從意看它屬“馬”，都表示“火”。

卷耳和申猴，莫不是相反的形態？猴本就是兩種形態，靜時捲動時申。所謂的“耳”，在《西遊記》中有“六耳獼猴”之說，六耳就是申猴，卷耳就是卷猴。都是比喻“心”。

采采卷耳：采采熠熠的心。

不盈頃筐：心不能滿，直意心不能滿血，寓意欲望也沒有滿足。

陟彼崔嵬，我馬虺隤：行到心頭，馬（血液）就會像虺尵那樣發生變化。

虺尵，是善變的毒蛇，妖怪，就像《西遊記》裡七十二變的孫悟空。

血液流經心臟就會有一次“變化”，這就是動脈血流出靜脈血流入。

我馬玄黃，玄黃是什麼？宇宙洪荒天地玄黃，玄黃其實不是指顏色，“天玄地黃”和“天圓地方”是一個道理，指的是天變地不變，在我們的文化裡，太陽是繞著地球轉的。這種觀點對不對呢？對宇宙來說那是錯誤的，對地球人來說那是對的，我們只是要立足於人來研究外界，所以我們的出發點立足點和觀點都是沒問題的，就是太陽繞著地球轉。

我馬玄黃，指的是心動靜有常。《三國演義》裡劉備劉玄德就是著重一個“變”，黃忠，黃就是中也就是忠。

最後一句，講的是血流不暢“堵了”，跟《雎鳩》一樣“求之不得輾轉反側”。

如此晦澀的《詩經》還有誰願意去學習挖掘呢？丟棄了吧！看《黃帝內經》更容易一些。《易經》也棄了吧！

順便評論一下“周公召公”，西周一個“共和”政體，可能是假的，不過是一個比喻而已。周公比喻文治，召公比喻武治，也就是教化和刑律並用治國。唉，歷史上都是“水”啊！