俗語“不怕蛤蟆進家門，就怕三樹立門頭”有哪些道理？為什麼？

不管是南方還是北方，青蛙和癩蛤蟆是我們日常生活中常見的兩棲動物。蛤蟆是這兩種動物的總稱，在農村和尤其是南方地區特別得多。它們喜歡隱蔽於泥穴中、潮溼的石頭下、草叢內、稻田邊和水溝邊。由於它們的面板容易使水分丟失，所以白天幾乎都是隱蔽或者潛伏中，只有在黃昏和夜晚的時候出來活動和捕食，捕食的物件主要有飛蛾、蒼蠅、蚊子和各種對農作物有害的昆蟲等。

因此在過去的民間就會有很多關於蛤蟆的俗語，比如“端午曬蛤蟆，再熱也不怕”、“癩蛤蟆想吃天鵝肉”、“井裡蛤蟆醬裡蛆”等其中有一句俗語“不怕蛤蟆進家門，就怕三樹立門頭”字面的意思就是不怕蛤蟆進家門，但是怕有三種樹種在門口。側面的意思就是門口種的這三種樹比蛤蟆進家門都可怕。那為什麼民間會有這樣的說法呢？有什麼道理嗎？

1。 不怕蛤蟆進家門，在民間有兩種說法，第一種含有隱喻之說，在古代，人們認識有限的年代裡，會把一些無法解釋的現象進行神話，比如蛤蟆能一生很多子，並且冬眠的習性讓古時候的人們覺得本來生命只有一次，可是這滿身都是包的蟾蜍卻能死而復生，這些實在是讓古時候的人們，對它生殖信仰的崇敬和這生命奇特現象羨慕和崇拜。我們在中國考古發掘出土的，帶有蛙紋的器皿以及漢朝畫石像上的月亮裡經常伏著一隻蟾蜍能證明，那時期的人們已經將蟾蜍神話了。

因此關於蛤蟆神話故事就有很多，比如起源於道家典故中的古老民間故事，劉海（明朝《列仙全傳》中，劉海為八仙之一）戲蟾，說得是劉海少年時上山打柴，看見路旁一隻三足蟾蜍受傷，便趕快上前幫它包紮傷口，蟾後來變成了美麗的姑娘，並與劉海成婚生子，妻子能口吐金錢和元寶。還有記載北宋詞人柳永《巫山一段雲》中有這樣的句子：“貪看海蟾狂戲，不道九關齊閉。”可見，當時已有劉海蟾狂歡的戲曲演出了。因此蛤蟆在民間有吸財鎮宅的說法。後來民間出現了幾個版本的劉海戲蟾的故事，雖然故事的內容不太一樣，但是故事中隱喻著人們對吉祥、財富、家旺的美好寄託都是一樣的。所以這樣的好地隱喻民間的人們怎麼可能會害怕進家門呢？

第二種，民間習俗。青蛙（南方有部分地區將青蛙叫田雞），是屬於兩棲綱、蛙科的兩棲類動物，種類繁多多，有190多種，分佈也很廣泛。比如我們常見的有黑蹼樹蛙、黑斑蛙、金線蛙、牛蛙等。青蛙背部是綠色的花紋，面板很光滑、並且很軟，有黏液。長成個體的青蛙主要是用肺部呼吸，同時兼用面板呼吸。由於經常出沒在農田間又喜歡吃農作物的害蟲，因此被人們稱作是人類的朋友。

但是在日常生活中很多人認為青蛙是可以吃的，被人們當做是補品或者美味佳餚，民間很多人認為青蛙的肉質細嫩、脂肪少、糖分低，富含蛋白質、碳水化合物、鈣、磷、鐵、維生素A、B族維生素、維生素C等。不過現在已經證明了，青蛙肉不但沒有特殊營養，吃多了反而會影響人體健康，甚至染上寄生蟲病，同時青蛙是我國嚴令禁止捕殺的保護動物之一。

癩蛤蟆也叫蟾蜍，有地區還會叫癩猴子、癩蛤蟆、癩疙寶。它是兩棲動物，並且體表有許多疙瘩，內有毒腺。長相醜，同時民間認為這些毒液能腐蝕面板，因此人們還是比較害怕的。我國分為中華大蟾蜍和黑眶蟾蜍兩種。從它們身上提取的蟾酥以及蟾衣則是我國緊缺的藥材，在很多書籍中有記錄了它的功效。

比如《本草經疏》載：“蟾酥，其味辛甘，氣溫散，能發散一切風火抑鬱、大熱癰腫之候，為拔疔散毒之神藥，有毒，不宜多用，入發汗散毒藥中服者，尤不可多。”在《吉林中草藥》中記載治疔毒：蜘蛛一個，黑胡椒七粒，鮮姜一片，將上藥裝入蟾蜍腹內，再放砂鍋或瓦罐內，慢火燒焦研細末。每次五釐，日服二次。可以說蟾蜍對人們的作用也是極大的。有的地方還有端午取蟾酥的習俗，比如清朝《吳越風土錄》記載：“端午日，藥市收癩蛤蟆，刺取其沫，謂之‘蟾酥’”。在《帝京景物略》的記載更為詳細：“五日，南太醫院官，旗物鼓吹，赴南海子捉蝦蟆，取蟾酥也。其法：針棗葉，刺蟾之眉間，漿射葉上，以蔽人目，不令傷也。”因此對人們那麼友好和幫助的蛤蟆，怎麼可能會害怕進家門呢？

2。 “就怕三樹立門頭”，為什麼會有這樣的說法，每個地域不同說法也不同，這是個正常現象，那到底是哪三種樹呢？，第一種隱喻說法，民間人們認為門口如果有年代久遠的枯樹是不好的。因為隨時都可能倒塌，如果一個不小心把人砸傷或者砸死就不好了，因此人們就會把這種樹隱喻成墓也就有民間俗語“門前枯樹，如有大墓”的說法。同時人們還有另外一種隱喻就是“枯樹”有家族敗落現象的隱喻。還有“桑樹”、“梨樹”等人們認為帶有這些不好諧音的樹木是不好種的。

第二種是高大的樹木。比如“喬木”、“香樟樹”、“雪松”等這類的樹木有幾個缺點，一個是遮擋視線，比如住在山區的人家，都是希望自己家明堂的。就是房前寬敞明亮。同時住在山裡的人都喜歡看向遠處，可以放鬆心情的同時還能觀察是否有人或者危險靠近，因為當時的社會動盪，又加上居住在山區會有毒蛇猛獸的出現。如果門前種植太多高大的樹木勢必會遮擋視線了，會有發現不及時影響了安全。

二個就是存在安全隱患，民間有說“樹大招風”的說法，我們知道每年由於季節不一樣會出現大風的現象，狂風很容易就會把高大樹木吹倒或者將樹枝刮折斷，加上院前的大門又是人們生活起居的必經地，因此門前種了大樹就很容易出現由於樹木，樹枝傷人的情況。

三個就是遮擋陽光了，我們知道在過去的農村房屋都是建成坐北朝南的，主要目的就是使房屋陽光照射充足，使房屋乾燥，不容易滋生病菌，同時陽光充足還能幫助人們晾曬糧食和農作物以及水洗的衣服和被子等。高大的樹木枝葉茂盛遮擋了陽光跟人們建房的本意初衷相違背了因此不會種這種高大的樹木。

第三種就是含有絮或者脫皮的樹木，比如“楊樹”、“柳樹”、“千層樹”等之類的樹木，主要是每年一些季節出現飄絮的現象，就像下雪一樣，這些絮如果被呼吸的多了還會影響到人們的健康，脫皮的樹木裡有很多小蟲子，也會影響到人們的健康，同時打掃起來也很麻煩，因此不會有人喜歡種這類樹木的。

不管怎麼說，每個地域的情況不同，人們的生活方式不同，民俗不同，會後不同的說法，至於種什麼樹，不僅要才長遠考慮，還要根據周邊的環境以及自身的審美觀念等多方面來考慮，時代不同人們觀念不同，過去一些老舊的內容已經不適合當下了，你們覺得呢？有道理嗎？