成人的世界，無非“勢利”二字

導 讀

本文摘自嶽麓書社《石頭問道：劉希彥解讀紅樓夢》，作者劉希彥。本書為文化名家劉希彥解讀經典最新力作，全新角度解構原著內容，獨闢蹊徑講解《紅樓夢》。

成人的世界無非“勢利”二字

《紅樓夢》十七回之後，大觀園是主場景，孩童的世界是全書的主體。十七回之前，大觀園未建成，成人的世界是敘述的主體。曹公筆下的成人世界是怎樣一番景象？無非“勢利”二字。此二字尤以第六回劉姥姥進大觀園寫得最窮形盡相。這一回何以平白地出了這個村嫗，還有一個原因，就是賈府太大，用曹公的話說，三四百人丁，一日的事情少說也有一二十件，亂麻一般，無從說起，於是借了這麼個導遊，帶我們從外到內走一趟，也就大概有個頭緒了。

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劉姥姥，電視劇《紅樓夢》劇照

這劉姥姥按說不是賈府的親戚，是王夫人王家的親戚，也不是正兒八經的親戚，只是祖上“因貪王家的勢利，便連了宗，認作侄兒”。此回開篇就出“勢利”二字，祖上屈尊做了有錢人家的侄子，想是料到了後人日子會艱難，過不下去。於是這劉姥姥就帶著孫子板兒來賈府尋王夫人打抽豐。

先到了賈府的大門口，看到了幾個“挺胸疊肚、指手畫腳的人，坐在大凳上說東談西呢”，幾個疊詞勾描出豪門刁奴之氣息。劉姥姥算是個敢闖敢為的了，看到這幾個人，心裡也不免發了怯，又鼓起勇氣，“蹭”過去，說出自己要找誰。那幾個人先盤問了她一番，然後“不瞅睬”，“半日”，又才讓她在牆腳下等著，說一會兒那周瑞家裡就有人出來了。你看曹雪芹的敘述能力，一個“蹭”字便寫盡了劉姥姥的情態；而寫豪奴之驕橫，用了“半日”二字，只是一個長的停頓，哪用得著具體描寫，哪用得著形容詞，節奏便是戲劇，便是人物。

那劉姥姥正要去等著，內中又有一老者說，何苦誤她的事，讓她去後門打聽。若不是這個好心的老者，劉姥姥便是等到太陽落山，也未必能等來要找的人。這個場景，這樣的嘴臉熟不熟悉，今天還是有這樣的勢利小人，還是這副德行，古今如此。

劉姥姥便去後門打聽，後門口二三十個孩子在玩耍，可見大族氣象，人丁之旺。這才找到了太太的陪房周瑞家的，那周瑞家的便替她引薦了王熙鳳。一路逶迤而入，見盡奢華排場不講，王熙鳳的登場，貌似不經意的幾句話，雖說雲山霧罩，卻玩味無窮。

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電視劇《紅樓夢》截圖

周瑞家的帶劉姥姥和板兒進了王熙鳳的屋子，站在了鳳姐面前。姥姥看見了鳳姐，那鳳姐可沒看見姥姥，只是端端正正坐在那裡，手內拿著個小銅火箸兒。平兒端著一杯茶站在旁邊。那鳳姐也不接茶，也不抬頭，只管撥手爐內的灰，慢慢地撥，慢慢地問：“怎麼還不請進來？”你看這個派頭。然後呢，她一面說，一面抬身要茶時，這才看見周瑞家的帶著兩個人站在面前，忙欲起身，猶未起身，滿面春風地問好，又嗔著周瑞家的不早說。

最愛看曹公的這種白描，筆墨雖簡，魂魄盡出。這一小段文字，有多少玄機：三個大活人站在面前，鳳姐到底是看見還是沒看見？不看鳳姐，視其左右，她問完，周瑞家的和平兒竟然都沒回答，以鳳姐之威，她們怎敢如此？可見是訓練有素的，早就熟悉這個套路，所以一個都不做聲，安安靜靜地把空間留給鳳姐做戲，此所謂於無聲處聽驚雷，曹公總能在這樣的不寫之處，寫盡人間情態。這也是中國舊小說最妙的地方，你得用自己的眼睛去看，用自己的心去體察。這樣的小說難寫，但讀起來有嚼頭。現在的小說太好寫了，作者連人物心理都說完了，一說了事，全程充當全知全能的解說員。

△電

視劇《紅樓夢》截圖

鳳姐為什麼要演這麼一出，不累嗎？這就是為窮親戚量身定製的節目，不能明著擺譜，那就暗著給你擺個譜，既擺了譜，又叫你挑不出理來。說得更直白點，她心裡已經明白劉姥姥所為何來，是要破點財，但又不想破太多，要讓對方覺察到沒那麼容易——我又拙劣了，在這裡主觀解說，曹公不用，漫不經心的幾筆白描就好了。

就人物塑造而言，曹公是我讀過最高明的，因為他寫人物已不僅僅在文學的維度上了，怎麼講，以鳳姐的外貌為例，說“一雙丹鳳三角眼，兩彎柳葉吊梢眉”。丹鳳眼好說，怎麼還帶三角形狀呢？好看嗎？總之是個很奇怪的描寫。此處須懂點相法才能明白。丹鳳眼是主貴的，以鳳姐之出身，貴自不待言；三角眼主管理和執法，所以她二十來歲便當了榮國府的管家奶奶；彎彎眉的女子本是多子的，但眉梢一往上吊就不好了，不旺子息還剋夫。從王熙鳳後面的人生軌跡看，好容易懷上了，結果流產了，還是個男胎，只育有一個女兒，丈夫賈璉後來獲罪流放。

寫林黛玉，“兩彎似蹙非蹙罥煙眉，一雙似喜非喜含情目”，所謂“罥煙眉”其實就是眉毛淡薄，應當顏色還偏黃，《麻衣神相》上說，黃薄眉主破敗客死，又說眼睛要“神不欲困”，“光不欲流”，黛玉眉眼之間這叫鬼幽之相，再加上身形如弱柳扶風，她的結局果然是早夭，客死他鄉。

△林黛玉

，電視劇《紅樓夢》劇照

寫賈母的大丫頭鴛鴦，“蜂腰削背，鴨蛋臉面”，“兩邊腮上微微的幾點雀斑”，這是典型的木形人，身形細長，臉也容長，這樣的人敏感操心，容易得抑鬱症。腮上雀斑，婦科也有問題。鴛鴦性格正是這樣，比較偏激，不願意嫁男人，後來自殺殉主了。

就這麼幾處小細節，就能看出曹公所通達的學問之多，這就是一個傳統中國小說家的素養，隨設一筆，微妙玄通。

又寫如何賙濟劉姥姥，也是曲折頓挫，筆若游龍。那鳳姐明知劉姥姥的來意，自己不先開口，讓那劉姥姥忍恥求她，話剛出口一半，她又藉故打斷，說不必說了。到給銀子的時候，說是給丫頭做衣服的二十兩銀子先給劉姥姥，聽起來似乎很有情義，沒有現錢，挪借了也要賙濟你，卻又是給丫頭的銀子，聽來總覺得不是那麼舒服。窮親戚登門了，理應讓她舒服，卻又不能真的讓她舒服。所以你看，成人的世界累不累？再看那些什麼周瑞家的女婿打官司求到賈府，來攀親戚的，來求利益的，各種趨炎附勢，連一桌牌打的都是人際關係。為什麼還是孩童的世界好，至少玩耍是真的玩耍，說笑是真的說笑。

二十兩銀子，相當於當時一個普通人差不多一兩年的工資了，劉姥姥拿著這些個錢回去，很過得去一陣子了。王熙鳳這個人，她這輩子做過不少惡事，數不勝數，總之一個有背景的官太太該乾的壞事她都幹過，所以她的命運也非常慘，但是她的女兒巧姐在大難臨頭時卻意外得救。根據脂批和判詞，是劉姥姥救了她。太虛幻境巧姐判詞說的“偶因濟劉氏，巧遇得恩人”。那王熙鳳如此虛偽地行了點善，上天卻如此厚報她。我們哪怕種下一點點福報資糧，都能開出無盡的繁花，這是上天的慈悲。

第七回批語裡有幾句總評，說“周婦之談，執利之害真兇”，“作者具菩提心，於世人說法”。你看《紅樓夢》所為何來？

“脂批”是什麼？就是和曹雪芹同時存在的一個批註此書的人，署名“脂硯齋”。或是他（或她）和曹公一起完成的這部著作，興許原本就是曹公本人。也就是說，這本書從一誕生起就是既有原文又有批註的，而且從署名看，批註者還不止一人，只是絕大多數批語出自脂硯齋而已。

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《紅樓夢》（脂硯齋批評本），嶽麓書社出版

有很多據此做索隱和探佚的，我這次講《紅樓夢》原則上不講索隱和探佚，因為被講得太多了。《紅樓夢》的作者是要藉此書讓人覺悟的，他的家庭隱私和我們生命的關係其實不大。有人指月亮給你看，你偏去研究指月亮的手指，而忽略了月亮，那就有些可惜了。

END

《石頭問道：劉希彥解讀紅樓夢》

作 者：劉希彥 著

定 價：￥49。00

一本開啟中國傳統文化視窗的《紅樓夢》入門書。同樣的《紅樓夢》，與眾不同的解讀。

《石頭問道：劉希彥解讀紅樓夢》一書是對不朽名著《紅樓夢》通俗化解讀的全新嘗試，作者對《紅樓夢》中人物的解讀、主題的探討，都是立足文字，結合自己的思考，從具體故事情節中分析人物性格及命運、揭示主題，提出自己獨到的見解。全書形散而神不散，這種似斷而連的多層解讀模式，恰恰展示了全書結構的多樣而統一，形成了由相對獨立篇章解讀紅樓與整體探討紅樓藝術魅力渾然相成的鮮活解讀體徵，從宏觀到微觀，從故事脈絡到人物特徵，無不探賾索隱，發人深省。