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明朝服裝制度等級分明,為何到了晚期士商服飾的界限被“打破”?

2021-08-18由 起特網路家和 發表于 林業

冠服制度以什麼為中心

朱元璋建立明王朝政權之後,對於社會政治、經濟、甚至是思想層面的要求和努力都十分高,明朝是一個等級森嚴、條令嚴苛的政權王朝,其中在社會服飾制度方面上,也傾心打造了明朝等級制度嚴苛的冠服制度。

統治者制定了嚴格的服飾等級制度對各階層,各類人的服飾做了嚴格的規定,以國家權力強制實施。而在明朝中後期,統治者的制度已經不能夠壓制人們在服飾上追求個性與時尚的天性。

明朝服裝制度等級分明,為何到了晚期士商服飾的界限被“打破”?

然而幾乎貫穿整個王朝的嚴苛的服飾制度,到了明朝晚期逐漸發生了變化,其中尤其是明朝末期士商服飾的界限逐漸模糊,而事實上,服飾往往隨著朝代的更迭和變遷和社會的改革而發生變化,所以其背後的原因勢必是複雜且多樣的,現在我們就來探究其背後存在的各種影響因素。

一、明朝建立初期嚴苛的服飾制度與社會背景是分不開的

我們首先要知道,明朝是作為中國古代歷史上最後一個漢族王朝而存在的,而這一點同時也決定了明王朝的建立是夾在兩個少數民族統治之間的一個封建王朝,因此最初朱元璋在明朝建立初期實施了嚴苛的服飾制度,有許多方面的考量。

1。除舊興新:培植自己的勢力

因為推翻原本由少數民族建立起來的政權,再重新建立和培植屬於自己的勢力是需要時間的,而建立起嚴苛的服飾制度就是朱元璋的一個“下馬威”,從服飾上改變人們的認知,從而潛移默化的改變人們的行為和思想,建立起徹底漢化的統治和王朝政權。

其次朱元璋推翻的是蒙元的統治,無論怎樣朱元璋對於前朝政權肯定是排斥的,首先就是對異族服飾文化表現出來的,包含在社會禮儀習俗中的最為重要的一環。

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2。戒奢侈,求儉素:以衣飾整改作為突破點

是明王朝的建立是在戰火中進行的,頻繁進行的戰爭對社會政局的穩定造成了迫害,所以明王朝建立初期,社會處於一個百廢待興的局面,社會政治、經濟、甚至是思想文化方面都需要整改。

所以明王朝建立之初,“戒奢侈,求儉素”成為社會中的主流,統治者對人們的服飾習俗也進行了整改,廢除了元代留下的窄袖、胡服,在漢唐服飾的基礎上來制定了明朝的一系列服飾。

明朝初期對其服飾制度自上而下進行了嚴格的等級區分,《明實錄》記載:“民兵服色器用,已有定製”,無論是官員兵士還是民眾,他們服飾的面料、樣式、尺寸、顏色都是有規定的。

因此,總而言之,明朝上至帝侯將相,下至平民百姓,在服飾方面都有嚴苛的等級制度,明朝初期社會風俗提倡敦實樸素,而這時候人們也低將其視為合理,所以同時人們也就嚴格的遵守了這樣的服飾等級制度。

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二、明朝中後期服飾制度的“緩和”:社會政治、經濟和思想方面的改革和變化

1。。明朝中後期發達的社會經濟帶來計程車商關係的融合

事實上,到了明朝中後期,經過前期的建設,社會政治、經濟各方面都發生了極大的轉變,明朝已經發展成為一個極為繁榮的王朝,人們的思想也隨之變化和開闊起來。

然而,到了明朝中後期,國家制定的服飾禁令已經無法抑制人們想要自由穿衣打扮的慾望,而很顯然這一重大的變化最先受到國家社會中發達的經濟的影響。

而首先,明朝時期社會中經濟的發展起於工商業的發展,明朝中後期,商品經濟的發展刺激了商業文化的復興,與此同時社會中士商關係隨著經濟的發展開始到達前所未有的融合,也因此社會中對於士商之間的等級限制變得沒有那麼嚴苛,這一點也體現在士商之間的服飾界限變得開始模糊起來。

所以,士商關係的融合很大程度上促進了明朝中後期社會士商服飾之間的界限開始模糊。清朝學者沈垚在其研究中說,“古者士之子恆為士,後世商之子方能為士……天下之士多出於商”,其中這一段研究預示著明朝中後期,或者是在商品經濟和商業經濟得到充分發展的時期內,商人地位的變化和崛起。

實際上明朝初期甚至到明朝後期,按照統治者的想法社會中依舊是存在著嚴格的身份和等級制度的,尤其是士商之間,因為商人的地位原本是最低微和最不受社會尊重的,跨越這一等級需要跨過重重阻礙。

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2。士商等級界限開始模糊,服飾基本沒有區別

而導致士商之間關係發生飛躍和實質性變化的還要說是發達的商業經濟,因為士大夫和商人之間原本存在的“等級”,實際上明確的表現在其雙方之間存在的溝通,但是隨著商品經濟的發展和繁榮,商人有了更多的渠道和資本去學習和提高。

許多商人的品格習慣等等都受到了許多士大夫的喜愛和推崇,所以明朝中後期士商之間的交往變得更加常見和普遍,而士商關係的融合極大的改變了社會中嚴苛的等級制度,尤其是存在於士商之間各種層面的等級制度,包括服飾方面。

所以,明朝中後期關於士商之間服飾的等級界限,很大程度上是來源於商品經濟在社會中的發展和繁榮,以及由此帶來的在服飾方面興起的奢華和時尚的風氣。

人們的思想隨之變得更為開闊,漸漸地,人們不再像明朝初期那樣理所當然的遵循社會中統治者制定的嚴苛的等級制度,而是開始追求自己的個性和時尚。

這些尤其明顯的表現在士大夫階層,因為明朝中後期隨著商業的發展帶來計程車商關係的融合,使得士大夫更能夠接受和融入商人的生活,接受商人們對於服飾文化的習慣和愛好,因此,士商之間的服飾界限變得越來越模糊。

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3。。明朝中後期發達的社會經濟帶來的服飾方面的奢華、個性與時尚

明朝中期商品經濟和農業經濟得到發展並逐漸成熟,而與此同時統治者的統治開始被削弱,各種在明朝初期建立起來的制度也開始變得鬆弛,商業和商品經濟的發展使得社會中開始興起一種奢靡享樂之風。

因為商人往往不受社會中這些封建禮制的影響,為了消遣和享樂,經常一擲千金用以達到自己的目的。商人之間的各種活動引領了社會的風氣和社會中人們的審美,尤其是在服飾方面,人們的衣飾逐漸由樸實無華向社會和多樣化開始轉變,綺麗和奢華開始成為社會服飾的主要和流行的特點。

在明朝後期,棉紡織業在社會中得到了發展並且逐漸趨於興盛,因為棉布產量極高,既容易生產又容易紡織,成本低又極為保暖,所以很快就在社會中風靡,併成為了當時社會中最主要的服飾原料。

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三、社會風尚的變遷:從士商界限分明到士商相混

事實上,明朝建立初期,統治者首要就是為社會各階層建立起一套嚴苛和完備的等級制度,其目的自然是為了在全國建立起一種循規守矩、各司其職的社會風氣,進而穩固自己的統治。

然而,到了明朝中後期,隨著社會中商品經濟的發展和生產力水平的提高,使得社會中人口數量激增,而與此同時,這也帶來了商人在社會中地位的提高和數量的增多。

商品經濟給社會帶來大量財富的同時,也帶來了許多人捨本逐末的風氣,商人的資本日漸雄厚,商人大肆揮霍,過著奢靡享樂的生活,一時之間社會中奢侈享樂之風漸漸盛行,為了享樂一擲千金的現象在社會極為普遍和流行。

因此一時之間社會中痴迷享樂的風氣盛行,人們開始追求紙醉金迷的生活,不光是上層階級,在平民之間依舊盛行。

除此之外,違背禮制也成為當時社會中一種流行和普遍的風尚,明朝初期統治者建立起來的遵循禮制、節儉樸素的社會風氣,經過商品經濟發展起來的由頭,開始遭受到破壞,人們開始衝破傳統禮制的限制,追求一種新型的時尚和風潮,這其中也包含著嚴苛計程車商之間的服飾等級制度。

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四、結論

綜上所述,造成明朝中後期士商之間嚴苛的服飾等級制度開始變得模糊的原因是複雜多樣的,而其中最為明顯的還是經濟發展帶來的一系列社會變革,以及由此衍生出來的對於社會風氣和人們思想文化的改變。

商品經濟的發展帶來的商人地位的提高以及士大夫和商人之間關係的變化,和隨之而來的社會中奢侈浮糜的社會風氣,封建禮制遭到破壞,人們不再嚴格的遵守原本制定的嚴苛的等級制度,開始追求自我,同時表現在服飾方面。